รือเบซาล ผู้เป็นเจ้าแห่ง Schneekoppe ผู้แปรปรวน

รือเบซาล (Rübezahl) คือวิญญาณในตำนานของ Riesengebirge

นักทำอากาศผู้แปรปรวน ผู้ลงโทษคนที่ดูถูกและมอบรางวัลแก่คนยากจน

รือเบซาล

รือเบซาล (Rübezahl) คือวิญญาณแห่งภูเขาและป่าของ Riesengebirge และเป็นหนึ่งในตัวละครตำนานที่มีการบันทึกดีที่สุดในยุโรปกลาง ในภาษาเช็กเรียกว่า Krakonoš ในภาษาโปแลนด์เรียกว่า Duch Gór หรือ Liczyrzepa โดยตัวละครนี้เป็นมรดกการเล่าเรื่องร่วมของชาวเยอรมัน เช็ก และโปแลนด์

สิ่งที่กำหนดลักษณะของรือเบซาลคืออารมณ์แปรปรวน: รือเบซาลลงโทษผู้หยิ่งยโสและผู้ดูถูกด้วยพายุและการหลงทาง และมอบรางวัลแก่คนยากจนและคนซื่อสัตย์ รือเบซาลมีหลักฐานปรากฏตั้งแต่ปี ค.ศ. 1561 เมื่อรูปร่างของรือเบซาลปรากฏบนแผนที่ไซลีเซียของ Martin Helwig

สรุปโดยย่อ: รือเบซาล

ประเภท: วิญญาณแห่งภูเขาและป่า นักทำอากาศผู้แปรปรวน และผู้พิทักษ์ขุมทรัพย์
ต้นกำเนิด: Riesengebirge (ไซลีเซียและโบฮีเมีย ปัจจุบันคือเทือกเขาชายแดนโปแลนด์-เช็ก)
ตำรา: หลักฐานแรกปี ค.ศ. 1561 การรวบรวมตำนานตั้งแต่ปี ค.ศ. 1662 การดัดแปลงทางวรรณกรรมตั้งแต่ปี ค.ศ. 1783
ช่วงเวลา: ยุคต้นสมัยใหม่จนถึงปัจจุบัน
ลักษณะปรากฏ: ผู้แปลงร่าง ได้แก่ พระ คนงานเหมือง นักล่าสัตว์ ยักษ์ และสัตว์

ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์

ช่วงเวลาของตำรา

หลักฐานแรกมีอายุถึงปี ค.ศ. 1561 การรวบรวมชุดใหญ่ครั้งแรกตามมาในช่วงปี ค.ศ. 1662 ถึง 1665 การดัดแปลงทางวรรณกรรมเริ่มต้นในปี ค.ศ. 1783 โดย Musäus โดยมีชั้นมุขปาฐะที่เก่าแก่กว่าอยู่เบื้องหลัง

พื้นที่การแพร่กระจาย

Riesengebirge ในไซลีเซียและโบฮีเมีย ปัจจุบันคือเทือกเขาชายแดนโปแลนด์-เช็ก อาณาเขตของรือเบซาลคือพื้นที่สูงและสันเขา โดยเฉพาะช่วงพายุ

สถานะของแหล่งข้อมูล

ดีมาก: สิ่งพิมพ์ยุคต้นสมัยใหม่และคลังตำนานอันกว้างขวาง ตั้งแต่แผนที่ Helwig ผ่าน Praetorius จนถึงการรวบรวมในศตวรรษที่ 19 และ 20

ชื่อเรียกและรูปแบบการสะกด

ภาษาเยอรมัน: Rübezahl หลักฐานเก่าแก่ที่สุดสะกดว่า Rubenczal ที่มาของชื่อยังไม่ได้รับการอธิบายทางภาษาศาสตร์อย่างชัดเจน โดยมีการเสนอการตีความจาก Rübe (หัวผักกาด) และ Zagel (หาง) เป็นต้น ตำนานเองอธิบายชื่อนี้ว่าเป็นคำเยาะเย้ย Rübenzähler จากเรื่องราวของเจ้าหญิง Emma ผู้ที่ต้องการให้เกียรติวิญญาณจะเรียกว่า Herr der Berge หรือ Herr Johannes ในภาษาเช็กเรียกว่า Krakonoš และในภาษาโปแลนด์เรียกว่า Duch Gór หรือ Liczyrzepa

