রুবেজাল হলেন রিজেনগেবিরগের লোকঐতিহ্যের আত্মাসত্তা।
খামখেয়ালি আবহাওয়া-নির্মাতা, যিনি ঠাট্টাকে শাস্তি দেন এবং দরিদ্রকে পুরস্কৃত করেন। রুবেজাল স্নেকোপার খামখেয়ালি অধিপতি হিসেবে যে ছবি তৈরি করেছে, নিচের বিবরণে সেই ছবির প্রধান রেখাগুলি সংক্ষেপে টানা হয়েছে।
রুবেজাল (Rübezahl) হলেন রিজেনগেবিরগের পর্বত ও বনের আত্মা এবং মধ্য ইউরোপের সর্বাধিক নথিভুক্ত কিংবদন্তি-চরিত্রগুলির মধ্যে অন্যতম। চেক ভাষায় তাঁকে Krakonoš, পোলিশে Duch Gór বা Liczyrzepa বলা হয়; এই চরিত্রটি জার্মান, চেক ও পোলিশদের যুক্ত লোককথার সম্পদ।
তাঁর স্বভাব হলো খেয়াল: তিনি অহংকার ও ঠাট্টাকে ঝড় ও ভুল পথে শাস্তি দেন, এবং দরিদ্র ও সৎ ব্যক্তিদের পুরস্কৃত করেন। ১৫৬১ সাল থেকে তাঁর অস্তিত্বের প্রমাণ পাওয়া যায়, যখন মার্টিন হেলভিগের সিলেসিয়া মানচিত্রে তাঁর আকৃতি প্রথম দেখা যায়।
ধরন: পর্বত ও বনের আত্মা, খামখেয়ালি আবহাওয়া-নির্মাতা ও ধনভান্ডারের রক্ষক
উৎপত্তি: রিজেনগেবিরগে (সিলেসিয়া ও বোহেমিয়া, বর্তমানে পোলিশ-চেক সীমান্ত পর্বত)
গ্রন্থ: প্রথম নথি ১৫৬১, কিংবদন্তি-সংকলন ১৬৬২ থেকে, সাহিত্যিক রচনা ১৭৮৩ থেকে
সময়কাল: আধুনিক যুগের সূচনা থেকে বর্তমান পর্যন্ত
রূপ: রূপান্তরকারী, অন্যান্যের মধ্যে সন্ন্যাসী, খনিশ্রমিক, শিকারি, দানব, পশু
প্রথম নথি ১৫৬১ সাল থেকে, প্রথম বৃহত্তম সংকলন ১৬৬২ থেকে ১৬৬৫ সাল পর্যন্ত অনুসরণ করে, সাহিত্যিক রচনাগুলি ১৭৮৩ সালে মুজেউসের মাধ্যমে শুরু হয়; এর পেছনে রয়েছে একটি পুরনো মৌখিক স্তর।
সিলেসিয়া ও বোহেমিয়ার রিজেনগেবিরগে, বর্তমানে পোলিশ-চেক সীমান্ত পর্বত; রুবেজালের এলাকা হলো উচ্চভূমি ও পর্বতশিরা, বিশেষত ঝড়ের সময়।
অত্যন্ত ভালো: প্রারম্ভিক আধুনিক যুগের মুদ্রণ ও বিস্তৃত কিংবদন্তি-সংকলন, হেলভিগের মানচিত্র থেকে প্রেটোরিয়াস হয়ে ১৯ ও ২০ শতকের সংকলন পর্যন্ত।
জার্মান: Rübezahl, প্রাচীনতম নথিতে Rubenczal। ভাষাবৈজ্ঞানিকভাবে নামের উৎপত্তি অস্পষ্ট; Rübe (শালগম) ও Zagel (লেজ) থেকে ব্যুৎপত্তির কথা বিবেচনা করা হয়েছে। কিংবদন্তি নিজেই নামটিকে রাজকুমারী এমার গল্প থেকে উদ্ভূত ব্যঙ্গনাম “রুবেন-জেলার” (শালগম গণনাকারী) হিসেবে ব্যাখ্যা করে। যারা আত্মাকে সম্মান করতে চান, তারা বলেন Herr der Berge বা Herr Johannes; চেক ভাষায় তিনি Krakonoš, পোলিশে Duch Gór বা Liczyrzepa।
রূপ
রুবেজালের কোনো নির্দিষ্ট আকৃতি নেই; রূপান্তরই তাঁর বৈশিষ্ট্য। কিংবদন্তিতে তাঁকে দেখা যায় ধূসর সন্ন্যাসী, খনির আলো-বহনকারী খনিশ্রমিক, শিকারি, ভদ্রলোক, এমনকি গাছের গুঁড়ি, কাক বা গাধা হিসেবে; যেখানে তিনি দানবীয় আকারে আবির্ভূত হন, সেখানে তিনি লাঠি ও উড়ন্ত আলখাল্লা বহন করেন। ১৯ শতকের চিত্রণ-ঐতিহ্য, মর্টিৎস ফন শভিন্ডের কাজ দ্বারা প্রভাবিত, দেখায় গিঁটওয়ালা লাঠিসহ দাড়িওয়ালা পর্বত-দানব।
প্রভাব
