Rübezahl, arglwydd oriog y Schneekoppe

Rübezahl yw ysbryd traddodiad y Riesengebirge.

Y gwneuthurwr tywydd oriog, sy’n cosbi gwawd ac yn rhoi anrhegion i’r tlodion.

Rübezahl

Rübezahl yw ysbryd y mynydd a’r goedwig yn y Riesengebirge, ac mae’n un o’r cymeriadau chwedlonol sydd wedi’i ddogfennu’n well yng Nghanolbarth Ewrop. Yn Tsiec caiff ei alw Krakonoš, yn Bwyleg Duch Gór neu Liczyrzepa; mae’r ffigwr yn dreftadaeth adrodd straeon gyffredin i’r Almaenwyr, y Tsieciaid a’r Pwyliaid.

Ei natur yw hwyl: mae’n cosbi trahauster a gwawd â thywydd garw a llwybrau di-ben-draw, ac yn rhoi anrhegion i’r tlodion a’r gonest. Ceir tystiolaeth ohono ers 1561, pan ymddangosodd ei ffigwr ar fap Silesia gan Martin Helwig.

Ar Gipolwg: Rübezahl

Math: Ysbryd mynydd a coedwig, gwneuthurwr tywydd oriog a gwarcheidwad trysor
Tarddiad: Riesengebirge (Silesia a Bohemia, heddiw mynyddoedd ffiniol Pwylaidd-Tsiec)
Testunau: Cyfeiriad cyntaf 1561, casgliadau chwedlau o 1662, addasiadau llenyddol o 1783
Cyfnod: Y Cyfnod Modern Cynnar hyd heddiw
Ymddangosiad: Newidiwr ffurf, ymhlith eraill mynach, glöwr, heliwr, cawr, anifail

Cefndir hanesyddol

Cyfnod y Testunau

Daw’r cyfeiriad cyntaf o 1561, dilynwyd hyn gan y casgliad mawr cyntaf rhwng 1662 a 1665, a dechreuodd yr addasiadau llenyddol yn 1783 gyda Musäus; y tu ôl i hyn saif haen lafar hŷn.

Ardal Ledaeniad

Y Riesengebirge yn Silesia a Bohemia, heddiw mynyddoedd ffiniol Pwylaidd-Tsiec; parth Rübezahl yw’r llethrau uchel a’r crib, yn arbennig pan ddaw newid tywydd sydyn.

Sail y Ffynonellau

Da iawn: printiau’r Cyfnod Modern Cynnar a chorff chwedlau eang, o fap Helwig, drwy Praetorius, hyd gasgliadau’r 19eg a’r 20fed ganrif.

Enw a Fersiynau

Almaeneg: Rübezahl, y cyfeiriad hynaf fel Rubenczal. O safbwynt ieithyddol nid yw tarddiad yr enw’n eglur; ystyriwyd dehongliadau o Rübe (meipen) a Zagel (cynffon), ymhlith eraill. Mae’r chwedl ei hun yn esbonio’r enw fel gair gwawd, ‘cyfrifydd meipen’, o’r stori am y Dywysoges Emma. Pwy bynnag a fyn anrhydeddu’r ysbryd, dywed ‘Arglwydd y Mynyddoedd’ neu ‘Herr Johannes’; yn Tsiec caiff ei alw Krakonoš, yn Bwyleg Duch Gór neu Liczyrzepa.

Ffurf a gweithredoedd

Ymddangosiad

Nid oes gan Rübezahl ffurf sefydlog; newid yw ei nod adnabod. Dengys y chwedlau ef fel mynach llwyd, glöwr gyda golau pwll, heliwr, gŵr bonheddig, ac fel bôn coeden, cigfran neu asyn hyd yn oed; lle ymddengys yn gawr, cariwyd staff a chlogyn llaes ganddo. Mae’r traddodiad delweddol ers y 19eg ganrif, a lywiwyd er enghraifft gan Moritz von Schwind, yn dangos y cawr mynyddig â barf gyda ffon gwmpasog.

Effaith

Prawf drwy hwyl yw gwaith Rübezahl. Mae teithwyr sy’n ei wawdio neu’n gweiddi ei enw’n uchel yn cael profiad o storm, cesair neu lwybrau di-ben-draw diddiwedd; caiff y trahaus, y cybyddlyd a masnachwyr twyllodrus eu twyllo. I wragedd perlysiau tlawd, plant coll a chrefftwyr gonest y mae’n rhoi cymorth: mae’n dangos y ffordd, yn iacháu â pherlysiau ei ardd ei hun, ac yn rhoi dail dinod neu feipen a droir yn aur gartref. Nid yw’n faleisus heb reswm yn y traddodiad clasurol.

Proffil: Rübezahl

Yr agweddau pwysicaf ar yr ysbryd mynydd ar gipolwg.