รูปลักษณ์และการกระทำ

ลักษณะปรากฏ

รือเบซาลไม่มีรูปร่างที่แน่นอน การเปลี่ยนแปลงรูปร่างคือลักษณะเด่นของรือเบซาล ตำนานแสดงให้เห็นรือเบซาลในรูปพระเทาผู้ทรงผ้าคลุม คนงานเหมืองพร้อมโคมไฟ นักล่าสัตว์ สุภาพบุรุษผู้ทรงเกียรติ รวมถึงตอไม้ อีกา หรือลา เมื่อปรากฏในร่างยักษ์จะถือไม้เท้าและสวมเสื้อคลุมพลิ้ว ประเพณีภาพในศตวรรษที่ 19 ซึ่งมีอิทธิพลจาก Moritz von Schwind แสดงภาพยักษ์แห่งภูเขามีเคราถือไม้เท้า

การกระทำ

การกระทำของรือเบซาลคือการทดสอบด้วยอารมณ์แปรปรวน นักเดินทางที่ดูถูกรือเบซาลหรือตะโกนชื่อของรือเบซาลอย่างหยาบคายจะประสบพบพายุ ลูกเห็บ หรือการหลงทางไม่สิ้นสุด ผู้หยิ่งยโส คนตระหนี่ และพ่อค้าโกงจะถูกลงโทษ ส่วนหญิงสูงอายุผู้เก็บสมุนไพรยากจน เด็กที่หลงทาง และช่างฝีมือผู้ซื่อสัตย์จะได้รับความช่วยเหลือ: รือเบซาลชี้ทาง รักษาด้วยสมุนไพรจากสวนของตน และมอบใบไม้หรือหัวผักกาดธรรมดาที่แปลงเป็นทองคำเมื่อกลับถึงบ้าน รือเบซาลไม่มีความโหดร้ายโดยไม่มีเหตุในตำนานดั้งเดิม

ประวัติโดยย่อ: รือเบซาล

แง่มุมสำคัญของวิญญาณแห่งภูเขาโดยสรุป

บริบททางวัฒนธรรม

มรดกร่วมของชาวเยอรมัน เช็ก และโปแลนด์แห่ง Riesengebirge: เล่าสืบทอดกันทั้งสองฝั่งชายแดนในชื่อ Krakonoš และ Duch Gór และได้กลายเป็นตัวละครแห่งความทรงจำร่วมหลังปี ค.ศ. 1945

เกี่ยวข้องกับ

นักเดินทาง ผู้เก็บสมุนไพร คนงานเหมือง และคนยากจน: ผู้ที่ก้าวขึ้นสันเขาจะถูกทดสอบ วิธีที่ปฏิบัติต่อคนแปลกหน้าเป็นตัวกำหนดว่าจะได้รับรางวัลหรือการลงโทษ

รูปแบบการแสดง

ผู้แปลงร่างไม่มีรูปร่างตายตัว: พระเทา คนงานเหมือง นักล่าสัตว์ สุภาพบุรุษผู้ทรงเกียรติ ตอไม้ หรือสัตว์ โดยทางรูปสัญลักษณ์คือยักษ์แห่งภูเขามีเคราถือไม้เท้า

ขอบเขตอิทธิพล

สภาพอากาศและเส้นทางในเทือกเขาสูง: พายุ ลูกเห็บ หมอก และการหลงทางในฐานะการลงโทษ การชี้ทาง การรักษาด้วยสมุนไพร และของขวัญเป็นทองคำในฐานะรางวัล

การปฏิบัติตน

รักษาข้อห้ามการเรียกชื่อ เดินบนสันเขาด้วยความเงียบและความเคารพ แนวปฏิบัติเพื่อการปกป้องได้แก่ การสวดมนต์ การเรียกเทวดาผู้คุ้มครอง หินคุ้มครอง เครื่องหมายวิเศษ เกลือ สมุนไพรคุ้มครอง วงกลมคุ้มครอง และเครื่องราง

วิญญาณที่เทียบเคียงกัน

เลชี (Leshy) ของสลาฟ เทงงุ (Tengu) ของญี่ปุ่น และโทรล (Troll) ของนอร์ดิก ต่างมีลักษณะร่วมกันในเรื่องความเป็นเจ้าแห่งภูเขา การนำหลง และรูปร่างยักษ์

จากแผนที่ Helwig สู่ Musäus: ประวัติศาสตร์ของตำนาน

หลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดเป็นหลักฐานทางแผนที่: บนแผนที่ไซลีเซียของ Martin Helwig ปี ค.ศ. 1561 มีการระบุชื่อ Rubenczal ในบริเวณภูเขาในรูปร่างของปีศาจมีหาง เบื้องหลังนั้นมีชั้นมุขปาฐะที่เก่าแก่กว่าซึ่งนักวิจัยเชื่อมโยงกับการทำเหมืองแร่และการเก็บสมุนไพรในเทือกเขา: วิญญาณพิทักษ์ขุมทรัพย์และสภาพอากาศ เช่นเดียวกับที่คนงานเหมืองในหลายภูมิภาคเล่าขาน การรวบรวมชุดใหญ่ครั้งแรกจัดทำโดยนักปราชญ์ Johannes Praetorius ในชื่อ Daemonologia Rubinzalii Silesii (สามส่วน ปี ค.ศ. 1662 ถึง 1665) ประกอบด้วยเรื่องราวประมาณ 241 เรื่องจากคลังเรื่องเล่าในยุคนั้น

