Mula sem cabeça je duch brazilské tradice.
Žena prokletá a proměněná v ohnivou mulu bez hlavy.
Mula sem cabeça, bezhlavá mula, je brazilská postava prokletí. Žena, která měla poměr s knězem, se v noci proměňuje v ohnivou bezhlavou mulu, jež cválá krajinou a hlasitě řehtá.
Legenda má iberské kořeny a do Brazílie se dostala v koloniální době, kde je rozšířená především na venkově, v pěstitelských oblastech cukrové třtiny na severovýchodě i ve vnitrozemí jihovýchodu. Proměna postihuje cestující a venkovské obyvatele zejména v noci ze čtvrtka na pátek.
Typ: Brazilská postava prokletí, žena proměněná v ohnivou mulu
Původ: Iberská lidová legenda, přenesená koloniálně do Brazílie
Texty: Kanonicky u Luíse da Câmara Cascuda
Období: Rozšířená brazilská lidová legenda dodnes
Vzhled: Černá nebo hnědá bezhlavá mula s ohnivou pochodní namísto hlavy
Rozšířená brazilská lidová legenda s iberskými kořeny, kanonicky zpracovaná v díle Luíse da Câmara Cascuda.
Venkovská Brazílie, zejména oblasti pěstování cukrové třtiny na severovýchodě a vnitrozemí jihovýchodu.
Dobrá: Luís da Câmara Cascudo se legendou zabývá ve svém díle Dicionário do Folclore Brasileiro.
Portugalština: Mula sem cabeça znamená doslova mula bez hlavy. Postava prokletí je žena, kterou Bůh prokletl za její hřích, často konkrétně za konkubinát nebo nevázaný poměr s knězem.
Vzhled
Bezhlavost a oheň místo hlavy symbolizují zmrzačení a trest. Mula, sterilní hybrid, zdůrazňuje neplodnost hříchu, a proměna z čtvrtka na pátek váže prokletí na církevní kalendář a Velký pátek.
Působení
V noci se žena proměňuje a ohnivá mula cválá krajinou s ohlušujícím řehotem. Straší cestující a venkovské obyvatele a zůstává především postrašnou postavou prokletí.
Nejdůležitější rysy bezhlavé muly na jeden pohled.
Brazilská lidová legenda s iberskými kořeny, kanonicky zaznamenaná u Luíse da Câmara Cascuda.
Cestující a venkovští obyvatelé, kteří se s ní setkají v noci na opuštěných cestách.
Černá nebo hnědá bezhlavá mula s plápolající ohnivou pochodní namísto hlavy.
Mula sem cabeça, portugalsky mula bez hlavy, označuje ženu, kterou Bůh prokletl za její hřích, často konkrétně za konkubinát nebo nevázaný poměr s knězem. Trest ji v noci proměňuje v pojmenovávající bezhlavé zvíře.
Legenda má iberské kořeny a do Brazílie se dostala v koloniální době, kde se zakořenila především na venkově. Luís da Câmara Cascudo se jí zabývá ve svém Dicionário do Folclore Brasileiro a zároveň odkazuje na možný vliv řecké postavy kentaura.
Mula sem cabeça patří k nejznámějším brazilským legendám a je pevnou součástí folklorního kánonu, folklorního dne i školní látky, s nesčetnými zpracováními v komiksech, dětských a hororových médiích.
Z religionistického hlediska jde o prokletí za sexuální porušení tabu, vztah s knězem, a o církevně-morální kontrolní vyprávění s iberským původem a ukotvením v křesťanském týdenním kalendáři: noc ze čtvrtka na pátek váže prokletí přímo na církevní kalendář.
Podle pramenů je jisté, že skrytí chrání: kdo si lehne obličejem k zemi a skryje nehty a zuby, není podle tradice napaden. Prolití krve, například lehkým poraněním jehlou, prokletí láme stejně jako sundání železného uzdění: teprve když železo uzdy spadne, proměna končí. Prokletí může zrušit i sám kněz. Nosené amuleto patří rovněž k tradičním ochranným znamením proti nočním postavám prokletí, a svěcená voda působí jako křesťanské znamení proti prokleté ženě.
Jako bezhlavá postrašná bytost odpovídá Mula sem cabeça mezinárodně rozšířenému motivu bezhlavého jezdce a irskému Dullahanovi, rovněž bezhlavému nočnímu jezdeckému strašidlu. Câmara Cascudo navíc odkazuje na řeckého kentaura jako možný vliv na motiv. Jako další příbuzné postavy uvádí tradice venezuelskou La Sayonu, karibský Lagahoo a čínského Wutou-guiho.
Kdy se Mula sem cabeça proměňuje?
V noci, zejména z čtvrtka na pátek, kdy je proměna vázána na církevní kalendář.
Jak se prokletí zlomí?
Prolitím krve, například lehkým poraněním jehlou, sejmutím železného udidla nebo zásahem samotného kněze.
Proč se proměňuje právě v mulu?
Jako trest za milostný poměr s knězem: bezhlavá ohnivá mula, neplodný hybrid, ztělesňuje prokletou ženu a její hřích chápaný jako neplodný.
Doporučené interní odkazy:
Další standardní díla v seznamu literatury.
Jako bezhlavá mula zůstává Mula sem cabeça brazilskou postavou kletby, vázanou na noc z čtvrtka na pátek, kterou lze zbavit kletby jen krví, železným udidlem nebo zásahem samotného kněze.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Tonttu, finský domácí a saunový duch. Původ, saunová etiketa a religionistické zařazení v přehledu.

Nusku, bůh ohně a světla v Mezopotámii. Původ, lampa jako symbol, ochrana před nočními démony a z...

Válečnice a léčitelka, Reovo oko, zhoubkyně hříšníků. Memfidský chrám, mytologie, medicína staréh...

Neptun je římský bůh moře a koní, ztotožňovaný s Poseidónem. Svátek Neptunalia, trojzubec a jeho ...

Jamadútové jsou poslové smrti ve službách Jamy, pána mrtvých v indicko-buddhistické tradici. V ok...

Mami Wata, vodní bohyně s hadem a zrcadlem: původ mezi Afrikou a zámořím, kultovní pravidla, form...