Sennentuntschi, dial y gaban alpaidd anghyfannedd
Gan Ralf Ittermann · adolygwyd ddiwethaf ar
Mae’r Sennentuntschi yn gythraul o draddodiad yr Alpau.
Y ddol fugail sy’n dod yn fyw ac yn cosbi’r rhai a’i creodd. Dial y gaban alpaidd anghyfannedd yw’r Sennentuntschi.
Mae’r Sennentuntschi yn ffigwr chwedlonol o Alpau’r Swistir: dol fenywaidd a wneir gan fugeiliaid unig o wellt, pren a defnydd, sy’n dod yn fyw yn ychydig cyn diwedd tymor yr Alpau. Yr hyn a ddechreuodd fel ffordd o dreulio amser yn ystod tymor unig yr Alpau, mewn y rhan fwyaf o fersiynau, yn diweddu mewn dial gwaedlyd ar y rhai a’i creodd ac a’i cam-drin.
Mae’r motiff chwedlonol yn ymestyn ar draws holl ranbarth Almaeneg yr Alpau: o Alpau Bern dros Uri a Graubünden hyd Ucheldir Sant Gall, i Vorarlberg, Tyrol a Carinthia. Ceir un gwrthrych goroeswedig unigol, dol bren a gafwyd ym 1978 yng Nghwm Calanca yng Nghraubünden, sy’n cael ei chadw ers 1986 yn Amgueddfa Raeteg Chur.
Math: Dol fugail fyw, ysbryd dial chwedlau’r Alpau
Tarddiad: traddodiad llafar, cofnodwyd yn werin-astudiol ers y 19eg ganrif
Testunau: casgliadau chwedlau rhanbarthol o’r 19eg ganrif
Cyfnod: dros haf tymor yr Alpau, yn cyrraedd penllanw ar ddiwrnod disgyn yr Alpau
Ymddangosiad: dol fenywaidd wedi’i llunio o bren, gwellt a dilledyn, sy’n dod yn fyw
Cyd-destun trosglwyddo
Cyfnod y Testunau
Trosglwyddwyd y motiff chwedlonol ar lafar a chofnodwyd ef yn werin-astudiol ers y 19eg ganrif, ymhlith eraill yng nghasgliadau chwedlau Lütolf a Rochholz.
Ardal Ledaeniad
Mae’r chwedl yn gyffredin yn Alpau Bern, yn Uri, Graubünden ac Ucheldir Sant Gall, yn ogystal ag yn Vorarlberg, Tyrol a Carinthia, gyda fersiynau pellach yn Oberwallis, Steiermark a Bafaria Uchaf.
Sail y Ffynonellau
Seilir tystiolaeth y ffynonellau ar gasgliadau chwedlau rhanbarthol o’r 19eg ganrif ac ar un gwrthrych goroeswedig unigol yn Amgueddfa Raeteg Chur, nad yw ei bwrpas gwreiddiol, yn ôl arweinyddiaeth yr amgueddfa, wedi’i gadarnhau.
Enw a Fersiynau
Enw: Mae’r enw’n gyfuniad o Senn, y term am fugail yr Alpau, a Tuntschi, y term a ddefnyddir yn nhestun y chwedl am y ddol ei hun. Lleoliadau: ymhlith eraill Weissenboden (Cwm Schächen) a Chwm Urseren.
Ymddangosiad ac ymddygiad
Ymddangosiad
Crëir y Tuntschi o’r deunyddiau symlaf yn y caban alpaidd: pren, gwellt, gweddillion defnydd a hen ddillad sy’n rhoi iddo ffurf fenywaidd, ddynol amrwd. Mae’r tarddiad hwn o ddeunydd gwaith yn gwneud y trawsffurfiad i fod byw yn hynod o drawiadol.
Effaith
Ar ôl iddi ddod yn fyw yn seremoni fedyddio o fath ar gyfer disgyn yr Alpau, mae’r Tuntschi’n ymddwyn yn gynyddol annibynnol: mae’n hawlio bwyd a sylw ac nid yw’n derbyn awdurdod y bugeiliaid mwyach. Wrth ddisgyn yr Alpau, mae’r chwedl yn dweud ei bod yn mynnu bod un o’r dynion yn aros gyda hi; caiff y meistr-fugail hwn ei ladd, mewn llawer o fersiynau mewn modd hynod o greulon.