Johann Karl August Musäus นำเนื้อหานี้สู่วรรณกรรม โดยตั้งแต่ปี ค.ศ. 1783 ใน Volksmärchen der Deutschen ได้ดัดแปลงตำนานรือเบซาลห้าเรื่องอย่างประณีต รวมถึงเรื่องราวของเจ้าหญิง Emma: วิญญาณลักพาตัวเธอ เธอร้องขอให้รือเบซาลนับหัวผักกาดในทุ่ง และหนีออกมาขณะที่รือเบซาลกำลังนับ จากการเยาะเย้ยนี้ตำนานอธิบายชื่อ Rübenzähler ซึ่งวิญญาณรับรู้เป็นคำสบประมาท ในศตวรรษที่ 19 และ 20 ตัวละครนี้ได้เดินทางผ่านหนังสือตำนาน นิทานวรรณกรรม และหนังสือเรียน และหลังปี ค.ศ. 1945 ได้กลายเป็นตัวละครแห่งความทรงจำร่วมของชาวเยอรมัน เช็ก และโปแลนด์

การรับและการจำแนกประเภท

แทบไม่มีเนื้อหาตำนานเยอรมันเรื่องใดที่ได้รับการดัดแปลงบ่อยเท่านี้: หลังจาก Musäus ได้แก่ Carl Hauptmann (Rübezahlbuch, 1915) และ Otfried Preußler (Mein Rübezahlbuch, 1993) เป็นต้น ในสาธารณรัฐเช็ก ซีรีส์การ์ตูน Krkonošské pohádky ในยุค 1970 ทำให้รือเบซาลเป็นที่นิยมในฐานะ Krakonoš ผู้ใจดี ในโปแลนด์รือเบซาลในชื่อ Duch Gór เป็นตัวละครสัญลักษณ์และการท่องเที่ยว สำหรับชาวไซลีเซียที่ถูกขับไล่หลังปี ค.ศ. 1945 รือเบซาลกลายเป็นตัวละครแห่งความทรงจำของบ้านเกิดที่สูญเสียไป ปัจจุบันตัวละครนี้ถูกเล่าขานในแบบข้ามพรมแดนและสมานฉันท์มากขึ้น

ในทางประวัติศาสตร์ศาสนา รือเบซาลเป็น genius loci ของเทือกเขาสูงที่รวมลักษณะของปีศาจแห่งพายุ ผู้พิทักษ์ขุมทรัพย์ และนักเดินทางผู้ทดสอบ ปีศาจวิทยาในยุคต้นสมัยใหม่จัดรือเบซาลอยู่ในหมู่วิญญาณของปีศาจ ยุคแสงสว่างทำให้รือเบซาลกลายเป็นวีรบุรุษในนิทานวรรณกรรม และยุคโรแมนติกทำให้กลายเป็นตัวละครแห่งชาติ จากรือเบซาลสามารถอ่านการแปลงความเชื่อพื้นบ้านให้เป็นวรรณกรรมได้ทีละชั้น ข้อห้ามการเรียกชื่อเป็นหนึ่งในตัวอย่างคลาสสิกของความเกรงกลัวทางศาสนาต่อชื่อที่มีพลังอำนาจ และที่ตัวละครหนึ่งลงโทษและมอบพรในเวลาเดียวกันนั้นสอดคล้องกับรูปแบบพื้นฐานที่คลุมเครือของวิญญาณธรรมชาติผู้ยิ่งใหญ่

ข้อห้ามการเรียกชื่อและมารยาทบนสันเขา

ความรู้ปกป้องที่สำคัญที่สุดที่สืบทอดมาคือข้อห้ามการเรียกชื่อ: บนเทือกเขา ผู้คนจะไม่เรียกชื่อเยาะเย้ย Rübezahl ดัง ๆ แต่ถ้าจำเป็นต้องพูดถึงจะใช้คำว่า Herr der Berge หรือ Herr Johannes แม้แต่ Praetorius ก็รายงานว่าการสบประมาทนำมาซึ่งพายุ มัคคุเทศก์และชาวพื้นเมืองแนะนำให้นักเดินทางประพฤติตนอย่างเงียบสงบและเคารพบนสันเขา นอกจากนี้ยังมีกฎเกณฑ์พฤติกรรมในตำนาน: ปฏิบัติต่อคนแปลกหน้าในเทือกเขาอย่างสุภาพ เพราะอาจเป็นวิญญาณ อย่าปฏิเสธการช่วยเหลือ และอย่าทิ้งของขวัญที่ได้รับอย่าง경멸เพราะมูลค่าที่แท้จริงมักปรากฏเมื่อกลับถึงบ้าน การป้องกันด้วยเครื่องรางหรือการขับไล่ของคริสตจักรต่อรือเบซาลไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของตำนานหลัก การปกป้องอยู่ที่พฤติกรรม