Cyd-destun Diwylliannol

Treftadaeth gyffredin Almaeneg-Tsiec-Pwylaidd y Riesengebirge: adroddir amdano fel Krakonoš a Duch Gór ar y ddwy ochr i’r ffin, ac ers 1945 daeth yn ffigwr coffa cyffredin.

Perthnasol i

Teithwyr, casglwyr perlysiau, glowyr a’r tlawd: pwy bynnag a gerdda’r crib, caiff ei brofi; sut y trinnir dieithryn a benderfyna wobr neu gosb.

Darluniad

Newidiwr ffurf heb ddelwedd sefydlog: mynach llwyd, glöwr, heliwr, gŵr bonheddig, bôn coeden neu anifail; yn eiconograffig, y cawr mynyddig â barf gyda ffon gwmpasog.

Maes Dylanwad

Tywydd a llwybrau’r mynyddoedd uchel: storm, cesair, niwl a llwybrau di-ben-draw fel cosb, a chyfarwyddyd, iachâd perlysiau ac anrhegion aur fel gwobr.

Ymdrin

Cadw’r tabŵ enw, cerdded yn dawel a pharchus ar hyd y crib. Mae’r arfer amddiffynnol yn ategu gweddïau, angylion gwarcheidwaid, cerrig amddiffynnol, arwyddion hud, halen, perlysiau amddiffynnol, cylch amddiffynnol a thaliswman.

Cyfochrogion

Mae’r Leshy Slafaidd, y Tengu Japaneaidd a’r Trol Norsaidd yn rhannu arglwyddiaeth mynydd, camarwain a ffurf gawraidd.

O Fap Helwig i Musäus: gyrfa chwedl

Mae’r cyfeiriad hynaf yn gartograffig: ar fap Silesia gan Martin Helwig o 1561, saif ffigwr Rubenczal yn y mynyddoedd fel cythraul â chynffon. Y tu ôl i hyn saif haen lafar hŷn, y mae’r ymchwil yn ei chysylltu â mwyngloddio a chasglu perlysiau yn y mynyddoedd: mae’r ysbryd yn gwarchod trysorau a thywydd, fel yr adroddai glowyr o lawer o ranbarthau. Cyflwynodd yr ysgolhaig Johannes Praetorius y casgliad mawr cyntaf gyda’r Daemonologia Rubinzalii Silesii (tri rhan, 1662 i 1665), tua 241 o straeon o dreftadaeth adrodd straeon ei gyfnod.

Gwnaeth Johann Karl August Musäus y stori’n addas i lenyddiaeth, gan lunio’n gelfydd bum chwedl Rübezahl o 1783 ymlaen yn ei Volksmärchen der Deutschen, gan gynnwys y stori am y Dywysoges Emma: mae’r ysbryd yn ei chipio, mae hi’n mynnu ei fod yn cyfrif meipen y cae, ac mae’n dianc tra mae’n cyfrif. O’r gwawd hwn esbonia’r chwedl yr enw ‘cyfrifydd meipen’, gair y mae’r ysbryd yn ei ystyried yn sarhad. Yn y 19eg a’r 20fed ganrif, teithiodd y ffigwr drwy lyfrau chwedlau, chwedlau celf a llyfrau ysgol, ac ers 1945 daeth yn ffigwr coffa cyffredin i’r Almaenwyr, y Tsieciaid a’r Pwyliaid.

Dehongliad a Dosbarthiad

Ychydig o straeon chwedlonol Almaeneg sydd wedi’u haddasu mor aml: ar ôl Musäus, ymhlith eraill gan Carl Hauptmann (Rübezahlbuch, 1915) ac Otfried Preußler (Mein Rübezahlbuch, 1993). Yn Tsiecia gwnaeth y gyfres gartwnau Krkonošské pohádky ef yn boblogaidd yn y 1970au fel Krakonoš caredig, yng Ngwlad Pwyl mae’n ffigwr arfbais a thwristiaeth fel Duch Gór. I’r Silesiaid a ddadleolwyd, daeth yn ffigwr coffa o’r famwlad a gollwyd ar ôl 1945; heddiw adroddir am y ffigwr yn gynyddol draws-ffiniol ac mewn ysbryd cymodlon.

Yn hanesyddol grefyddol, mae Rübezahl yn genius loci y mynyddoedd uchel, sy’n cyfuno nodweddion cythraul tywydd, gwarcheidwad trysor a theithiwr sy’n profi. Fe’i dosbarthwyd gan ddemonoleg y Cyfnod Modern Cynnar ymhlith ysbrydion diafol, gwnaeth yr Oleuedigaeth ef yn arwr chwedl gelf, a gwnaeth Rhamantiaeth ef yn ffigwr cenedlaethol; drwyddo ef gellir olrhain llenyddoli cred bobl haen wrth haen. Mae’r tabŵ enw’n perthyn i’r motiffau clasurol o ofn crefyddol o enwau grym, ac mae’r ffaith bod ffigwr yn cosbi a bendithio ar yr un pryd yn cyfateb i’r math sylfaenol amwys o ysbrydion natur mawr.

