iWell Guard

Тролль, германы уламжлалын сүнс

Тролль бол германы уламжлалын сүнс юм.

Аварга уулын биет, Эддагийн турс (thurs) ба ардын үлгэрийн аварга хэрзгэр амьтны хоорондох дүр.

Агуулга

Тролль — Германы уламжлалын сүнснүүд, түүх-дүрслэлийн шинжтэй
Тролль

Тролль бол Норвегийн уламжлалын хамгийн олон талт дүрсийн нэг юм. Анх маш өргөн утгатай байсан (эртний скандинав хэлний troll нь ерэнхийд нь «шидтэй оршихуй» гэсэн утгатай байж болно), гэвч ардын үлгэр болон утга зохиолд энэ нэр томьёо аажмаар аварга уул, ойн оршин суугч гэсэн утгаар нарийсдаг: тэнэг эсвэл мэхлэгч, ихэнхдээ аюултай, заримдаа хөгжөөнтэй.

Тэрээр агуй, уул, алслагдсан ойд амьдардаг, хүмүүсийг хулгайлдаг, сүйт бүсгүйчүүдийг эрхлэн авдаг, эрдэнэсийг хамгаалдаг, нарны гэрэлд чулуу болж хувирдаг.

Түүний уг гарвал нь Эддагийн йотнар (jötnar) болон турсар (thursar), бурхадтай тэрсэлдэг домогт аваргууд юм. Скандинавын ардын уламжлалд эдгээр нь орон нутгийн уул, ойн сүнсүүдтэй нэгдэж, ардын үлгэрийн тролл болж хувирдаг бөгөөд энэ нь Асбьёрнсен ба Мой (Asbjørnsen ба Moe) нарын Норвегийн домог түүврүүдэд, Исланд ардын аман зохиол-д, Финландын үлгэрүүдэд бичигдэн үлдсэн байдаг. Орчин үеийн уран зохиол (Толкиен, Роулинг, Пратчетт) тролийн дүрсийг дэлхий даяар алдаршуулсан.

Эдда ба Сагад гардаг тролийн хүүхдүүд ба уулын троллууд

Снорри Стурлусон нь Прозаик Эдда (Prosa-Edda, 1220 орчим) хэмээх номондоо, ялангуяа Скальдскапармаль (Skáldskaparmál, «яруу найргийн хэл») хэсэгт тролийн хоёр өөр ангиллыг тодорхойлдог. Нэг нь уулын оршин суугчид болох, том, хүчирхэг, тэнэг, хүн болон бурхадын дайсан хэлбэрээр дүрслэгдэнэ. Нөгөө нь илүү жижиг, хурдан хөдөлгөөнтэй байдаг ба шид, хэлбэр хувиргах агуулгад гардаг.

Энэ ялгаа нь дараа нь тролийн ажиглалт болон уламжлалуудыг өөр өөр ангилалд хуваарилах боломжийг олгосон. Скальдскапармаль нь тролийг яруу найргийн зүйрлэл хэлбэрээр авч үзсэн бөгөөд энэ нь зөвхөн ардын уламжлал биш, харин эрдэмтэн судлалын хандлагыг илэрхийлдэг.

Исланд сагад (Хеймскрингла, Эгилийн Сага, Греттисийн Сага) тролль нь хүмүүс болон бурхадтай зөрчилдөж, гэхдээ ховорхон үйл явдлын гол дүр байдаг эмх замбараагүй хүчний илэрхийлэл болж гардаг. Тэдний оршихуй нь зэрлэг байдал эсвэл нөгөө ертөнцийн бэлгэдэл болж, түүхийн ертөнцөд бүрэн хөгжсөн дүрийн төрлөөс илүү тэмдэг функцтэй байдаг.

Товч мэдээлэл: Тролль

Төрөл: Аварга уул/ойн оршихуй
Гарвал: Эддагийн йотнар ба турсар, орон нутгийн уулын сүнснүүд
Эх сурвалж: Эдда, Исланд сагууд, Асбьёрнсен ба Мой, Гримм, орчин үеийн уран зохиол
Хугацаа: Викингийн үеэс эдүгээ хүртэл
Хамгаалалт: Нарны гэрэл, сүмийн хонх, ган, давс

Тодорхойлолт

Зохиогдсон хугацаа

Домог зүйн үндэс нь Эддагийн йотнар (jötnar). Исланд сагад (Греттисийн Сага, Бардийн Сага) уран зохиолын хэлбэрээр цэцэглэн хөгжсэн. Дундад зуунаас хойш скандинавын уламжлалд ардын үлгэрийн дүр болж, 19-р зуунд арвин баялаг цуглуулагдсан (Асбьёрнсен ба Мой). Толкиенээс хойш орчин үеийн масс соёлын дүр болсон.

