iWell Guard

Troll, spiorad de chuid an traidisiúin ghearmánaigh

Is spiorad de chuid an traidisiúin ghearmánaigh é an Troll.

Ollmhaith sléibhe, idir thurs na hEdda agus ollphéist na finscéalta bhéaloidis.

Clár Ábhair

Troll - Spioraid ón traidisiún Gearmánach, léiritheach go stairiúil
Troll

Tá an troll ar cheann de na cinn is ilghnéithí i dtraidisiún Lochlannach. Ó thús báire bhí an téarma an-leathan (san tSean-Lochlainnis is féidir le troll “neach draíochta” a chiallú go ginearálta), ach cúngaítear an brí i seanscéalta agus i litríocht go dtí cónaitheoir ollmhór sléibhe agus foraoise: amaideach nó glic, contúirteach den chuid is mó, greannmhar uaireanta.

Áitríonn sé pluaiseanna, sléibhte, foraoiseacha iargúlta, fuadaíonn sé daoine, goideann sé bríde, cosnaíonn sé stórais, agus déantar cloch de i solas na gréine.

Is iad na Jötnar agus na Thursar san Edda an cúlra, fathaigh mhiotasacha atá in aghaidh na ndéithe. I dtraidisiún tíre Lochlannach cumascann siadsan le spioraid réigiúnacha sléibhe agus foraoise chun an troll a chruthú, an ceann atá le fáil i seanscéalta an phobail, mar atá taifeadta i mbailiúcháin sceallta Ioruacha Asbjørnsen agus Moe, i béaloideas na hÍoslainne, agus i seanscéalta na Fionlainne. Tá litríocht fantaisíochta an lae inniu (Tolkien, Rowling, Pratchett) tar éis íomhá an trolla a dhéanamh cáiliúil ar fud an domhain.

Leanaí trolla agus trolla sléibhe san Edda agus sa Saga

Déanann Snorri Sturluson cur síos san Prosa-Edda (thart ar 1220), go háirithe sa Skáldskaparmál (teanga na bhfilí), ar dhá chatagóir éagsúla trolla. Léirítear cuid acu mar chónaitheoirí sléibhe, ollmhór, cumhachtach agus amaideach, naimhde do dhaoine agus do na déithe. Léiríonn an chuid eile, níos lú agus níos aclaí, iad féin i gcomhthéacs draíochta agus claochlaithe.

Chuir an t-idirdhealú seo ar chumas daoine ina dhiaidh sin léargais éagsúla ar throlla agus traidisiúin éagsúla a rangú i gcatagóirí difriúla. Déileálann an Skáldskaparmál le trolla mar mheafar fileata freisin, rud a thugann le fios go raibh plé léannta ann, ní hamháin traidisiún tíre amháin.

Sna sagas Íoslannacha (Heimskringla, Egils Saga, Grettis Saga) is neart chaotach iad trolla a théann i gcoimhlint le daoine agus le déithe, cé gur annamh a iompraíonn siad an príomhphlota. Feidhmíonn a láithreacht mar léiriú ar an bhfiántas nó ar an Saol Eile, feidhm mharcóra sa saol scéalaíochta níos mó ná cineál carachtair atá forbartha go hiomlán.

Achoimre: Troll

Cineál: Ollmhaith sléibhe/foraoise
Bunús: Jötnar agus Thursar na hEdda, spioraid réigiúnacha sléibhe
Téacsanna: Edda, Sagaí Íoslannacha, Asbjørnsen & Moe, Grimm, fantaisíocht nua-aimseartha
Tréimhse: Ré na Lochlannach go dtí an lá inniu
Cosaint: Solas na gréine, cloig eaglaise, cruach, salann

Rangú

Tréimhse na dtéacsanna

Fréamhaithe go miotasach sna Jötnar den Edda. Faoi bhláth go liteartha sna Sagaí Íoslannacha (Grettis saga, Bárðar saga). Figiúr béaloidis i dtraidisiún Lochlannach ón Mheánaois amach, bailithe go fairsing sa 19ú haois (Asbjørnsen & Moe). Figiúr an chultúir coitianta nua-aimseartha ó Tolkien i leith.

Réimse leathnaithe

Críoch lárnach í an Lochlannais, an Iorua, an tSualainn, an Íoslainn. Athraithigh Fionlannacha agus Sáimheacha. Is trí aistriúcháin allmhairithe Lochlannacha is mó a chuireann an Ghearmáin “Trolls” san aithne; tá ainmneacha eile ar a bhfathaigh sléibhe agus foraoise féin.

Staid na bunfhoinsí

Edda (Völuspá, Grímnismál), Sagaí Íoslannacha, Norske Folkeeventyr le Asbjørnsen agus Moe, béaloideas Lochlannach agus Fionlannach, litríocht fantaisíochta nua-aimseartha.

Ainm

Sean-Lochlannais: troll, leathan go leor le haghaidh “draíocht, ollphéist, wesen draíochta”.
Téarmaí Edda: jötunn (iolra jötnar), “fathach”; thurs, “ainspiorad”.
Ainmneacha nua-aimseartha: Troll Sléibhe, Troll Foraoise, Troldkone (bean Troll), Trollkunig (Íoslannach).
Tolkien: Trolls mar fho-speiceas de shaol na nOirc, ag déanamh carraig díobh faoi sholas an lae.

Tarlaíonn cúngú brí ón wesen draíochta ginearálta go dtí fathach sléibhe nithiúil go déanach sa Mheánaois agus go luath sa Ré Nua-Aimseartha. I dtéacsanna Íoslannacha áirithe, fanann an téarma leathan, is féidir le troll ansin cailleach a bheith ann freisin.

Saintréithe

Cuma

Ollmhór, go minic breis is méadar amháin ar airde. Gránna, le srón thiubh, faithní, gruaig chatach. In roinnt traidisiúin le cinn iolracha. Craiceann liath nó clúdaithe le caonach de ghnáth, cosúil le carraig. I scéalta béaloidis na hIorua bíonn eireaball air go minic.

Iompar

Cónaíonn i bpluaiseanna agus i sléibhte. Contúirteach do lucht siúil, goideann brídeacha, fuadaíonn leanaí, cosnaíonn taisce. Níos amaideach ná daoine; is minic a chuirtear an ceann is fearr air le cleasaíocht i scéalta béaloidis. Roinnt trolls a bhíonn i mbailte go rúndiamhair tar éis titim na hoíche, má bheirtear orthu ag éirí na gréine, iompaíonn siad ina gcarraig.

Réimse Feidhme

Ceantair shléibhtiúla, coillte fairsinge, pluaiseanna aonaránacha agus scoilteanna carraige. Ceaptar go bhfuil roinnt foirmíochtaí carraige íocónacha san Iorua fós inniu ina n-iarsmaí de trolls a iompaíodh ina gcarraig (Trolltunga, Trollveggen).

Rangú Miotaseolaíoch

I mhiotaseolaíocht Edda, tá na Jötnar i measc na fórsaí bunaidh a bhí ann roimh na déithe. Is é Thor an príomhnamhaid acu. Sa traidisiún dúchasach, laghdaíonn an tomhas cosmach seo; déantar de an troll gnáthchréatúr sléibhte agus coillte.

Cnuasach Asbjørnsen-Moe agus an Nua-Aoiseachas Lochlannach

D’fhoilsigh na béaloideasóirí Ioruacha Peter Christen Asbjørnsen agus Jørgen Moe a saothar Norske Folkeeventyr (Scéalta Béaloidis Ioruacha) ó 1841 ar aghaidh. Bhí a lán scéalta troll san áireamh: trolls a chosnaíonn droichid, a mheallann daoine, nó a bhíonn in aighneas leis na déithe.

Rinne Asbjørnsen agus Moe na tuairiscí faoi trolls a shaothrú agus a dhéanamh níos sofheicthe ó thaobh na scéalaíochta. Rinne siad taifeadadh freisin ar an éagsúlacht réigiúnach (trolls fjord, trolls sléibhe, trolls locha), rud a chuidigh le speisialtóireacht an traidisiúin troll.

Rinneadh an cnuasach seo, a athchlóbhuaileadh go leor uaireanta agus a aistríodh go teangacha iomadúla, ina shaothar canónach do Rómánsúlacht na hEorpa, agus shocraigh sé an caighdeán maidir le conas trolls Lochlannacha a thuiscint sa litríocht agus sa bhéaloideas nua-aimseartha.

Achoimre: An Troll

Na gnéithe is tábhachtaí den Troll ar an bhfeic amháin.

Comhthéacs cultúir

Na Jötnar agus Thursar Edda mar fhoinse mhiotaseolaíoch. Sa traidisiún dúchasach, cumasctha le spioraid réigiúnacha sléibhe agus coille.

Ábhar Éifeachta

Lucht siúil, aoirí, leanaí. Brídeacha i scéalta béaloidis. Laochra a bhíonn ar lorg na taisce.

Cuma an Troll

Ollmhór, gránna, srón thiubh, gruaig chatach, uaireanta le cinn iolracha. Craiceann liath nó clúdaithe le caonach. Ó am go chéile le eireaball.

