Yamauba, y wraig fynyddig hen rhwng dychryn a bendith

Yamauba yw demones traddodiad Japan.

Bwytäwr dynion y mynyddoedd a mam faethol Kintarō. Mae’r proffil yn ei dangos rhwng dychryn a bendith, rhwng bwytäwr dynion a mam faethol.

DemonesJapan

Yamauba

Yamauba, a elwir hefyd Yamamba neu Yamanba, yw’r wrach fynyddig neu’r wraig fynyddig o Japan, hen wraig y mynyddoedd. Mae’n amwys: fel bwytäwr dynion mae’n ymosod ar deithwyr, ond fel ffigwr maethol mae’n dwyn ffrwythlondeb a chyfoeth.

Yn chwedl Kintarō o fynydd Ashigara, mewn sawl fersiwn cyfrifir hi’n fam oruwchnaturiol i Kintarō, y rhyfelwr Sakata no Kintoki yn ddiweddarach. Ei thystiolaeth lenyddol ganolog yw’r ddrama Nō, Yamamba, sy’n ei dangos fel ysbryd mynyddig doeth, yn crwydro’r cosmos.

Ar amrantiad: Yamauba

Math: gwrach fynyddig, demones fynyddig amwys
Tarddiad: traddodiad naratif, Nō a Kabuki o’r Oesoedd Canol i gyfnod modern cynnar
Testunau: drama Nō Yamamba, chwedlau gwerin, Kabuki, Ukiyo-e
Cyfnod: Oesoedd Canol i gyfnod modern cynnar, gan barhau hyd heddiw
Ymddangosiad: hen wraig â gwallt gwyllt gwyn, ambell waith ag ail geg

Dosbarthiad hanesyddol

Cyfnod y Testunau

Mae Yamauba yn tarddu o draddodiad gwerin a naratif yr Oesoedd Canol i’r cyfnod modern cynnar, o chwedlau gwerin, Nō, Kabuki ac Ukiyo-e, heb gysylltiad â’r Kojiki.

Ardal Ledaeniad

Japan, yn arbennig ardaloedd mynyddig y traddodiad naratif; cysylltir chwedl Kintarō â mynydd Ashigara.

Sail y Ffynonellau

Wedi’i ddogfennu’n dda: y ddrama Nō Yamamba, a briodolir yn draddodiadol i Zeami, ynghyd â chwedlau gwerin, Kabuki ac Ukiyo-e, a hefyd ymchwil fodern gan Reider hyd at Copeland ac Ehrlich.

Enw a Fersiynau

Japaneg: mae yama yn golygu mynydd, ac uba hen wraig neu famaeth, felly hen wraig y mynydd neu wraig fynyddig; mae Yamamba a Yamanba yn ffurfiau addasedig. Mae’r enw’n disgrifio’n union yr hyn a adroddir yn y chwedlau: hen wraig sy’n byw yn y mynyddoedd.

Ffurf a gweithredoedd

Ymddangosiad

Fel arfer mae Yamauba yn hen wraig â gwallt gwyllt, hir, yn aml gwyn, a kimono rhacsog. Motiff dychryn cyffredin yw ail geg gudd ar gorun ei phen o dan ei gwallt. Yn dibynnu ar y chwedl, mae’n erchyll a bwytäol o ddynion, neu’n urddasol ac uwchddynol.

Effaith

Fel bwytäwr dynion, mae Yamauba yn hudo ac yn ymosod ar deithwyr yn y mynyddoedd. Ar y llaw arall, mae’n gludydd ffrwythlondeb a chyfoeth: mae’n magu’r plentyn Kintarō, sydd â nerth uwchddynol, ac mewn rhai lleoedd mae ei hymweliad yn dwyn cyfoeth neu gynhaeaf da.

Proffil: Yamauba

Yr agweddau pwysicaf am y wrach fynyddig ar un olwg.

Traddodiad

Traddodiad naratif a llwyfan Japan: chwedlau gwerin, Nō, Kabuki ac Ukiyo-e; heb gysylltiad â’r Kojiki.

Perthnasol i

Teithwyr yn ardaloedd mynyddig, y mae’n eu bygwth fel bwytäwr dynion; ynghyd â phentrefi y mae ei hymweliad yn dwyn cyfoeth neu gynhaeaf da iddynt.

Darluniad

Hen wraig â gwallt gwyllt gwyn a kimono rhacsog; fel motiff dychryn, ail geg gudd ar gorun ei phen.

Maes Dylanwad

Bwyta pobl ar lwybrau mynyddig, ond ar yr un pryd ffrwythlondeb a chyfoeth; yn chwedl Kintarō y fam faeth faethol i’r plentyn arwrol.

Ffyrdd o amddiffyn

Nid oes cwlt aberthol unffurf; yn rhanbarthol ceir lleoedd a chreigiau ynghlwm â Yamauba, ynghyd â pharch at Kintarō yn ardal Ashigara.