Тархалтын бүс нутаг

Скандинав, Норвег, Швед, Исланд нь гол нутаг дэвсгэр юм. Финланд болон Саамигийн хувилбарууд байдаг. Герман улс «тролл» гэсэн нэрийг ихэвчлэн скандинав орноос орж ирсэн орчуулгаар мэддэг; тэдний өөрийн уул, ойн аваргуудыг өөр нэрээр нэрлэдэг.

Эх сурвалжийн байдал

Эдда (Вёлуспа, Гримнисмал), Исланд сагууд, Асбьёрнсен ба Моин Norske Folkeeventyr, скандинав болон финландын ардын судлал, орчин үеийн уран зохиол.

Нэр

Эртний скандинав хэл: troll, өргөн утгаар «шид, аварга амьтан, шидтэй оршихуй» гэсэн утгатай.
Эддагийн нэр томьёо: jötunn (олон тоо нь jötnar), «аварга»; thurs, «хэрзгэр амьтан».
Орчин үеийн нэрс: Уулын Тролль, Ойн Тролль, Тролдконе (Troldkone, тролль эмэгтэй), Трольконуг (исланд хэл дээр).
Толкиен: Троллиуд орчуудын ертөнцийн дэд зүйл болж, өдрийн гэрэлд чулуу болж хувирдаг.

Ерэнхий шидтэй оршихуй гэсэн утгаас тодорхой уулын аварга хэмээх утга руу нарийсах явц нь дундад зууны сүүл ба орчин үеийн эхэн үед болсон. Зарим исланд эх бичвэрүүдэд энэ нэр томьёо өргөн утгатай хэвээр байх бөгөөд тэнд troll нь мөн шулма гэсэн утгатай байж болно.

Онцлог шинжүүд

Дүр төрх

Аварга том, ихэвчлэн хэдэн метр өндөр. Тааруу дүртэй, зузаан хамар, самуу арьс, самарсан үстэй. Зарим уламжлалд хэд хэдэн толгойтой. Арьс нь ихэвчлэн саарал эсвэл хөвдөөр бүрхэгдсэн, хадтай төстэй. Норвегийн үлгэрт ихэвчлэн сүүлтэй байдаг.

Зан төлөв

Агуй, уул хад дунд амьдардаг. Аялагчдад аюултай, сүйт бүсгүйг хулгайлдаг, хүүхэд хулгайлдаг, эрдэнэс хамгаалдаг. Хүнээс дорой ухаантай; ардын үлгэрт ихэвчлэн зальхай аргаар хожигддог. Зарим тролль харанхуй болсны дараа тайван нуугдаж тосгонд ирдэг бол нар мандах үед гэнэтхэн олдож хад чулуу болж хувирдаг.

Үйл ажиллагааны хүрээ

Уулархаг нутаг, ой тайга, ганцаардсан агуй, хадан хавцал. Норвегид алдартай хэд хэдэн хадан хэлбэрийг өнөөг хүртэл чулуужсан тролль гэж тайлбарладаг (Тролльтунга, Тролльвеггэн).

Домог зүйн ангилал

Эдда домог зүйд Йотнарууд бурхдын өмнөх анхны хүчнүүдэд тооцогддог. Тор бол тэдний гол өрсөлдөгч. Ардын уламжлалд энэ сансрын хэмжээ утга учраа алдаж, тролль нь уул, ойн энгийн бус амьтан болдог.

Асбьорнсен-Мое цуглуулга ба Хойд Европын орчин үе

Норвегийн ардын аман зохиол судлаачид Петер Кристен Асбьорнсен ба Йёргэн Мое 1841 оноос эхлэн Norske Folkeeventyr (Норвегийн ардын үлгэрүүд) хэвлүүлжээ. Тэдний цуглуулгад тролль тухай олон түүх байсан: гүүр хамгаалдаг, хүмүүсийг уруу татдаг эсвэл бурхадтай тэмцэлддэг тролль нар.