Feidhm

Goideann, fuadaíonn, cosnaíonn taisce, brúann faoi chos. Sa scéal béaloidis, cuirtear an ceann is fearr air le cleasaíocht. Cailleann a bheatha ag éirí na gréine agus iompaíonn ina charraig.

Cosaint i n-aghaidh an Troll

Solas an lae (an modh cosanta lárnach), cloig eaglaise, cruach. Cleasaíocht agus foighne; taispeánann scéalta béaloidis laochra a choinníonn an troll ag caint go maidin.

Wesen Ghaolmhara

Fathaigh na mhiotaseolaíocht Gréagach, an Ogre (scéalta Fraincise), an Ciclóp, fathaigh sléibhe Ghearmánach, an Ogre san fhantaisíocht nua-aimseartha.

Teagmháil agus Cosaint

An Riail Solas an Lae

Is é an chosaint is tábhachtaí ná an simplí: an troll a choinneáil ag caint go dtí éirí na gréine. I go leor scéalta béaloidis Ioruach, baineann an laoch úsáid as am, tomhaiseanna, cleasaíocht nó comhráite fada chun an troll a choinneáil ann go dtí an chéad ga gréine, agus ansin briseann sé ina charraig.

Cloig, Cruach, Salann

Ruaigeann cloig eaglaise trolls, agus sin an fáth a mbíonn cloigín nua á theilgean nuair a thógtar eaglaisí sráidbhaile nua. Tá cruach (sceana, tuáin, crúba iarainn) dó go géar do trolls. Caitear salann sa tine nuair a cheaptar go bhfuil trolls in aice láithreach.

Idirbheartaíocht

Ní naimhde amháin iad gach troll. I roinnt scéalta, is féidir margáil a dhéanamh leo, malartú, fostú, agus foghlaim uathu. Fanann na rioscaí ard; agus na luaíochtaí (taisce, rúndiamhair) freisin.

Cosúlachtaí agus Léirthuiscint

Cosúlachtaí Gearmánacha agus eile: Fathaigh, ológaigh, Cioclóip, an móitíf chéanna, an neach ollmhór, amaideach ach contúirteach a thugann dúshlán do laochra. Is miotasacha iad Jötnar an Edda, ach tá trolla na seanscéalta níos gaire don ghnáthshaol.

Tolkien agus an fhantaisíocht

Tugann Tolkien (1937, The Hobbit) riail sholas an lae ón Iorua isteach san fhantaisíocht nua-aimseartha. As sin a fhásann an troll mar chéile comhraic caighdeánach i gcluichí rólghlacadh, i ndúrscéalta fantaisíochta agus i bhfíseáin chluichí.

Nuaois Lochlannach

San Iorua fanann an troll ina charachtar atá i láthair go cultúrtha, sa turasóireacht (cuimhneacháin trolla, Trollveggen), sa scannánaíocht (Troll Hunter, 2010; Troll, 2022), agus sa litríocht. Múnlaíonn an mothúchán measctha “uafásach agus mealltach ag an am céanna” cruthú féiniúlachta Lochlannaí.

Ról sóisialta agus cosmeolaíoch i ndearcadh domhanda Lochlannach

I ndearcadh chultúir Lochlannacha, ní ollphéisteanna amháin a bhí sna trolla ach eilimint dhílis den ordú cosmeolaíoch. D’áitrigh siad limistéir lasmuigh de shibhialtacht an duine agus léirigh siad neart nach bhféadfaí a chomhshamhlú, ach a raibh meas nó eagla ag dul dó.

Ba mhinic gur trolla a mharcáil an teorainn idir spás an duine (Midgard) agus spás deamhanta (Jötunheim). Rinne an fheidhmiúlacht seo idirdhealú idir trolla agus deamhain olca amháin nach raibh aon suíomh cosmeolaíoch acu.

D’fhan traidisiún na dtrolla beo i Lochlann fad a d’imigh sé i léig i gcodanna eile den Eoraip. Míníonn sé seo cuid den fháth a dtugann an fhantaisíocht nua-aimseartha agus athbheochan chultúrtha Lochlannach an oiread sin airde ar charachtar an trolla; ní cumadóireacht ón 19ú haois é, ach forleanúint stairiúil dhoiciméadaithe ar thraidisiún a mhaireann le leanúnachas thar na céadta bliain.

An Troll sa Traidisiún Sean-Lochlannach

Tá an focal Sean-Lochlannach troll deimhnithe go maith i litríocht mheánaoiseach na hÍoslainne agus Lochlann, ach tá a chiall níos leithne agus níos doiléire ann ná mar a bhíonn sa ghnáthchaint nua-aimseartha.

Sna sagas agus i bhfilíocht na Eddic, ní ainmníonn troll cineál sainiúil aon bheith amháin, ach raon leathan de bheithigh chontúirteacha osnádúrtha. Is féidir leis fathach a chiallú, arracht, marbh a d’fhill ar an saol seo, nó go ginearálta neach draíochta mailíseach. Ciallaíonn an focal gaolmhar trolldómr draíocht go simplí freisin.

Sna Íslendingasögur, sagas na nÍoslannach, is iondúil go dtaispeántar beithigh de chineál troll mar bhagairt ar imeall an domhain áitrithe, sna sléibhte, i ngleannta doshroichte, ar an gcósta.

Grúpa faoi leith iad na tröllkonur, mná troll, a fheictear i sagas éagsúla agus i véarsaí scald. Tá eipeasóid cháiliúil sa Grettis saga ina throideann Grettir, an laoch díbeartha, in aghaidh mná troll den sórt sin agus arracht eile.

Cuireann taighde ar litríocht Shean-Lochlannach béim air nach dtugann na téacsanna meánaoiseacha mhiotaseolaíocht chórasach de na trolls. Is téarma cumascach é troll níos mó ná sin don Eile, don rud aisteach, don rud atá lasmuigh d’ord an duine agus na déithe.

Is forás níos déanaí é an íomhá dhúnta, thruacánta den troll a fhaightear sa bhéaloideas níos déanaí agus go hiomlán i litríocht na leanaí nua-aimseartha. An té a bhfuil sé de rún aige an troll a thuiscint ó thaobh na staire reiligiúnaí, ní mór dó an doiléire seo sna foinsí is sine a fhulaingt agus gan an íomhá nua-aimseartha a léamh siar isteach sna sagas.

Trolls i mbéaloideas Lochlannach

D’fhorbraíodh an íomhá thruacánta den troll, mar is eol dúinn inniu í, go príomha sa bhéaloideas iarmheánaoiseach agus taifeadadh í sa 19ú haois ag bailitheoirí. San Iorua, rinne Peter Christen Asbjørnsen agus Jørgen Moe obair bhailithe thábhachtach lena gcuid Norske Folkeeventyr, agus sa tSualainn bhailigh béaloideasóirí éagsúla ábhar dá samhail. Sa traidisiún níos nuaí seo, gnóthaíonn an troll cruth níos soiléire.

Léirítear é anois den chuid is mó mar bheith a mhaireann i sléibhte, in aillte nó i gcnoic, ramhar, láidir, amaideach go minic agus a bhíonn ábalta a bhualadh ag daoine le cliseadh. Is minic a fheictear an mothaifín arís agus arís eile: a fhuath don challán, go háirithe do chloig eaglaise, a chónaí faoi dhroichid, a rachmas i mbeostoc agus i seodra agus, i dtraidisiúin áirithe, an tuairim go bpéatraíonn solas na gréine é.

Tá bunús sean ag an mhothaifín deireanach sin: cheana féin i bhfilíocht na Eddic, péatraítear an abhac Alvíss óir gabhtar air gan choinne ag an ghrian atá ag éirí.

Ó thaobh an bhéaloidis, chomhlíon scéalta na trolls feidhmeanna éagsúla. Mhínigh siad cruthaí tíreolaíochta suntasacha, mar shampla carraigeacha a bhí cruthaithe ar dhóigh aisteach, a léirmhíníodh mar trolls a bhí péatraithe. Mharcáil siad an teorainn idir an talamh saothraithe agus an fásach fiáin agus thug siad rabhadh faoi ghuaiseacha an fhásaigh. Agus phléigh siad, i bhfoirm scéalaíochta, an teagmháil leis an rud coimhthíoch.

Cineál coitianta scéil é an cineál sin faoi dhaoine a thugann na trolls leo isteach sa sliabh, mothaifín a bhaineann go dlúth le tuairimí faoin domhan faoi thalamh agus faoi bheithigh an dúlra. Feiceann an taighde ar staidéar an reiligiúin sa bhéaloideas seo, níos lú córas creidimh ná stór solúbtha ábhar, a d’úsáid pobail tuaithe chun a dtimpeallacht agus a n-eaglaí a léirmhíniú.

Ón bheithíoch scaoill go carachtar leabhar leanaí

Is scéal foghlama é stair ghlacadh an troll san 19ú agus san 20ú haois maidir le hathrú brí neach spioradálta. Ba é an ardú náisiúnaíoch-rómánsúil ar bhéaloideas Lochlann an pointe tosaigh. D’iompaigh an troll ó bheith ina fhíorbheithíoch scaoill ina eilimint de fhéiniúlacht náisiúnta agus d’inspioráid ealaíonta.

Chuir an péintéir Sualannach John Bauer, lena chuid maisitheoirí don anuallach Bland tomtar och troll go luath sa 20ú haois, íomhá thionchair de troll trom, snoite, a mhaireann sa choill.

De réir mar a chuaigh an 20ú haois ar aghaidh, aistríodh an íomhá go mór níos cairdiúla agus níos oiriúnaí do leanaí. Chruthaigh an t-údar Fionnlannach-Sualannach Tove Jansson, leis na Mumins, beithigh troll bheaga, chruinne, chineálta, nach mbaineann puinn le troll bagrach na sagas.

Sa tionscal bréagán agus siamsaíochta, iompaíodh an troll ina charachtar neamhdhíobhálach, go minic gleoite. Ag an am céanna, mhair íomhá an troll mhóir, amaideach, chontúirteach ar aghaidh i litríocht an fantaisíochta, faoi thionchar saothar J. R. R. Tolkien.

Don anailís eolaíoch, is soléite an athrú seo mar go léiríonn sé conas is féidir le beith a fheidhm a chailleadh agus feidhm nua a ghnóthú. Bhí troll na sagas ceangailte le heaglaí sonracha agus le tírdhreach áirithe.

Tá an troll nua-aimseartha scaoilte ón nasc sin agus is féidir leis, de réir mar is gá, an gleoiteacht, an ghreann nó an arrachtach a léiriú. Tá leithead brí an tsean-fhocail Shualannaigh troll athghnóthaithe ar bhealach nua: sonraíonn sé inniu beagnach gach rud a éilíonn scéal uaidh ag an nóiméad sin.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

  • Gearmánach
  • Alp, Draugr, Nix, Mahr
  • Jötnar an Eddic agus miotaseolaíocht Lochlannach
  • Tolkien agus an fantaisíocht nua-aimseartha
  • Comhchosúlachtaí: Ogre, Cioclóp, Fathach

Foinsí agus litríocht

Rogha saothar lárnach faoin Troll:

  • Lindow, John: Trolls. An Unnatural History. London 2014.
  • Simpson, Jacqueline: Scandinavian Folktales. Harmondsworth 1988.
  • Kvideland, Reimund / Sehmsdorf, Henning: Scandinavian Folk Belief and Legend. Minneapolis 1988.
  • Tangherlini, Timothy R.: Interpreting Legend. New York 1994.
  • Lönnroth, Lars: Den dubbla scenen. Stockholm 1978.

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Is léirmhíniú eolaíoch ar thraidisiúin stairiúla an cleachtas cosanta a dtuairiscítear anseo é. Tá iWell Guard ag leanúint na líne cultúrstairiúla seo de réada cosanta iniompartha agus is léiriú comhaimseartha de é. Tuilleadh faoin iWell Guard →

Ceisteanna Coitianta faoin Troll

Cad is troll ann sa mhiotaseolaíocht?

Is neach de mhiotaseolaíocht Lochlannach agus Ghearmánach é an troll, a mhaireann i sléibhte, foraoiseacha agus faoi dhroichid. Meastar go bhfuil trolla ollmhór, garbh, amaideach go minic, ach láidir go contúirteach. Sa traidisiún Sean-Lochlannach (Edda, sagas) déantar cur síos ar throlla mar chine fathach, gaolta le Jötunn. Tá athrú mór déanta ag traidisiún fantaisíochta an lae inniu ar an íomhá seo.

Cé na cineálacha trolla atá ann?

Aithníonn an traidisiún Sean-Lochlannach roinnt cineálacha trolla: trolla sléibhe (cónaitheoirí aille), trolla uisce (in aibhneacha agus lochanna), trolla cnoic agus na Hus-Tomten níos lú de bhéaloideas na Sualainne. Iompaíonn trolla ina gcloch nuair a bhuaileann solas na gréine iad, móitíf a fhilleann arís is arís eile i go leor scéalta faoi fhoirmíochtaí carraige na hIorua.

Rangú & Cosaint

IIILEIBHÉAL
Rangaíonn an Compás Cosanta an neach seo faoi Leibhéal Tionchair III – Tionchar dian.

In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:

Comparáid sa Compás Cosanta →

Acraí Cosanta Molta

iWell Guard

An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.

Forbhreathnú ar gach acra cosanta →