Cyfyngiadau

Perthynas â gwragedd yr Oni a’r demones mynyddig; yn nodweddiadol yn agos at Baba Jaga a Frau Holle, ond wedi ei ffurfio’n benodol Japaneaidd.

O'r hen wraig fynyddig i'r ddrama Nō Yamamba

Mae’r enw’n cyfuno yama, mynydd, ac uba, hen wraig neu famaeth, felly hen wraig y mynydd neu wraig fynyddig; mae Yamamba a Yamanba yn ffurfiau addasedig. Mae’r ffigwr yn tarddu o draddodiad gwerin a naratif yr Oesoedd Canol i’r cyfnod modern cynnar, o chwedlau gwerin, Nō, Kabuki ac Ukiyo-e, heb gysylltiad â’r Kojiki.

Y dystiolaeth lenyddol ganolog yw’r ddrama Nō Yamamba, a briodolir yn draddodiadol i Zeami, lle mae’n ymddangos fel ysbryd mynyddig doeth, yn crwydro’r cosmos. Ynghyd â hyn saif chwedl Kintarō o fynydd Ashigara: mewn sawl fersiwn cyfrifir Yamauba yn fam oruwchnaturiol i Kintarō, y rhyfelwr Sakata no Kintoki yn ddiweddarach, ac mae’n magu’r plentyn â nerth uwchddynol.

O ffigwr dychrynllyd i sgrin daflunio

Mae Yamauba yn bresennol yn y Nō, y Kabuki, a nifer fawr o luniau Ukiyo-e, yn aml gyda’r plentyn Kintarō. Yn yr oes fodern trawsffurfiodd o ffigwr dychrynllyd i sgrin daflunio ar gyfer benyweidd-dra ac amwysedd; benthycwyd y term Yamanba hefyd am arddull ffasiwn Japaneaidd.

Yn nhermau astudiaethau crefyddol, mae Yamauba yn ffigwr peryglus iawn yn ei ffurf fwytäwr dynion, ond mae’n ddibynnol iawn ar gyd-destun. Tri eglurhad: nid yw’n ddrwg diamwys, mae’r amwysedd rhwng bwyta a ffrwythlondeb yn hanfod ei chymeriad. Mae’r ddrama Nō yn ei dangos fel ysbryd mynyddig uchel-ael, nid fel anghenfil. A’r fersiwn mam-Kintarō yw un o blith sawl un.

Lleoedd, creigiau a pharch at Kintarō

Nid oes tystiolaeth ond yn rhannol am gwlt cysegr a gŵyl ffurfiol, cynhwysfawr i Yamauba. Yn rhanbarthol ceir lleoedd a chreigiau ynghlwm â hi, ynghyd â’i chysylltiad agos â pharch at Kintarō yn ardal Ashigara. Ar y cyfan mae’n fwy o ffigwr naratif a llwyfan nag yn wrthrych cwlt aberthol unffurf; mae’r amddiffyniad rhag ei hochr beryglus yn perthyn i fyd y chwedlau, nid i’r litwrgi.

Cymharu gwrachod mynyddig a gwragedd coedwig

O fewn Japan mae Yamauba yn perthyn i wragedd yr Oni a’r demones mynyddig; ar yr ymylon mae’n cyfuno â’r kami mynyddig Yama-no-Kami. O ran teipoleg mae’n gymharol â gwrachod ac gwragedd coedwig Ewropeaidd amwys fel Baba Jaga neu Frau Holle, sy’n ffigyrau bygythiol a rhoddgar ar yr un pryd.

Cwestiynau cyffredin am Yamauba

Pwy yw Yamauba?

Gwrach y mynydd, hen wraig y mynyddoedd yn Japan, sy’n feddu ar natur amwys rhwng perygl a rhodd.

Ai drwg yw hi?

Nid yw’n glir. Craidd ei natur yw’r amwysedd rhwng perygl bwytäwr dynion a ffrwythlondeb maethlon.

Beth sydd a wnelo hi â Kintarō?

Yn nifer o fersiynau chwedl Mynydd Ashigara, ystyrir hi’n fam oruwchnaturiol i Kintarō, y mae’n ei fagu.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol argymhellir:

Japan – pob bod o fyd crefyddol Japan
Oni – y cythreuliaid y mae Yamauba yn perthyn i’w gwragedd
Yama-no-Kami, Sōjōbō – gestaltau eraill byd y mynyddoedd yn Japan
Halen, Amulet, Haearn – dulliau amddiffynnol traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffynnol

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddol.

Fel gwrach mynydd a bergweib chwedlau Japan, mae Yamauba yn parhau’n fwriadol ddwbl-wynebog: yr un hen wraig sy’n dod yn arswyd ar lwybr y mynydd, sydd hefyd, fel mam faethu, yn magu’r bychan Kintarō.

Dosbarthiad & Diogelwch

IVLEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith IV – Effaith ddifrifol.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →