iWell Guard

Rübezahl, tiarna taghdach Schneekoppe

Is sprid é Rübezahl a bhaineann le seanchas na Sléibhte Fathach.

An déantóir aimsire taghdach a phionósaíonn fonóid agus a bhronnann ar na boicht.

Clár Ábhair

Rübezahl, spiorad an traidisiúin Ghearmánaigh
Rübezahl

Is sprid sléibhe agus foraoise é Rübezahl a bhaineann leis na Sléibhte Fathach, agus tá sé ar cheann de na carachtair fhinscéalta is fearr a bhfuil doiciméadú déanta orthu i lár na hEorpa. I dTeicis tugtar Krakonoš air, agus sa Pholainnis Duch Gór nó Liczyrzepa; is ábhar scéalaíochta comhchoiteann é idir Ghearmánaigh, Theicigh agus Pholannaigh.

Is é an taghdacht is bunús dá dhúlra: pionósaíonn sé uabhar agus fonóid le drochaimsir agus le seachráin, agus bronnann sé ar na boicht agus ar na daoine ionraice. Tá fianaise air ó 1561, nuair a bhí a fhíor le feiceáil ar léarscáil Silesia de chuid Martin Helwig.

Ar leathanach amháin: Rübezahl

Cineál: Sprid sléibhe agus foraoise, déantóir taghdach aimsire agus coimeádaí taisce
Bunús: Na Sléibhte Fathach (Silesia agus an Bhoihéime, inniu réigiún teorann Polannach-Teiceach)
Téacsanna: An chéad tagairt in 1561, bailiúcháin finscéalta ó 1662, saothair liteartha ó 1783
Tréimhse: An Nua-Aois Luath go dtí an lá inniu
Cuma: Athraíonn cruth, ina measc manach, mianadóir, sealgaire, fathach, ainmhí

Cúlra Stairiúil

Tréimhse na dtéacsanna

Is ó 1561 an chéad tagairt, tháinig an chéad bhailiúchán mór idir 1662 agus 1665, agus thosaigh na saothair liteartha in 1783 le Musäus; taobh thiar de sin tá seanchiseal béil níos sine.

Réimse leathnaithe

Na Sléibhte Fathach in Silesia agus sa Bhoihéime, inniu réigiún teorann na Polainne agus na Seice; is iad na hardáin agus na sraitheanna na réimsí ina mbíonn Rübezahl gníomhach, go háirithe le linn athruithe tobanna aimsire.

Staid na bunfhoinsí

Go maith: cló-shaothair ón Nua-Aois Luath agus corpas mór finscéalta, ó léarscáil Helwig go Praetorius go bailiúcháin an 19ú agus 20ú haois.

Ainm agus leaganacha

Gearmáinis: Rübezahl, an fhoirm is sine mar Rubenczal. Go teanga-eolaíoch, níl bunús an ainm soiléir; moladh míniúchán ó Rübe (tornapa) agus Zagel (eireaball), i measc rudaí eile. Míníonn an finscéal féin an ainm mar leasainm fonóideach, Rübenzähler, ón scéal faoin bhanphrionsa Emma. Má tá duine ag iarraidh onóir a thabhairt don sprid, deirtear Tiarna na Sléibhte nó Tiarna Johannes; i dTeicis tugtar Krakonoš air, agus sa Pholainnis Duch Gór nó Liczyrzepa.

Cruth agus gníomhú

Cuma

Níl cruth seasta ar Rübezahl; is é an t-athrú a shainmharc. Sna finscéalta feictear é mar mhanach liath, mar mhianadóir le lampa mianaigh, mar shealgaire, mar dhuine uasal, agus fiú mar stumpa crainn, préachán nó asal; nuair a bhíonn cruth fathach air, iompraíonn sé bata agus fallaing fhairsing. Léirítear é sa traidisiún íomháineachais ón 19ú haois, faoi thionchar Moritz von Schwind go háirithe, mar fhathach sléibhe le féasóg agus bata cnapánach.

Éifeacht

Is trial trí thaghdacht é gníomhaíocht Rübezahl. Fánaithe a dhéanann fonóid faoi nó a screadann a ainm, bíonn stoirm, clocha sneachta nó seachrán gan chríoch le fulaingt acu; bíonn na huaibhrigh, na sprionlaithe agus na ceannaithe calaoiseacha cealgtha aige. Cuidíonn sé le mná bochta luibheanna, le leanaí caillte agus le ceardaithe ionraice: taispeánann sé an bealach, leigheasann sé le luibheanna a ghairdín féin, agus bronnann sé duilleoga suarach nó tornapaí a iompaíonn ina n-ór sa bhaile. Sa seanchas clasaiceach, ní bhíonn sé olc gan chúis.

Cuntas gairid: Rübezahl

Na gnéithe is tábhachtaí den sprid sléibhe ar leathanach amháin.

Comhthéacs cultúir

Comhbhunús Gearmánach-Teiceach-Polannach na Sléibhte Fathach: aithnítear é mar Krakonoš agus Duch Gór ar an dá thaobh den teorainn, agus tar éis 1945 rinneadh figiúr comhchuimhne de.

