Sennentuntschi, díoltas na botháin ailpe uaigní

Is deamhan é an Sennentuntschi de thraidisiún ailpeach.

An bhábóg bheoaithe a chuireann pionós ar a cruthaitheoirí.

Sennentuntschi

Is cruth finscéalach é an Sennentuntschi ó Ailpeanna na hEilvéise: bábóg bhaininscneach a rinne aoirí uaigneacha as tuí, adhmad agus éadach, a thagann beo díreach roimh dheireadh an tséasúir ailpe. An rud a thosaigh mar chaitheamh aimsire i rith séasúr uaigneach na hailpe, i bhformhór na leaganacha críochnaíonn sé le díoltas fuilteach ar an dream a chruthaigh agus a mhí-úsáideann í.

Tá móitíf na finscéalta seo scaipthe ar fud limistéar Ailpeach na Gearmáinise, ó Ailpeanna Bhéirn go Uri, Graubünden agus Ard-Talamh San Gall, síos go Vorarlberg, Tirol agus Kärnten. Tá earra amháin fós ann, bábóg adhmaid a fuarthas i nGleann Calanca i Graubünden i 1978, agus tá sí á caomhnú ó 1986 i Músaem Rétach Chur.

Ar leathanach amháin: Sennentuntschi

Cineál: Bábóg bheoaithe, cruth díoltais na finscéalta ailpe
Bunús: traidisiún béil, taifeadta ó thaobh béaloidis ón 19ú haois
Téacsanna: bailiúcháin réigiúnacha finscéalta ón 19ú haois
Tréimhse: le linn samhradh an tséasúir ailpe, ag barrchéimniú lá an aistrithe ón ailp
Cuma: bábóg bhaininscneach déanta as adhmad, tuí agus éadach a thagann beo

Comhthéacs an traidisiúin

Tréimhse na dtéacsanna

Tá móitíf na finscéalta seo faighte trí thraidisiún béil agus taifeadta ó thaobh béaloidis ón 19ú haois, ina measc i mbailiúcháin finscéalta Lütolf agus Rochholz.

Réimse leathnaithe

Tá an fhinscéal scaipthe in Ailpeanna Bhéirn, in Uri, Graubünden agus Ard-Talamh San Gall, chomh maith le Vorarlberg, Tirol agus Kärnten, agus tá leaganacha eile fós ann in Oberwallis, sa Stiria agus san Bhaváir Uachtarach.

Staid na bunfhoinsí

Tá bunús na foinsí ag brath ar bhailiúcháin réigiúnacha finscéalta ón 19ú haois chomh maith le earra amháin fós ann i Músaem Rétach Chur, nach bhfuil a fhíorchuspóir bunaidh deimhnithe de réir bhainisteoireacht an mhúsaeim.

Ainm agus leaganacha

Ainm: Tá an ainm comhdhéanta de Senn, an téarma don aoire ailpe, agus Tuntschi, an téarma a úsáidtear sa téacs finscéalach don bhábóg féin. Suíomhanna seasta na finscéalta ar a measc an Weissenboden faoin mbealach Kinzigpass i nGleann Schächen agus Gleann Urseren.

Cuma agus iompar

Cuma

Cruthaítear an Tuntschi as na hábhair is simplí sa bothán ailpe: adhmad, tuí, fuílleach éadaí agus seanéadach a thugann di cruth garbh daonna, baininscneach. Tá an bunús seo in ábhar oibre ag déanamh an chlaochlú go neach a ghníomhaíonn go háirithe corraitheach.

Éifeacht

Tar éis a bheoú ag cineál searmanas baiste roimh aistriú ón ailp, iompraíonn an Tuntschi níos neamhspleáiche de réir a chéile: éilíonn sí bia agus aird, agus ní chuireann sí í féin faoi réir na n-aoirí a thuilleadh. Ag an aistriú ón ailp, éilíonn sí de réir na finscéalta go bhfanfaidh duine de na fir léi; maraítear an Meistersenn seo, agus i mórán leaganacha ar bhealach thar a bheith cruálach.