สำหรับผู้ที่เดินบนสันเขา แนวปฏิบัติเพื่อการปกป้องยังแนะนำการสวดมนต์และการเรียกเทวดาผู้คุ้มครอง หินคุ้มครองและเครื่องหมายคุ้มครองวิเศษ เกลือ สมุนไพรคุ้มครอง วงกลมคุ้มครองที่ลากขณะพักและเครื่องรางที่พกติดตัว

เจ้าแห่งภูเขาผู้แปรปรวนในการเปรียบเทียบ

เจ้าแห่งเทือกเขาผู้แปรปรวนมีตัวเทียบเคียงทั่วโลก เลชี (Leshy) ของสลาฟนำผู้เดินป่าหลงทางเช่นเดียวกับที่รือเบซาลนำผู้เดินสันเขาหลง เทงงุ (Tengu) ของญี่ปุ่นผสมผสานความเป็นเจ้าแห่งภูเขา สภาพอากาศ และการลงโทษความหยิ่งยโส ส่วนโทรล (Troll) ของนอร์ดิกมีลักษณะร่วมกันในเรื่องหิน รูปร่างยักษ์ และความห่างไกลจากมนุษย์ แม้แต่แอนดีสก็รู้จักอำนาจที่คอยดูแลภูเขาและทุ่งนาในชื่อ Apu Ausangate และทิเบตในชื่อ Nyen ซึ่งรับเครื่องสักการะจากนักเดินทาง

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับรือเบซาล

เหตุใดจึงห้ามเรียกชื่อรือเบซาล?

ในตำนานชื่อนี้ถือเป็นคำเยาะเย้ยที่ระลึกถึงกลอุบายของเจ้าหญิง Emma ที่ให้รือเบซาลนับหัวผักกาด ผู้ที่เรียกชื่อนี้จะทำให้วิญญาณขุ่นเคืองและเสี่ยงต่อพายุและการหลงทาง การเรียกแทนที่เคารพอย่าง Herr der Berge ถือว่าปลอดภัย

รือเบซาลดีหรือชั่ว?

ไม่ทั้งสองอย่าง: รือเบซาลแปรปรวนและยุติธรรมในแบบของตัวเอง ตำนานให้รือเบซาลทดสอบมนุษย์ มักในรูปแบบจำแลง รือเบซาลลงโทษความหยิ่งยโสและการโกง และมอบรางวัลแก่ความยากจนและความซื่อสัตย์ รือเบซาลเป็นอันตรายแทบเฉพาะกับผู้ที่ประพฤติตนอย่างไร้ความเคารพเท่านั้น

รือเบซาลอาศัยอยู่ที่ไหน?

ใน Riesengebirge ตามแนวชายแดนโปแลนด์-เช็กในปัจจุบัน โดยเฉพาะบริเวณ Schneekoppe และพื้นที่สันเขา สถานที่ในตำนานอย่างสวนสมุนไพรของรือเบซาลในหุบเขาธารน้ำแข็งยังคงมีชื่อของรือเบซาลจนถึงปัจจุบัน

ลิงก์เพิ่มเติม

ลิงก์ภายในที่แนะนำ:

เยอรมัน – สิ่งมีชีวิตทั้งหมดในตำนานเยอรมัน
เลชี (Leshy) เทงงุ (Tengu) โทรล (Troll) – วิญญาณแห่งภูเขาและป่าที่เกี่ยวข้อง
เครื่องราง อามูเลต ระฆัง จูนิเปอร์ – สิ่งป้องกันและขนบปฏิบัติของภูมิภาคเทือกเขา
เข็มทิศแห่งการปกป้อง – ภาพรวมสิ่งป้องกัน

เอกสารอ้างอิง (คัดสรร)

ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรมบรรณานุกรม

จนถึงปัจจุบัน วิญญาณแห่งภูเขายังคงเชื่อมโยง Riesengebirge Schneekoppe และเส้นทางสันเขาให้เป็นภูมิทัศน์แห่งตำนาน ซึ่งชาวเยอรมัน เช็ก และโปแลนด์เล่าสืบทอดร่วมกัน และรือเบซาลจึงเดินทางต่อไปตำนานแล้วตำนานเล่า จากสิ่งพิมพ์ยุคต้นสมัยใหม่สู่หนังสือสำหรับเด็ก