Proffil: Sennentuntschi
Prif nodweddion yr ysbryd dial ar gip.
Motiff chwedlonol o holl ranbarth Almaeneg yr Alpau, o’r Swistir hyd Tyrol a Carinthia, wedi’i ddogfennu’n werin-astudiol ers y 19eg ganrif.
Bugeiliaid unig ar Alpau anghysbell dros dymor yr Alpau am fisoedd lawer heb gwmni dynol.
Dol fenywaidd a wneir o bren, gwellt a dillad: pen pren ar bicfforch dom, rhubanau melyn fel gwallt, bwndeli gwellt fel bronnau.
Dial ar y bugeiliaid a greodd a cham-drin y ddol; llofruddiaeth y meistr-fugail a arhosodd wrth ddisgyn yr Alpau.
Ni drosglwyddwyd unrhyw fodd amddiffynnol penodol; y rheol ganolog yw ymwrthod â gwneud y ddol ei hun, wedi’i ategu mewn mannau eraill gan fendith glerigol.
Y Golem o draddodiad Iddewig fel ffigwr artiffisial fyw sy’n dianc rhag rheolaeth.
O Dreulio Amser i Chwedl Ddial
Mae’r motiff chwedlonol yn gyffredin ar draws holl ranbarth Almaeneg yr Alpau, o Alpau Bern dros Uri, Graubünden ac Ucheldir Sant Gall hyd Liechtenstein, Vorarlberg, Tyrol a Carinthia, gyda fersiynau pellach yn Oberwallis, Steiermark a Bafaria Uchaf. Ymhlith lleoliadau sefydlog y stori mae Weissenboden islaw Bwlch Kinzig yng Nghwm Schächen a Chwm Urseren.
Yn y prif blot, mae bugeiliaid unig, o ddiflastod dros haf unig yr Alpau, yn creu dol: y pen o ddarn o bren ar bicfforch dom, gyda llygaid, trwyn a cheg goch wedi’u paentio, rhubanau melyn fel gwallt, bwndeli gwellt fel bronnau. Trinnir y ddol fel person, ei harwain i ddawnsio, ei gosod wrth y bwrdd a’i chysgu gyda hi yn y caban. Yn seremoni fedyddio o fath ar gyfer disgyn yr Alpau, lle tywelltir carthion drosti, mae’r chwedl yn dweud ei bod yn agor ei llygaid ac yn dechrau gweithredu.
Dylanwad a dosbarthiad
Cafodd y motiff ei drin yn artistig droeon yn yr 20fed a’r 21ain ganrif: fe achosodd drama dafodiaith Hansjörg Schneider o 1972 gyhuddiad o gabledd yn dilyn ei darllediad teledu ym 1981, cyfansoddodd Jost Meier’r stori fel opera, a daeth ffilm Michael Steiner Sennentuntschi o 2010 â’r chwedl at gynulleidfa ehangach. Trafododd Marie Luise Kaschnitz hefyd y motiff yn llenyddol ym 1966 yn y stori Der Tunsch.
O safbwynt astudiaethau crefydd, gellir darllen y Sennentuntschi fel chwedl gollediad: dehonglir yr ymchwilwyr y gosb a ddaw ar y bugail dolurus fel ychwanegiad crefyddol sy’n bwriadu talu am bechod y creu a’r driniaeth o’r ddol yn ôl-weithredol. Yn y cyfamser, mae’r stori’n adlewyrchu unigrwydd gwirioneddol bugeiliaid yr Alpau dros fisoedd yr haf. Ystyrir dol bren fach yn Amgueddfa Raeteg Chur fel yr unig wrthrych goroeswedig o’r math hwn; nid yw’n glir, yn ôl arweinyddiaeth yr amgueddfa, at ba ddiben y defnyddiwyd hi’n wirioneddol. Trafodir agosrwydd i fotiff hynafol Pygmalion o’r statud fyw yn yr ymchwil, heb i gysylltiad uniongyrchol allu cael ei gadarnhau.