Próifíl: Sennentuntschi

Na gnéithe is tábhachtaí de chruth an díoltais ar leathanach amháin.

Traidisiún

Móitíf finscéalach ó limistéar Ailpeach iomlán na Gearmáinise, ón Eilvéis go Tirol agus Kärnten, taifeadta ó thaobh béaloidis ón 19ú haois.

Bainteach le

Aoirí uaigneacha ar ailpeanna iargúlta i rith an tséasúir ailpe a mhaireann míonna gan comhluadar daonna.

Léiriú

Bábóg bhaininscneach déanta as adhmad, tuí agus éadach: ceann adhmaid ar phíce aoiligh, ribíní buí mar ghruaig, mailleoga tuí mar chíocha.

Réimse Feidhme

Díoltas ar na haoirí a chruthaigh agus a mhí-úsáideann an bhábóg; marú an Meistersenn a fhanann ina diaidh ag an aistriú ón ailp.

Iompar

Níl aon leigheas cosanta faoi leith tugtha anuas; is é an riail lárnach staonadh ó dhéanamh na bábóige féin, agus i roinnt áiteanna cuireann beannú eaglasta leis.

Rudaí Inchomparáide

An Golem de thraidisiún Giúdach mar chruth a bheoaítear go saorga agus a éalaíonn ó smacht.

Ón chaitheamh aimsire go finscéal díoltais

Tá móitíf na finscéalta seo scaipthe ar fud limistéar Ailpeach na Gearmáinise, ó Ailpeanna Bhéirn go Uri, Graubünden agus Ard-Talamh San Gall, síos go Lichtinstéin, Vorarlberg, Tirol agus Kärnten, le leaganacha eile fós ann in Oberwallis, sa Stiria agus san Bhaváir Uachtarach. Suíomhanna seasta na finscéalta ar a measc an Weissenboden faoin mbealach Kinzigpass i nGleann Schächen agus Gleann Urseren.

San eachtra bhunúsach, cruthaíonn aoirí uaigneacha bábóg de bharr leadráin i rith samhradh uaigneach na hailpe: an ceann as píosa adhmaid ar phíce aoiligh, péinteáilte le súile, srón agus béal dearg, ribíní buí mar ghruaig, mailleoga tuí mar chíocha. Caitheann siad leis an bhábóg mar phearsa, á tabhairt chun rince, á cur ag an mbord agus á fágáil thar oíche sa bhothán. Ag cineál searmanas baiste roimh an aistriú ón ailp, nuair a dhoirtear sceith uirthi, osclaíonn sí a súile de réir na finscéalta agus tosaíonn ag gníomhú.

Iarmhairt agus tuiscint

Rinneadh an mhóitíf a chur i láthair go healaíonta arís agus arís eile sa 20ú agus san 21ú haois: chuir dráma canúna Hansjörg Schneider ó 1972, tar éis a chraolta teilifíse i 1981, gearán maslaithe reiligiúin faoi deara, chuir Jost Meier an t-ábhar in ceoldráma, agus thug scannán Michael Steiner Sennentuntschi ó 2010 an fhinscéal chuig lucht féachana leathan. Ghlac Marie Luise Kaschnitz freisin leis an móitíf go liteartha i 1966 sa scéal Der Tunsch.

Ó thaobh na staidéar reiligiúin, is féidir an Sennentuntschi a léamh mar fhinscéal aithrí: léirmhínítear an pionós a bhuaileann an t-aoire léirscriosta sa taighde mar bhreisiú reiligiúnach a bhfuiltear ag súil leis go leorghníomhófaí an choir chruthaithe agus an chaoi ina caitheadh leis an bhábóg. Ag an am céanna léiríonn an scéal an t-uaigneas fíor a bhí ag aoirí ailpe sna míonna samhraidh. Meastar gur í an bhábóg adhmaid bheag i Músaem Rétach Chur an t-aon earra dá sórt fós ann; cén fáth a bhí sí ann i ndáiríre, níl sé deimhnithe de réir bhainisteoireacht an mhúsaeim. Déantar plé sa taighde ar an ngaol leis an móitíf ársa Pygmalion, an dealbh bheoaithe, gan aon díorthú díreach a bheith inchruthaithe.