Tabŵ Enw ac Arferion y Crib

Y wybodaeth amddiffynnol draddodiadol bwysicaf yw’r tabŵ enwau: yn y mynyddoedd, ni ddywedid y llysenw Rübezahl yn uchel, ond siaredid, os o gwbl, am Feistr y Mynyddoedd neu am Meistr Johannes; adroddodd Praetorius eisoes fod difenwi’n dwyn stormydd yn ei sgil. Câi teithwyr eu cynghori gan arweinwyr a phobl leol i ymddwyn yn dawel a pharchus ar y grib. At hynny mae rheolau ymddygiad y chwedlau: cyfarch dieithriaid yn y mynyddoedd yn gwrtais, gan y gallai un ohonynt fod yr ysbryd; peidio â gwrthod cymorth; peidio â thaflu rhoddion a gafwyd ymaith yn ddirmygus, gan mai gartref y dengys eu gwerth yn aml. Nid yw amddiffyniad drwy swynogl na phraeteg wahardd eglwysig yn erbyn Rübezahl yn perthyn i’r traddodiad craidd; mae’r amddiffyniad yn gorwedd yn yr ymddygiad.

I’r sawl a gerdda’r cribau, argymhella’r arfer amddiffynnol yn ogystal weddïau a alw ar yr angel gwarcheidiol, gerrig amddiffynnol ac arwyddion amddiffynnol hudol, halen, berlysiau amddiffynnol, gylch amddiffynnol a dynnwyd wrth orffwys, ynghyd â thalisman a wisgir.

Meistri Mynyddoedd Mympwyol o'u Cymharu

Mae i feistr mympwyol mynydd gymheiriaid ar draws y byd. Mae’r Leshy Slafaidd yn arwain teithwyr coedwig ar gyfeiliorn fel y gwna Rübezahl gyda cherddwyr y grib, mae’r Tengu Japaneaidd yn cyfuno arglwyddiaeth y mynydd, y tywydd a chosbi trahauster, ac mae’r Troll Norsaidd yn rhannu craig, ffurf gawraidd a phellter o’r ddynoliaeth â Meistr Mynyddoedd y Cewri. Mae gan yr Andes hefyd feistr y mynydd Apu Ausangate, a Thibet â’i Nyen, yn bwerau sy’n gwylio dros fynydd a maes ac yn derbyn offrymau gan deithwyr.

Cwestiynau Cyffredin am Rübezahl

Pam na chaniateir galw ar Rübezahl wrth ei enw?

Yn y chwedl, ystyrir yr enw’n llysenw dirmygus a gofia’r castiau gan y dywysoges Emma, a wnaeth iddo gyfrif erfin. Mae galw arno’n tramgwyddo’r ysbryd ac yn peri risg o stormydd a chyfeiliorni. Ystyrid disgrifiadau parchus fel Meistr y Mynyddoedd yn ddiogel.

A yw Rübezahl yn dda neu’n ddrwg?

Nac un na’r llall: mae’n fympwyol ac yn deg yn ei ffordd ei hun. Mae’r chwedlau’n ei bortreadu’n profi pobl, yn amlach na pheidio ar ffurf ddisguised; mae’n cosbi trahauster a thwyll, ac yn gwobrwyo angen a gonestrwydd. Anaml y bydd yn beryglus i unrhyw un ond y sawl a ymddwyn yn ddiofal.

Ymhle mae cartref Rübezahl?

Yn Fynyddoedd y Cewri, ar y ffin bresennol rhwng Gwlad Pwyl a’r Weriniaeth Tsiec, yn arbennig o gwmpas Schneekoppe a’r ardaloedd crib. Mae lleoedd chwedlonol fel Gardd Berlysiau Rübezahl yn y cylchfeydd rhewlifol yn dal i ddwyn ei enw hyd heddiw.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol argymhellir:

Germanaidd – holl fodau’r traddodiad Germanaidd
Leshy, Tengu, Troll – meistri mynydd a choedwig cysylltiedig
Talisman, Amwled, Clychau, Merywen – dulliau amddiffynnol ac arferion rhanbarthau mynyddig
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffynnol

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Hyd heddiw mae’r ysbryd mynydd yn cysylltu Mynyddoedd y Cewri, Schneekoppe a llwybrau’r crib i dirlun chwedlonol y mae Almaenwyr, Tsieciaid a Phwyliaid yn ei adrodd ar y cyd, ac fel hyn mae Rübezahl yn crwydro o chwedl i chwedl, o’r wasg gynnar fodern hyd at lyfrau plant.