Ymwrthod fel yr Unig Ffurf Amddiffynnol Draddodiadol
Yn wahanol i lawer o ffigyrau chwedlonol eraill, nid oes gan draddodiad y Sennentuntschi fawr o foddau amddiffynnol ei hun, gan fod y perygl yn tarddu o weithred y bugeiliaid eu hunain ac nid o’r tu allan. Y rheol bwysicaf a drosglwyddwyd, felly, yw ymwrthod ei hun: peidio â llunio dol ar ffurf ddynol a pheidio â’i thrin fel person byw. Mewn rhai fersiynau, adroddir bod clerigwr a alwyd yn amserol neu fendith eglwysig wedi gallu atal y drychineb, sy’n dwyn y chwedl yn agos at gysyniadau cyffredinol o gollediad.
Y Golem a Ffigyrau Alpaidd Perthynol
Mae’r Golem yn nhraddodiad Iddewig yn cynnig cyfochredd strwythurol, ffigwr wedi ei lunio o glai a’i fywiogi’n artiffisial, sy’n dianc rhag rheolaeth ei greawdwr. Mae’r ddwy chwedl yn ymdrin â’r ofn o greadur a wnaed gan ddyn ei hun yn troi yn erbyn ei greawdwr, er bod y Golem fel arfer yn gwasanaethu, tra bod y Tuntschi o’r cychwyn cyntaf yn greadur wedi’i gam-drin. Yn fyd chwedlonol yr Alpau, saif y Salige Frau a’r Fänggen wrth ei ochr fel ysbrydion benywaidd eraill o’r natur, tra bod y Kasermandl a’r Venedigermandl, ysbrydion gwrywaidd y ffriddoedd, yn cyflenwi tirwedd chwedlonol yr Alp.
Cwestiynau cyffredin am Sennentuntschi
A oedd Sennentuntschi’n bodoli mewn gwirionedd?
Yn yr Amgueddfa Raethaidd yng Chur cedwir dol bren fach, a gafwyd yn 1978 yng nghwm Calancatal yng Nghanton Graubünden, sy’n cael ei ystyried yr unig wrthrych real hysbys o’r math hwn. Yn ôl rheolwyr yr amgueddfa, nid yw’n sicr at ba ddiben y’i defnyddiwyd yn wreiddiol.
Pam mae’r ddol yn cael ei llunio ar ffurf gwraig?
Mae’r chwedl yn adlewyrchu ynysu misoedd lawer y bugeiliaid ar y ffriddoedd, a’r diffyg cwmni benywaidd yn ystod tymor yr haf. Gellir darllen bywiogi’r ddol a’i dial diweddarach fel ffordd naratif o brosesu’r ynysu hon.
A yw’r chwedl yn union yr un fath ym mhob rhanbarth?
Nage, mae’r strwythur sylfaenol o ddol, bywiogi a dial yn aros yr un fath, ond mae manylion fel lleoliad, enwau a diweddglo yn wahanol o gwm i gwm. Yr elfen gyffredin i’r rhan fwyaf o’r fersiynau yw diwedd tymor yr Alp fel pwynt y trobwynt.
Cysylltiadau pellach
Darllen pellach:
- Ardal yr Alpau – holl fodau byd chwedlonol yr Alpau
- Golem, Salige Frau – bodau chwedlonol perthynol, wedi’u bywiogi a benywaidd
- Kasermandl, Venedigermandl – ysbrydion pellach y ffriddoedd yn y rhanbarth
- Dŵr Swyn, Sachell Amddiffynnol, Amddiffyniad Cartref – dulliau amddiffynnol traddodiadol
- Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffynnol
Llenyddiaeth (dewis)
Rhagor o weithiau sylfaenol yn y rhestr lyfryddiaeth.
Fel chwedl alpaidd sennentuntschi, mae’r stori hon am ddol fugail wedi’i bywiogi o’r Swistir yn adrodd am un o’r chwedlau rhybuddiol mwyaf trawiadol o ardal yr Alpau: nid diafol o’r tu allan sy’n ymweld â’r gaban alpaidd, ond creadur y mae’r bugeiliaid unig eu hunain wedi’i greu.