Асбьорнсен ба Мое тролльын тодорхойлолтыг сайжруулж, түүхийн байдлаар илүү ойлгомжтой болгосон. Тэд бүс нутгийн ялгааг ч бичиж баримтжуулсан (фьордын тролль, уулын тролль, нуурын тролль), энэ нь тролль уламжлалын мэргэшилтийг дэмжсэн.

Олон удаа дахин хэвлэгдэж, хэд хэдэн хэл рүү орчуулагдсан энэ цуглуулга Европын романтизмын үзэл санааны эрхэм зохиол болж, орчин үеийн уран зохиол ба ардын аман зохиол судлалд хойд орнуудын тролльыг хэрхэн ойлгох стандартыг тогтоожээ.

Танилцуулга: Тролль

Тролльийн гол шинж чанарууд нэг харцаар.

Соёлын нөхцөл байдал

Эдда Йотнарууд ба Турсарууд домог зүйн эх сурвалж. Ардын уламжлалд бүс нутгийн уул, ойн сахиустай нэгдсэн.

Нөлөөллийн зорилт

Аялагчид, хоньчид, хүүхдүүд. Ардын үлгэрт сүйт бүсгүйчүүд. Эрдэнэс хайж яваа баатрууд.

Тролльийн дүр төрх

Аварга том, тааруу дүртэй, зузаан хамар, самарсан үс, заримдаа хэд хэдэн толгойтой. Арьсны өнгө саарал эсвэл хөвдөөр бүрхэгдсэн. Заримдаа сүүлтэй.

Функц

Хулгайлдаг, эрдэнэс хамгаалдаг, дарж бутлана. Ардын үлгэрт зальхай аргаар хожигддог. Нар мандахад амьдралаа алдаж хад чулуу болж хувирдаг.

Тролльээс хамгаалах арга

Өдрийн гэрэл (гол хамгаалах хэрэглүүр), сүмийн хонх, ган төмөр. Зальхай арга ба тэвчээр; ардын үлгэрт баатрууд тролльыг өглөө болтол ярилцан хойшлуулдаг.

Холбоотой оршихуйнууд

Грекийн домог зүйн аварга нар, огр (франц үлгэр), цикпоп, германы уулын аварга нар, орчин үеийн фэнтэзийн огр.

Тохиолдол ба хамгаалалт

Өдрийн гэрлийн дүрэм

Хамгийн чухал хамгаалах арга бол энгийн: тролльыг нар мандах хүртэл саатуулах. Норвегийн олон ардын үлгэрт баатар цаг хугацаа, оньсого, зальхай арга буулгах, урт ярилцлага ашиглан тролльыг анхны нарны туяа тусах хүртэл барьж байлгадаг, дараа нь тэр чулуу болж бутлана.

Хонх, ган төмөр, давс

Сүмийн хонх тролльыг зайлуулдаг, тиймээс шинэ тосгоны сүмд хонх цутгах уламжлал бий. Ган төмөр (хутга, сүх, дугуй тат) тролльд шатаж буй мэт халуун байдаг. Тролль ойрхон байгаа гэж сэжиглэвэл давсыг гал руу шидэх нь бий.

Хэлэлцээ

Бүх тролль зөвхөн дайсан биш. Зарим түүхэнд тэдэнтэй хэлэлцэх, солилцох, ажил хийж, сургамж хүлээж авах боломжтой. Эрсдэл өндөр хэвээр байна; шагнал (эрдэнэс, нууц) ч мөн адил.

Адилтгал ба орчин үеийн ойлголт

Германы ба бусад ижил төстэй жишээ: Аварга нар, огр, цикпоп, хаа сайгүй хэт том, тэнэглэдэг аюултай амьтны сэдэв баатруудыг сорьдог. Эддагийн Йотнарууд домог шинжтэй бол ардын үлгэрийн тролль өдөр тутмын амьдралд ойрхон.

Толкиен ба фэнтэзи

Толкиен (1937, The Hobbit) норвегийн өдрийн гэрлийн дүрмийг орчин үеийн фэнтэзи руу оруулж ирсэн. Үүнээс тролль нь ролеплей тоглоом, фэнтэзи роман, видео тоглоомын стандарт дайсан болжээ.

Скандинавын орчин үе

Норвегид тролль нь соёлын хувьд амьд дүр хэвээр байна: аялал жуулчлалд (тролль дурсгалын зүйл, Тролльвеггэн), кино урлагт (Troll Hunter, 2010; Troll, 2022), уран зохиолд. “Аймшигтай мөртлөө сэтгэл татам” мэдрэмжийн хосолмол нь скандинавын өвөрмөц шинж чанарыг тодотгодог.