রুবেজালের কার্যকারিতা হলো খেয়ালের মাধ্যমে পরীক্ষা। যেসব পথিক তাঁকে ঠাট্টা করেন বা চিৎকার করে তাঁর নাম ধরে ডাকেন, তারা ঝড়, শিলাবৃষ্টি বা অন্তহীন ভুল পথের মুখোমুখি হন; অহংকারী, কৃপণ ও প্রতারক ব্যবসায়ীদের তিনি ঠকান। দরিদ্র ভেষজ সংগ্রাহক নারী, পথহারা শিশু ও সৎ কারিগরকে তিনি সাহায্য করেন: পথ দেখান, তাঁর বাগানের ভেষজ দিয়ে সারিয়ে তোলেন এবং সাদামাটা পাতা বা শালগম উপহার দেন, যা বাড়ি পৌঁছে সোনায় পরিণত হয়। ক্লাসিক লোকঐতিহ্যে তিনি কারণ ছাড়া দুষ্টু নন।
পর্বত-আত্মার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলি এক নজরে।
রিজেনগেবিরগের জার্মান-চেক-পোলিশ যুক্ত সম্পদ: Krakonoš ও Duch Gór হিসেবে সীমান্তের উভয় পাশে বর্ণিত এবং ১৯৪৫ সালের পর যুক্ত স্মৃতি-চরিত্রে পরিণত হয়েছে।
পথিক, ভেষজ সংগ্রাহক, খনিশ্রমিক ও দরিদ্র: যে কেউ পর্বতশিরায় পদার্পণ করেন, তিনি পরীক্ষিত হন; কীভাবে কেউ একজন অপরিচিতের সাথে ব্যবহার করেন, তাই পুরস্কার বা শাস্তি নির্ধারণ করে।
নির্দিষ্ট রূপহীন আকৃতি-পরিবর্তনকারী: ধূসর সন্ন্যাসী, খনিশ্রমিক, শিকারি, ভদ্রলোক, গাছের গুঁড়ি বা পশু; প্রতিমাচিত্রে গিঁটওয়ালা লাঠিসহ দাড়িওয়ালা পর্বত-দানব।
উচ্চপর্বতের আবহাওয়া ও পথ: ঝড়, শিলাবৃষ্টি, কুয়াশা ও ভুল পথ শাস্তি হিসেবে, পথপ্রদর্শন, ভেষজ চিকিৎসা ও সোনার উপহার পুরস্কার হিসেবে।
নামের নিষেধাজ্ঞা মেনে চলুন, পর্বতশিরায় নীরবে ও শ্রদ্ধার সাথে হাঁটুন। সুরক্ষা-অনুশীলনে আরও যোগ করা হয় প্রার্থনা, রক্ষাকারী দেবদূত, সুরক্ষা-পাথর, জাদুকরী চিহ্ন, লবণ, সুরক্ষা-ভেষজ, সুরক্ষা-বৃত্ত ও তাবিজ।
প্রাচীনতম নথিটি মানচিত্রবিদ্যা-সম্পর্কিত: ১৫৬১ সালে মার্টিন হেলভিগের সিলেসিয়া মানচিত্রে পর্বতে Rubenczal চরিত্রটি লেজওয়ালা দানব-আকৃতি হিসেবে উল্লেখ আছে। এর পেছনে রয়েছে একটি পুরনো মৌখিক স্তর, যাকে গবেষণা পর্বতে খনি ও ভেষজ সংগ্রহের সাথে সংযুক্ত করেছে: এই আত্মা ধনভান্ডার ও আবহাওয়া রক্ষা করেন, যেমন অনেক অঞ্চলের খনিশ্রমিকরা বর্ণনা করতেন। প্রথম বৃহত্তম সংকলনটি পণ্ডিত Johannes Praetorius তাঁর Daemonologia Rubinzalii Silesii-তে উপস্থাপন করেছিলেন (তিন খণ্ড, ১৬৬২ থেকে ১৬৬৫), তাঁর সময়ের লোককথা থেকে প্রায় ২৪১টি গল্প।
বিষয়টিকে সাহিত্যিক রূপ দিয়েছিলেন Johann Karl August Musäus, যিনি ১৭৮৩ সাল থেকে Volksmärchen der Deutschen-এ পাঁচটি রুবেজাল-কিংবদন্তি শিল্পদক্ষতার সাথে সাজিয়েছিলেন, যার মধ্যে রাজকুমারী এমার গল্পও রয়েছে: আত্মা তাকে অপহরণ করেন, সে দাবি করে সে যেন মাঠের শালগম গণনা করেন, এবং সে গণনার সময় পালিয়ে যায়। এই ঠাট্টা থেকেই কিংবদন্তি “রুবেনজেলার” নামটি ব্যাখ্যা করে, যা আত্মা অবমাননা হিসেবে অনুভব করেন। ১৯ ও ২০ শতকে এই চরিত্রটি কিংবদন্তির বই, শিল্পকথা ও পাঠ্যপুস্তকে স্থান পায় এবং ১৯৪৫ সালের পর জার্মান, চেক ও পোলিশদের যুক্ত স্মৃতি-চরিত্রে পরিণত হয়।