Bainteach le

Fánaithe, bailitheoirí luibheanna, mianadóirí agus daoine bochta: cuirtear ar aon duine a shiúlann na sraitheanna sléibhe faoi thrial; braitheann luach saothair nó pionós ar an chaoi a bhfeidhmíonn duine i leith stróinséir.

Léiriú

Athraíonn cruth gan íomhá sheasta: manach liath, mianadóir, sealgaire, duine uasal, stumpa crainn nó ainmhí; go híoconagrafach, an fathach sléibhe le féasóg agus bata cnapánach.

Réimse Feidhme

Aimsir agus bealaí an sléibhe uachtaraigh: stoirm, clocha sneachta, ceo agus seachrán mar phionós; treoir bealaí, leigheas luibheanna agus bronntanais óir mar luach saothair.

Iompar

Coinneáil an taboo ainm, siúl go ciúin agus le hurraim thar na sraitheanna sléibhe. Cuireann an cleachtas cosanta le paidreacha, aingil chosanta, clocha cosanta, siombailí draíochta, salann, luibheanna cosanta, ciorcal cosanta agus talismain.

Coibhéisí

Tá an Slavach Leshy, an Seapánach Tengu agus an Lochlannach Troll páirteach i dtiarnas sléibhe, i seachrán agus i gcruth fathach.

Ó léarscáil Helwig go Musäus: slí bheatha finscéil

Is cartagrafach an fhianaise is sine: ar léarscáil Silesia de chuid Martin Helwig ó 1561, feictear i measc na sléibhte figiúr Rubenczal mar dheamhan le eireaball. Taobh thiar de sin tá seanchiseal béil níos sine, a nascann taighdeoirí le mianadóireacht agus le tóraíocht luibheanna sa sliabh: coimeádann an sprid taisce agus aimsir, mar a chuirfeadh mianadóirí i réigiúin éagsúla in iúl. Rinne an scoláire Johannes Praetorius an chéad bhailiúchán mór leis an Daemonologia Rubinzalii Silesii (trí chuid, 1662 go 1665), tuairim is 241 scéal ón seanchas béil dá chuid ré.

Rinne Johann Karl August Musäus ábhar liteartha den scéal, ag saothrú cúig fhinscéal Rübezahl go healaíonta ó 1783 ar aghaidh ina shaothar Volksmärchen der Deutschen, ina measc scéal an bhanphrionsa Emma: fuadaíonn an sprid í, éilíonn sise air tornapaí an ghoirt a chomhaireamh, agus éalaíonn sí agus é fós ag comhaireamh. Ón bhfonóid seo míníonn an finscéal an ainm Rübenzähler, leasainm a mheasann an sprid mar mhasla. Sa 19ú agus sa 20ú haois, thaisteal an fhigiúr trí leabhair finscéalta, síscéalta ealaíonta agus téacsleabhair scoile, agus tar éis 1945 rinneadh figiúr comhchuimhne de idir Ghearmánaigh, Theicigh agus Pholannaigh.

Léirmhíniú agus rangú

Is beag ábhar finscéil Gearmánach a saothraíodh chomh minic sin: i ndiaidh Musäus, ina measc Carl Hauptmann (Rübezahlbuch, 1915) agus Otfried Preußler (Mein Rübezahlbuch, 1993). Sa tSeicis, rinne an sraith bheochana Krkonošské pohádky sna 1970idí é a chur i mbéal an phobail mar Krakonoš cineálta, agus sa Pholainnis is figiúr suaithinseach agus turasóireachta é mar Duch Gór. Do dhíbeartaigh Silesia tar éis 1945, rinneadh figiúr comhchuimhne den bhaile a chaill siad de; sa lá atá inniu ann, insítear an fhigiúr níos mó agus níos mó thar theorainneacha agus i modh idir-réitigh.

Ó thaobh na staire reiligiúnaí, is genius loci de chuid an tsléibhe uachtaraigh é Rübezahl, a chomhcheanglaíonn tréithe an deamhain aimsire, an choimeádaí taisce agus an fánaí a chuirtear faoi thrial. Chuir deamhaneolaíocht na Nua-Aoise Luaithe é i measc spridanna an diabhail, rinne an tSoilsiú laoch síscéil ealaíonta de, agus rinne an Rómánsúlacht figiúr náisiúnta de; is féidir léiriú a fháil ar liteartúchan an chreidimh dhaonna dó ciseal ar chiseal ann. Baineann an taboo ainm leis na móitífeanna clasaiceacha d’urraim reiligiúnach os comhair ainmneacha cumhachta, agus tá an fhíric go bhfuil an fhigiúr céanna in ann pionósú agus beannú ag teacht le bunchineál débhríoch na spridanna móra dúlra.