Хойд орнуудын үзэл санаанд нийгэм ба сансар судлалын үүрэг

Хойд соёлын үзэл санаанд тролльыг зөвхөн аймшигт амьтан гэж тооцдоггүй байсан, харин сансар судлалын дэг журмын салшгүй хэсэг гэж үздэг байв. Тэд хүн төрөлхтний соёл иргэншлээс гадна нутагт амьдарч, шингэлж болохгүй, харин хүндэтгэх эсвэл айж эмээх хүчийг илэрхийлдэг байв.

Хүний орон зай (Мидгард) ба аймшигт амьтны орон зай (Йотунхайм)-ын хилийг ихэвчлэн тролль тэмдэглэдэг байв. Энэ функц нь тролльыг сансар судлалын байршилгүй, зөвхөн муу гэсэн аймшигт амьтдаас ялгаж өгдөг байв.

Тролльийн уламжлал Скандинавт амьд хэвээр байсан бол Европын бусад хэсэгт бүдгэрч алга болжээ. Энэ нь орчин үеийн фэнтэзи ба хойд орнуудын соёлын сэргэн мандалт яагаад тролльийн дүрд ийм чухал байр суудал өгдгийг тодорхой хэсэгчлэн тайлбарладаг; энэ бол зөвхөн XIX зууны шинэ бүтээл биш, харин зуун жилийн турш үлдэж ирсэн уламжлалын түүхэн баримтжуулсан үргэлжлэл юм.

Хуучин Хойд Европын уламжлал дахь тролль

Хуучин норвег хэлний troll гэдэг үг нь Исланд болон Скандинавын дундад зууны уран зохиолд сайн баримтжсан байдаг, гэвч түүний утга нь орчин үеийн хэрэглээнээс илүү өргөн бас тодорхой бус байдаг.

Сагагууд болон эддагийн шүлэглэлд troll нь тодорхой тогтоогдсон нэг л төрлийн оршихуйг илэрхийлдэггүй, харин аюултай, мөн онгон бус олон төрлийн оршихуйг хэлдэг. Энэ нь аварга биетэн, аймшигтан, эргэн ирсэн үхэгсэд, эсвэл ерөнхийдөө хорон санаатай илбийн оршихуй байж болно. Холбоо утгатай trolldómr гэдэг үг ч энгийнээр илбэ шид гэсэн утгатай.

Исланд сагагууд болох Íslendingasögur-д трольтой төрлийн оршихуй нь ихэвчлэн суурьшсан газар нутгийн захад, уулс, зам тавихад бэрх хөндийнүүд, эрэг орчимд аюул занал болж тохиолддог.

Онцгой бүлэг нь хэд хэдэн сага болон скальдын шүлэгт гардаг tröllkonur, троль эмэгтэйчүүд юм. Grettis saga-д хууль ёсоор хөөгдсэн баатар Греттир ийм троль эмэгтэй болон өөр нэгэн муу заяа амьтныг эсэргүүцэн тэмцэлдэх алдартай хэсэг байдаг.

Хуучин норвег уран зохиолын судлаачид дундад зууны эх бичвэрүүд трольчуудын ямар нэгэн системтэй домог зүй санаачдаггуйг тэмдэглэдэг. Troll нь хүн болон бурхдын дэг журмаас гадна оршдог өөр төрлийн, аймшигтай зүйлийн ерөнхий нэр томьёо гэж хэлж болно.

Бид өнөөдөр мэддэг тэр тодорхой, төсөөлж болохуйц троль дүр төрх нь хожуу үеийн ардын өгүүлэмж, ялангуяа орчин үеийн хүүхдийн уран зохиолын хөгжлийн үр дүн юм. Трольыг шашны түүхийн үүднээс ойлгохыг хүсэгсэд эртний эх сурвалжуудын энэ тодорхой бус чанарыг хүлцэн зөвшөөрөх ёстой бөгөөд орчин үеийн дүр төрхийг сагагийн эхэн үеийг рүү буцаан тайлбарлаж болохгүй.