Staonadh mar an t-aon fhoirm cosanta a tháinig anuas

Murab ionann le mórán cruthanna finscéalta eile, is beag leigheas cosanta faoi leith atá ar eolas maidir leis an Sennentuntschi, ós rud é go n-eascraíonn an baol ó ghníomh na n-aoirí féin agus nach dtagann ó lasmuigh. Dá bhrí sin is é an riail is tábhachtaí a tháinig anuas an staonadh féin: gan aon bhábóg i gcruth daonna a dhéanamh agus gan caitheamh léi mar dhuine beo. I roinnt leaganacha, deirtear gur bhféadfadh sagart a thabharfaí i láthair in am nó beannú eaglasta an tubaiste a chosc fós, rud a chuireann an fhinscéal i ngaireacht do choincheapa ginearálta aithrí.

An Golem agus neacha ailpe gaolmhara

Tairbheann an Golem ó thraidisiún na nGiúdach comhchosúlacht struchtúrach: cruth déanta as cré, beoaithe go saorga, a éalaíonn ó smacht a chruthaitheora. Pléann an dá scéal an eagla roimh chréatúr a chruthaigh duine féin agus a chasann ina dhiaidh sin ar a chruthaitheoir, cé gur minic a shamhlaítear an Golem mar chréatúr seirbhíseach, agus an Tuntschi ó thús mar chréatúr a rinneadh drochíde air. I mbéaloideas Alpach tá an Salige Frau agus na Fänggen mar spioraid bhaineanna dúlra eile lena thaobh, agus cuireann an Kasermandl agus an Venedigermandl, spioraid fireanna na sléibhte féaraigh, breis leis an tírdhreach seanchais Alpach.

Ceisteanna coitianta faoin Sennentuntschi

An bhfuil an Sennentuntschi ann i ndáiríre?

Coimeádtar i Músaem Rétach Chur bábóg adhmaid bheag, a fuarthas i 1978 i nGleann Calanca sa Ghraisiún, agus is é an t-aon réad iarbhír den chineál seo atá ar eolas. De réir bhainistíocht an mhúsaeim, níl a fhíorchuspóir bunaidh deimhnithe go cinnte.

Cén fáth a mhúnlaítear an bhábóg mar bhean?

Léiríonn an scéal an iargúltacht ar feadh míonna a bhí ar na buachaillí bó sléibhe (Sennen) sna sléibhte féaraigh agus an t-easnamh cuideachta baineann i rith an tséasúir samhraidh. Is féidir an bheoú ar an bhábóg agus a díoltas ina dhiaidh sin a léamh mar léiriú scéalaíochta ar an aonrachas sin.

An mbíonn an scéal mar an gcéanna i ngach réigiún?

Ní bhíonn, coinnítear an bhunstruchtúr, bábóg, beoú agus díoltas, ach athraíonn sonraí ar nós áit, ainmneacha agus deireadh idir na gleannta. Is coiteann do na leaganacha is mó go dtagann an casadh i ndeireadh an tséasúir Alpaigh.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Réigiún Alpach – gach créatúr de bhéaloideas Alpach
Golem, Salige Frau – créatúir bheoaithe agus bhaineanna ghaolmhara
Kasermandl, Venedigermandl – spioraid eile na sléibhte féaraigh sa réigiún
Uisce Coisricthe, Mála Cosanta, Cosaint Tí – seaniarsmaí cosanta
Compás Cosanta – forbhreathnú ar mhodhanna cosanta

Litríocht (rogha)

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Mar sennentuntschi alpsage, insíonn an scéal seo faoi bhábóg bheoaithe sennenpuppe schweiz, a d’fhás ina ceann de na finscéalta rabhaidh is mó tionchar i réigiún na hAlpa: ní deamhan ón taobh amuigh a thugann cuairt ar an mbotháin Alpach, ach créatúr a chruthaigh na buachaillí bó sléibhe uaigneach dóibh féin.