Mula sem cabeça je duch brazílskej tradície.
Žena prekliata na ohnivú mulicu bez hlavy.
Mula sem cabeça, bezhlavá mulica, je brazílska prekliata postava. Žena, ktorá mala vzťah s kňazom, sa v noci mení na ohnivú, bezhlavú mulicu, ktorá sa cvalom a hlasným erdžaním preháňa po okolí.
Legenda má iberské korene a do Brazílie sa dostala v koloniálnom období, kde je rozšírená najmä na vidieku, v cukrovarníckych oblastiach severovýchodu i vo vnútrozemí juhovýchodu. Premena zasahuje najmä cestujúcich a vidiecke obyvateľstvo v noci zo štvrtka na piatok.
Typ: Brazílska prekliata postava, premenená žena ako ohnivá mulica
Pôvod: Iberská ľudová legenda, prenesená do Brazílie v koloniálnom období
Texty: Kanonicky zaznamenaná u Luísa da Câmaru Cascuda
Časové zaradenie: Rozšírená brazílska ľudová legenda dodnes
Vzhľad: Čierna alebo hnedá bezhlavá mulica s ohnivou fakľou namiesto hlavy
Rozšírená brazílska ľudová legenda s iberskými koreňmi, kanonicky spracovaná v diele Luísa da Câmaru Cascuda.
Vidiecka Brazília, najmä cukrovarnícke oblasti severovýchodu a vnútrozemie juhovýchodu.
Dobrá: Luís da Câmara Cascudo túto legendu spracoval vo svojom diele Dicionário do Folclore Brasileiro.
Portugalčina: Mula sem cabeça znamená doslova mulica bez hlavy. Prekliata postava je žena, ktorú Boh potrestal za jej hriech, často konkrétne za mimomanželský vzťah alebo neresť s kňazom.
Vzhľad
Chýbajúca hlava a oheň namiesto nej symbolizujú znetvorenie a trest. Mulica, sterilný hybrid, zdôrazňuje neplodnosť hriechu, a premena z noci zo štvrtka na piatok spája kliatbu s cirkevným kalendárom a Veľkým piatkom.
Pôsobenie
V noci sa žena premení a ohnivá mulica sa preháňa po okolí s hlučným erdžaním. Naháňa strach cestujúcim a vidieckemu obyvateľstvu a zostáva predovšetkým strašidelnou a prekliatou postavou.
Najdôležitejšie aspekty bezhlavej mulice na jeden pohľad.
Brazílska ľudová legenda s iberskými koreňmi, kanonicky zaznamenaná u Luísa da Câmaru Cascuda.
Cestujúci a vidiecke obyvateľstvo, ktorí ju v noci stretnú na osamelých cestách.
Čierna alebo hnedá bezhlavá mulica s plápolajúcou ohnivou fakľou namiesto hlavy.
Mula sem cabeça, po portugalsky mulica bez hlavy, označuje ženu, ktorú Boh potrestal za jej hriech, často konkrétne za mimomanželský vzťah alebo neresť s kňazom. Trest ju v noci mení na bezhlavé zviera, podľa ktorého má meno.
Legenda má iberské korene a do Brazílie sa dostala v koloniálnom období, kde sa zakorenila najmä na vidieku. Luís da Câmara Cascudo sa jej venuje vo svojom diele Dicionário do Folclore Brasileiro a zároveň upozorňuje na možný vplyv gréckej postavy kentaura.
Mula sem cabeça patrí medzi najznámejšie brazílske legendy a je pevnou súčasťou folklórneho kánonu, folklórneho dňa a školskej látky, s nespočetnými prerozprávaniami v komiksoch, detských a hororových médiách.
Z religionistického hľadiska ide o kliatbu za sexuálne prekročenie tabu, vzťah s kňazom, a o cirkevno-morálny výchovný príbeh iberského pôvodu zakotvený v kresťanskom týždennom kalendári: noc zo štvrtka na piatok spája kliatbu priamo s cirkevným kalendárom.
Podľa prameňov je isté, že schovanie chráni: kto si ľahne tvárou k zemi a skryje nechty a zuby, podľa tradície nebude napadnutý. Preliatie krvi, napríklad ľahkým poranením ihlou, prerušuje kliatbu rovnako ako odstránenie železného uzdečka: až pádom železa z uzdečka sa premena skončí. Kliatbu môže rozviazať aj samotný kňaz. K tradovaným ochranným znameniam proti nočným prekliatym postavám patrí aj nosený amulet, a svätená voda pôsobí ako kresťanské znamenie proti prekliatej žene.
Ako bezhlavá strašidelná postava zodpovedá Mula sem cabeça medzinárodne rozšírenému motívu bezhlavého jazdca a írskemu Dullahanovi, tiež bezhlavej, v noci jazdiacej strašidelnej bytosti. Câmara Cascudo okrem toho upozorňuje na gréckeho kentaura ako možný vplyv na motív. Ako ďalšie príbuzné postavy tradícia uvádza venezuelskú La Sayonu, karibského Lagahoo a čínskeho Wutou-gui.
Kedy sa Mula sem cabeça premieňa?
V noci, najmä v noci zo štvrtka na piatok, keď je premena spätá s cirkevným kalendárom.
Ako sa preklínadlo prelomí?
Vyliatím krvi, napríklad ľahkým poranením ihlou, odňatím železnej ohlávky alebo zásahom samotného kňaza.
Prečo sa premieňa práve na mulicu?
Ako trest za milostný vzťah s kňazom: bezhlavá ohnivá mulica, neplodný hybrid, zosobňuje prekliatu ženu a jej hriech, chápaný ako neplodnosť.
Odporúčané interné odkazy:
Ďalšie základné diela v Zozname literatúry.
Ako bezhlavá mulica zostáva Mula sem cabeça brazílskou prekliatou postavou viazanou na noc zo štvrtka na piatok, ktorú možno vyslobodiť len krvou, železnou ohlávkou alebo zásahom samotného kňaza.
Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:
Porovnať v Schutz-Kompass →Odporúčané ochranné prostriedky
Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.
Súvisiace bytosti

Uksakka je bohyňa dverí sámskeho náboženstva, strážkyňa prahu a bohyňa z rodu Akka. Religionistic...

Šrat, ochlpená lesná bytosť nemeckej tradície: staronemecké zápisy, sagové Schrättel a dochované ...

Besprechen v nemeckej ľudovej tradícii: pôvod liečivej formuly, princíp účinku podľa tradície a j...

Morrigan, bohyňa keltskej tradície, po stáročia tradovaná: podoba vrany nad bojiskami, hlas v Cat...

Bohovia pôvodných obyvateľov Severnej Ameriky: Wakan Tanka (Lakotovia), Manitou (Algonkinovia), A...

Medeina, litovská bohyňa lesov a poľovačky, doložená v roku 1252 v súvislosti s kráľom Mindaugaso...