কোনো জার্মান কিংবদন্তি-উপাদান এত বারবার রচিত হয়নি: মুজেউসের পরে Carl Hauptmann (Rübezahlbuch, ১৯১৫) এবং Otfried Preußler (Mein Rübezahlbuch, ১৯৯৩) প্রমুখ। চেক প্রজাতন্ত্রে ১৯৭০-এর দশকে অ্যানিমেশন সিরিজ Krkonošské pohádky তাঁকে সদাশয় Krakonoš হিসেবে জনপ্রিয় করে, পোলান্ডে তিনি Duch Gór হিসেবে প্রতীক ও পর্যটন-চরিত্র। সিলেসিয়া থেকে বাস্তুচ্যুতদের জন্য তিনি ১৯৪৫ সালের পর হারানো মাতৃভূমির স্মৃতি-চরিত্রে পরিণত হন; আজ এই চরিত্রটি ক্রমবর্ধমানভাবে সীমান্ত-অতিক্রমী ও সমন্বয়কারীভাবে বর্ণিত হচ্ছে।
ধর্মবিজ্ঞানের ইতিহাসের দৃষ্টিতে রুবেজাল হলেন উচ্চপর্বতের একজন genius loci, যিনি আবহাওয়া-দানব, ধনভান্ডারের রক্ষক ও পরীক্ষাকারী পথিকের বৈশিষ্ট্য একত্রে ধারণ করেন। প্রারম্ভিক আধুনিক দানববিদ্যা তাঁকে শয়তানের আত্মাদের মধ্যে গণ্য করত, আলোকায়ন তাঁকে শিল্পকথার নায়কে পরিণত করে, রোমান্টিক যুগ তাঁকে জাতীয় চরিত্রে রূপ দেয়; তাঁর মধ্য দিয়ে লোকবিশ্বাসের সাহিত্যিকীকরণ স্তরে স্তরে পড়া যায়। নামের নিষেধাজ্ঞা ক্ষমতাসম্পন্ন নামের প্রতি ধর্মীয় ভয়ের ক্লাসিক মোটিফের অন্তর্গত, এবং যে চরিত্র একই সাথে শাস্তি দেন ও আশীর্বাদ করেন, তা মহান প্রকৃতি-আত্মাদের দ্বৈত মৌলিক ধরনের সাথে সংগতিপূর্ণ।
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রচলিত সুরক্ষা-জ্ঞান হলো নামের নিষেধাজ্ঞা: পর্বতে ব্যঙ্গনাম Rübezahl জোরে বলা হতো না, বরং প্রয়োজন হলে বলা হতো Herr der Berge বা Herr Johannes; প্রেটোরিয়াসও জানিয়েছেন যে গালিগালাজ ঝড় ডেকে আনত। গাইড ও স্থানীয়রা ভ্রমণকারীদের পর্বতশিরায় নীরব ও শ্রদ্ধাশীল আচরণ করতে অনুরোধ করতেন। এর সাথে যুক্ত কিংবদন্তির আচরণবিধি: পর্বতে অপরিচিতকে ভদ্রভাবে সম্বোধন করুন, কারণ হয়তো সেই আত্মাই হতে পারেন; সাহায্য প্রত্যাখ্যান করবেন না; প্রাপ্ত উপহার ঘৃণাভরে ফেলে দেবেন না, কারণ তার মূল্য প্রায়ই বাড়ি পৌঁছে প্রকাশ পায়। রুবেজালের বিরুদ্ধে তাবিজ-প্রতিরোধ বা গির্জার নিষেধ-অনুশীলন মূল লোকঐতিহ্যের অংশ নয়; সুরক্ষা নিহিত আচরণে।
যারা পর্বতশিরায় হাঁটেন, তাদের জন্য সুরক্ষা-অনুশীলন অতিরিক্তভাবে সুপারিশ করে প্রার্থনা ও রক্ষাকারী দেবদূতের আহ্বান, সুরক্ষা-পাথর ও জাদুকরী সুরক্ষা-চিহ্ন, লবণ, সুরক্ষা-ভেষজ, বিশ্রামের সময় টানা সুরক্ষা-বৃত্ত এবং পরিধেয় তাবিজ।
কোনো পর্বতের খামখেয়ালি অধিপতির সমতুল্য বিশ্বজুড়ে পাওয়া যায়। স্লাভিক লেশি বনপথিকদের পথভ্রষ্ট করেন যেমন রুবেজাল শিখরপথের পথিকদের করেন, জাপানি তেঙ্গু পর্বত-আধিপত্য, আবহাওয়া ও অহংকারের শাস্তিকে একত্রিত করেন, এবং নর্ডিক ট্রোল পাথর, দানবীয় আকৃতি ও মানববিরোধিতায় রিজেনগেবিরগের অধিপতির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। আন্দেসেও পর্বত-অধিপতি Apu Ausangate এবং তিব্বতে Nyen এর মতো শক্তিগুলি পরিচিত, যারা পর্বত ও মাঠের উপর নজর রাখেন এবং ভ্রমণকারীদের বলি গ্রহণ করেন।
কেন রুবেজালকে নাম ধরে ডাকা যায় না?
কিংবদন্তিতে এই নামটি ব্যঙ্গনাম হিসেবে বিবেচিত, যা রাজকুমারী এমার কৌশলের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়, যে তাঁকে শালগম গণনা করাতে বাধ্য করেছিল। যে ডাকে, সে আত্মাকে আহত করে এবং ঝড় ও ভুল পথের ঝুঁকি নেয়। Herr der Berge-র মতো শ্রদ্ধামূলক প্রতিশব্দ নিরাপদ বলে বিবেচিত হতো।
রুবেজাল কি ভালো না মন্দ?
কোনোটিই নয়: তিনি খামখেয়ালি এবং নিজস্ব ধরনে ন্যায্য। কিংবদন্তি তাঁকে মানুষ পরীক্ষা করতে দেয়, প্রায়ই ছদ্মবেশে; অহংকার ও প্রতারণাকে তিনি শাস্তি দেন, দুর্দশা ও সততাকে পুরস্কৃত করেন। তিনি প্রায় শুধুমাত্র তখনই বিপজ্জনক হন যখন কেউ অবিবেচকভাবে আচরণ করে।
রুবেজালের বাড়ি কোথায়?
বর্তমান পোলিশ-চেক সীমান্তের রিজেনগেবিরগেতে, বিশেষত স্নেকোপা ও পর্বতশিরা অঞ্চলে। রুবেজালের ভেষজ বাগান-এর মতো কিংবদন্তির স্থানগুলি আজও তাঁর নাম বহন করছে।
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে গ্রন্থতালিকায়।
আজও পর্বত-আত্মা রিজেনগেবিরগে, স্নেকোপা ও পর্বতশিরার পথকে এমন একটি কিংবদন্তি-ভূদৃশ্যে একত্রিত করেন, যা জার্মান, চেক ও পোলিশরা একসাথে বর্ণনা করেন, এবং এভাবে রুবেজাল কিংবদন্তি থেকে কিংবদন্তিতে এগিয়ে চলেন, প্রারম্ভিক আধুনিক মুদ্রণ থেকে শিশুপাঠ্য পুস্তক পর্যন্ত।
এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:
প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়
এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: খাঁটি সোনা 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।
সম্পর্কিত সত্তা

লারেন হলো রোমান গৃহরক্ষী আত্মা, পরিবার ও পথের সংযোগস্থলের রক্ষক। ধর্মবিজ্ঞানভিত্তিক শ্রেণিবিন্যাস...

বার্গমোঙ্ক, যাকে মাইস্টার হেমারলিং-ও বলা হয়, খনি শ্রমিকদের পর্বতাত্মা। উৎপত্তি, তার দ্বৈতস্বভাব ...

Apu Wamanrasu, হুয়ানকাভেলিকার রাখালদের সর্বশক্তিমান ওয়ামানি। উৎপত্তি, মৃতকাল্ট ও পশুপাল উপাসনা ...

Peg Powler: টিস নদীর সবুজ চর্মের জলডাইনি। উৎপত্তি, নদীর ফেনা একটি চিহ্ন হিসেবে এবং সতর্কবার্তার ক...

El Sombrerón, গুয়াতেমালার বড় টুপিওয়ালা মানুষ। উৎপত্তি, তরুণী নারীদের প্রেমনিবেদন, বেণি গাঁথা এ...

শোটেক (Šotek): বোহেমিয়া ও মোরাভিয়ার দুষ্টু গৃহকোবোল্ড। উৎপত্তি, প্লিভনিক থেকে পার্থক্য এবং ধর্ম...