Taboo ainm agus béasaíocht na sraithe sléibhe

Is é an t-eolas cosanta is tábhachtaí a tháinig anuas ná an geasa maidir leis an ainm: sna sléibhte níor tugadh an leasainm Rübezahl os ard, ach labhraíodh, más rud é ar chor ar bith, faoin Tiarna na Sléibhte nó faoin Tiarna Johannes; luann Praetorius féin gur tharraing maslaí drochaimsir orthu siúd a rinne iad. Choinnigh treoraithe agus muintir na háite taistealaithe le hiompar ciúin, ómósach ar na hardáin shléibhe. Lena chois sin, tá rialacha iompair na scéalta ann féin: bheith béasach le strainséirí sna sléibhte, mar b’fhéidir gurbh é an spiorad é; cúnamh a thabhairt gan diúltú; bronntanais a fuarthas gan a chaitheamh uait le tarcaisne, mar is minic nach léir a luach go dtí go mbaintear an baile amach. Ní cuid den chroí-thraidisiún é cosaint le seodra nó cleachtas eaglasta eisiarraidh in aghaidh Rübezahl; sa iompar féin atá an chosaint.

Dóibh siúd a shiúlann na hardáin shléibhe, molann an cleachtas cosanta chomh maith paidreacha agus achainí chuig an aingeal coimhdeachta, clocha cosanta agus comharthaí cosanta draíochta, salann, luibheanna cosanta, ciorcal cosanta tarraingthe le linn sosa, chomh maith le talismain a chaitear ar an gcorp.

Tiarnaí Sléibhe Taomacha i gComparáid

Tá macasamhla ar fud an domhain ag an tiarna taomach seo a rialaíonn sliabhraon. Cuireann an Leshy (Léisí) Slavach lucht siúlóide na foraoise ar seachrán go díreach mar a chuireann Rübezahl lucht siúlóide na sléibhte, ceanglaíonn an Tengu Seapánach flaitheas sléibhe, an aimsir agus pionós na sotalachta le chéile, agus roinneann an Troll Lochlannach carraig, cruth fathaigh agus deighilt ó dhaonnaí leis an Tiarna seo de Riesengebirge. Aithníonn na hAindéis freisin, leis an tiarna sléibhe Apu Ausangate, agus an Tibéid, leis na Nyen, cumhachtaí a dhéanann faire ar shliabh agus ar mhachaire agus a ghlacann ofrálacha ó thaistealaithe.

Ceisteanna Coitianta faoi Rübezahl

Cén fáth nach ceadmhach ainm Rübezahl a ghlaoch?

Meastar gur leasainm maslaitheach é an ainm sa scéal, a mheabhraíonn cleasaíocht na banphrionsa Emma, a chuir air tornapaí a chomhaireamh. An té a ghlaonn air, maslaíonn sé an spiorad agus tugann sé faoi riosca drochshíon agus dul ar seachrán. Meastar go raibh imchoinnigh urramach mar Thiarna na Sléibhte slán.

An bhfuil Rübezahl maith nó olc?

Ní hé ceachtar acu: tá sé taomach agus cothrom ar a shlí féin. Ligeann na scéalta dó daoine a phromhadh, go minic i gcéile bréige; cuireann sé pionós ar shotal agus ar chalaois, agus tugann sé luach saothair as géibheann agus as macántacht. Is ar an té a iompraíonn é féin gan aird ar dhaoine eile a bhíonn sé contúirteach, den chuid is mó.

Cá bhfuil baile dúchais Rübezahl?

Sa Riesengebirge, ar an teorainn Pholainnis-Seiceach mar atá inniu, go háirithe timpeall na Schneekoppe agus na hairdí sléibhe. Áiteanna scéalaíochta mar gharraí luibheanna Rübezahl sna carraí oighreacha iompraíonn a ainm go dtí an lá inniu.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha a mholtar:

Litríocht (rogha)

Roghnú de phríomhfhoinsí agus staidéir:

  • Praetorius, Johannes: Daemonologia Rubinzalii Silesii. 3 Teile, Leipzig 1662-1665.
  • Musäus, Johann Karl August: Volksmärchen der Deutschen. Gotha 1782-1786.
  • Peuckert, Will-Erich: Schlesische Sagen. Jena 1924.
  • Preußler, Otfried: Mein Rübezahlbuch. Stuttgart 1993.

Tuilleadh saothar bunúsach sa Liosta Litríochta.

Go dtí an lá inniu, ceanglaíonn spiorad na sléibhte an Riesengebirge, an Schneekoppe agus na cosáin sléibhe le tírdhreach scéalaíochta a roinneann Gearmánaigh, Seicigh agus Polannaigh eatarthu, agus mar sin siúlann Rübezahl ó scéal go scéal, ón phreas luath-nua-aoiseach go leabhar linbh.

Rangú & Cosaint

VLEIBHÉAL
Rangaíonn an Compás Cosanta an neach seo faoi Leibhéal Tionchair V – Tionchar domhain.

In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:

Comparáid sa Compás Cosanta →

Acraí Cosanta Molta

iWell Guard

An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.

Forbhreathnú ar gach acra cosanta →