Скандинавын ардын үлгэрт гарах трольчууд

Бидний өнөөдөр мэддэг тодорхой троль дүр төрх нь юуны түрүүнд дундад зууны дараах ардын өгүүлэмжид бүрэлдэн тогтсон бөгөөд 19-р зуунд цуглуулагчид тэмдэглэн авсан байдаг. Норвегид Петер Кристен Асбьорнсен, Йорген Мое нар Norske Folkeeventyr цуглуулгаараа чухал ажил хийсэн бол Шведэд өөр өөр ардын судлаачид харгалзах материалыг цуглуулсан. Энэ илүү сүүлийн үеийн уламжлалд троль илүү тодорхой дүр төрхийг олж авдаг.

Одоо түүнийг ихэвчлэн уул, хад, толгодод амьдардаг оршихуй хэмээн төсөөлдэг бөгөөд эгэлхий, хүчтэй, ихэвчлэн тэнэг, хүмүүсийн хууран мэхлэлтэнд амархан бууж өгдөг гэж дүрсэлдэг. Давтагдах уламжлалт зан төлөв нь чимээ шуугиан, ялангуяа сүмийн хонхны дуунаас зайлсхийх, гүүрний доор амьдрах, мал сүрэг болон эрдэнэсээр баялаг байх, зарим уламжлалд наран гэрэл түүнийг чулуужуулна гэсэн итгэл юм.

Энэ сүүлийн сэдэв нь эртний холбоо агуулдаг: Эддагийн шүлэглэлд аль хэдийн одрын Алвисс наранд гэнэт баригдсанаас чулуужсан байдаг.

Ардын судлалын үүднээс троль сагагууд хэд хэдэн үүрэг гүйцэтгэдэг байсан. Тэдгээр нь өвөрмөц хэлбэрийн уулс хадыг тайлбарлаж, тэдгээрийг чулуужсан троль хэмээн тайлбарладаг байсан. Тэд боловсруулагдсан газар болон зэрлэг байгалийн хоорондын хилийг тэмдэглэж, эзэн газрын аюулын тухай сэрэмжлүүлдэг байсан. Мөн тэдгээр нь харь юмтай тохиолдох тухай өгүүлэмжийн хэлбэрээр хэлэлцдэг байсан.

Түгээмэл өгүүлэмжийн нэг төрөл нь трольчуудаас уул руу авагдсан хүмүүсийн тухай сэдэв бөгөөд энэ нь газар доорхи болон байгалийн оршихуйн тухай итгэл үнэмшилтэй нягт холбоотой. Шашны судлал энэ өгүүлэмжид итгэл үнэмшлийн системийг бус, харин хөдөөгийн нийгэмлэгүүд орчин болон айдсаа тайлбарлаж байсан уян хатан хэрэглээний нөөцийг харж байна.

Аймшигтан оршихуйгаас хүүхдийн номын дүр болох хувьсал

Троллийн 19, 20-р зууны хүлээн авалтын түүх нь сүнслэг оршихуйн утга учир хэрхэн цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөгийг харуулах сургамжтай жишээ юм. Эхлэл нь Скандинавт ард түмний уламжлалт өв санааг үндэсний романтизмын үзэл баримтлалын хүрээнд өргөмжлөн үнэлж эхэлсэн явдал байв. Тролль цэвэр аймшгийн дүр төрхөөс үндэсний өвөрмөц шинж чанар, урлагийн урам зоригийн эх сурвалж болж хувирсан юм.

Шведийн зураач Жон Бауэр 20-р зууны эхэн үед Bland tomtar och troll хэмээх түүврийн зурган дүрслэлээрээ ойд амьдардаг том биетэй, гуалзайсан төрхтэй троллийн нөлөө бүхий дүр төрхийг бий болгосон.

20-р зууны цаашдын хугацаанд энэ дүр төрх нэгэнт илүү найрсаг, хүүхдэд ойлгомжтой чиглэлд илт өөрчлөгдсөн. Финлянд-шведийн зохиолч Туве Янссон Мумин цуврал бүтээлдээ бөөрөнхий, эелдэг зантай троллийн оршихуй бүтээсэн бөгөөд энэ нь домгийн аюул заналхийлсэн троллтой ерөнхийдөө төстэй зүйл багатай юм.

Тоглоом болон зугаа цэнгэлийн салбарт тролль хор хөнөөлгүй, ихэвчлэн хөөрхөн дүр болж хувирсан. Үүний зэрэгцээ фэнтэзи уран зохиолд Ж. Р. Р. Толкиений бүтээлүүдийн нөлөөгөөр том биетэй, тэнэг, аюултай троллийн дүр төрх ч цаашид үргэлжилсээр байв.

Шинжлэх ухааны үүднээс энэ өөрчлөлт нь оршихуй хэрхэн үүрэг чиг үүргээ алдаж, шинээр олж авч болохыг харуулдаг тул сонирхол татна. Домгийн тролль тодорхой айдас, тодорхой газар нутагтай нягт холбоотой байв.

Орчин үеийн тролль энэхүү холбоос уялдаанаас чөлөөлөгдсөн бөгөөд шаардлагаас хамааран хөөрхөн, инээдтэй, аймшигтай ямар ч дүр төрхийг илэрхийлж чадна. Шведийн troll гэдэг үг үүгээрээ хуучин өргөн утгаа шинэ хэлбэрээр буцаан олж авсан байна: өнөөдөр энэ үг өгүүлэмжийн шаардсан бараг бүх зүйлийг илэрхийлдэг болжээ.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

  • Германик
  • Альп, Драугр, Никс, Мар
  • Эддагийн Йотнар болон Умар домог зүй
  • Толкиен болон орчин үеийн фентези
  • Адил төрлийн жишээ: Огр, Циклоп, Аварга биетэн

Эх сурвалж ба ном зохиол

Троллийн тухай гол судалгааны сонголт:

  • Lindow, John: Trolls. An Unnatural History. London 2014.
  • Simpson, Jacqueline: Scandinavian Folktales. Harmondsworth 1988.
  • Kvideland, Reimund / Sehmsdorf, Henning: Scandinavian Folk Belief and Legend. Minneapolis 1988.
  • Tangherlini, Timothy R.: Interpreting Legend. New York 1994.
  • Lönnroth, Lars: Den dubbla scenen. Stockholm 1978.

Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зүйд үзнэ үү.

Энд дүрслэгдсэн хамгаалалтын практик нь түүхэн уламжлалын шинжлэх ухааны тайлбар юм. iWell Guard энэ соёл-түүхийн шугамд түшиглэн биед авч явдаг хамгаалалтын зүйлсийн орчин үеийн хэлбэрийг санал болгодог. iWell Guard-ын тухай дэлгэрэнгүй →

Троллийн тухай түгээмэл асуултууд

Тролль гэж домог зүйд юу гэсэн үг вэ?

Тролль бол уулс, ой мод, гүүрийн доор амьдардаг умард ба германы домог зүйн нэгэн бүтэй амьтан юм. Троллийг том биетэй, зэрлэг, ихэвчлэн тэнэг, гэвч аюултай хүчтэй гэж үздэг. Хуучин Скандинав уламжлалд (Эдда, сага) троллийг аварга их (Йотуннийн) удам гэж дүрсэлдэг. Орчин үеийн фентези уламжлал энэ дүр төрхийг ихээхэн өөрчилсэн.

Тролль ямар төрөлтэй байдаг вэ?

Хуучин Скандинав уламжлалд хэд хэдэн төрлийн тролль байдаг: уулын тролль (хад чулуунд амьдардаг), усны тролль (гол, нуурт амьдардаг), толгодын тролль, мөн Шведийн ардын аман зохиолын жижиг Hus-Tomten нар. Тролль нар нарны туяанд хатуурч чулуу болдог нь Норвегийн хад чулуулгийн үүслийн олон домогт давтагддаг сэдэв юм.

Ангилал & хамгаалалт

IIIТҮВШИН
Хамгаалалтын компас энэ оршихуйг III нөлөөллийн түвшинд хамруулж байна – Дарамттай нөлөөлөл.

Түүний нөлөөллийн эсрэг соёл дамжсан уламжлал дараах хамгаалах хэрэглэлүүдийг дурддаг:

Хамгаалалтын компасаар харьцуулах →

Санал болгож буй хамгаалах хэрэглэл

iWell Guard

Энэ цоморлогийн хамгийн энгийн хамгаалах хэрэглэл: Рула/Тюрингенд үйлдвэрлэсэн 999 цэвэр алт, платин, мөнгө, силикийн 41 давхаргаас бүтсэн. Активчлах шаардлагагүй, ямар нэгэн хүнд бэхлэгдээгүй бөгөөд өмсөхгүй ч байсан ойролцоогоор 50 метрийн радиуст үйлчилдэг.

Бүх хамгаалах хэрэглэлийн тойм →