iWell Guard

Perlysiau amddiffynnol – perlysiau fel dulliau amddiffyn yn y gwerin-gred

Gwybodaeth berlysiauCwmpawd Amddiffyn

Anodd cael maes o’r gwerin-gred sydd cyn belled ei gyfoeth o arferion traddodiadol â’r ymwneud â pherlysiau amddiffynnol. O’r wermod wen ar fin y ffordd i’r fandragora yn y gist, o’r ewin garlleg uwchben trothwy’r drws i frigyn merywen yn y llestr arogldarth, mae’r amrywiaeth o blanhigion y priodolodd ffermwyr, bydwragedd a gwragedd perlysiau rym amddiffynnol iddynt yn eang iawn.

Mae hen ddywediad cofiadwy o’r ardaloedd Almaeneg yn crynhoi’r gred hon mewn ffurf hawdd ei gofio: “Baldrian, Dost und Dill, kann die Hex’ nicht, wie sie will” (“Fales, mintys gwyllt a dil, ni all y wrach wneud fel y myn”). Roedd rhigymau o’r fath yn gyfrwng i drosglwyddo gwybodaeth ar lafar dros genedlaethau, ac maent yn dangos pa mor ddwfn oedd gwreiddiau perlysiau yn arferion amddiffyn bywyd bob dydd.

Perlysiau amddiffynnol yw planhigion y priodola’r gwerin-gred rym amddiffynnol iddynt yn erbyn hud maleisus a grymoedd drwg. Fel dulliau amddiffyn yn erbyn hud maleisus, mae’r perlysiau hyn yn rhan o fywyd bob dydd ers cenedlaethau ac yn parhau i lywio’r gwerin-gred hyd heddiw.

Llysiau'r Dryw – planhigyn diogelwch a defod, darluniad hanesyddol

Trosolwg cyflym

Yn ôl yr ymchwil folcloraidd, perlysiau amddiffynnol yw planhigion y priodolwyd effaith amddiffynnol iddynt mewn chwedlau, arferion a chredoau gwerin yn erbyn dewiniaeth, y llygad drwg, ysbrydion clefyd a dylanwadau niweidiol eraill. Mae’r amrywiaeth yn ymestyn o berlysiau cyfarwydd y gegin a’r ardd i wreiddiau anghyffredin megis y fandragora.

Mae’r dudalen hon yn crynhoi’r wybodaeth draddodiadol am ddetholiad o berlysiau amddiffynnol o’r ardaloedd Almaeneg, ac yn cyfeirio at dudalennau manwl unigol ar gyfer y planhigion hyn.

Tarddiad a thraddodiad

Mae’r syniad fod planhigion penodol yn amddiffyn rhag anlwc yn tarddu o gyfnod cyn-Gristnogol, a chafodd ei ymgorffori’n rhannol gan yr Eglwys yn yr Oesoedd Canol: bendithiodd bendith perlysiau Gŵyl Fair yr Esgyniad fwndeli o berlysiau lle clymwyd perlysiau amddiffynnol megis tafod yr hydd a eurinllys ynghyd â thywysennau ŷd.

Ochr yn ochr â hyn, parhaodd corff o wybodaeth ffermwrol brofiadol yn fyw, a drosglwyddwyd yn annibynnol ar ddysgeidiaeth yr Eglwys: trwy ddywediadau cofiadwy, trwy ddangos ymarferol yn y teulu, a thrwy’r gwragedd perlysiau a’r bydwragedd yn y pentrefi, a ystyrid yn geidwaid y wybodaeth hon.

Mae’r Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens yn cofnodi rhyw fath o draddodiad amddiffynnol i bron bob perlysiau cynhenid, sy’n awgrymu system ddehongli ddwys a dyfodd dros genedlaethau.

Egwyddor weithredu yn ôl traddodiad

Mae’r gwerin-gred yn adnabod ffurfiau defnydd cyffredin ar gyfer perlysiau amddiffynnol, sy’n debyg iawn ar draws llawer o blanhigion a rhanbarthau. Wrth eu cario ar y corff, fel arfer mewn sachell amddiffynnol fach neu god, roedd y perlysiau’n disgwyl mynd gyda’r gwisgwr yn barhaol a’i amgylchynu rhag hud maleisus.

Wrth y drws ffrynt ac uwchben drysau ac ystablau, yn aml fel bwndel neu dorch, roedd y perlysiau’n nodi’r trothwy fel ffin na ddylai niwed ei chroesi. Wrth eu gosod o dan y gobennydd neu o dan y gwely, roedd y perlysiau’n amddiffyn y foment ddiamddiffyn honno o gwsg. Wedi eu llosgi fel arogldarth, roeddent yn lledaenu mwg a briodolwyd iddo rym puro ac amddiffynnol.

Mae’r ffurfiau hyn, sachell, trothwy, gwely a mwg, yn ymddangos yn batrwm cyson yn y traddodiad ynghylch bron bob un o’r perlysiau a gyflwynir yma.

Lledaeniad ar draws diwylliannau

Nid yw’r gred mewn perlysiau amddiffynnol yn gyfyngedig i’r ardaloedd Almaeneg. Yn y byd Celtaidd, ystyrid planhigion megis llysiau’r cythraul yn sanctaidd, a chesglid nhw yn ôl rheolau seremonïol pendant. Yn y gwerin-gred Slafaidd, amddiffynnid y tŷ a’r ystabl â bwndeli tebyg i arferion yr Alpau, er gan ddefnyddio rhywogaethau gwahanol o blanhigion.

Mae diwylliannau y tu allan i Ewrop hefyd yn adnabod syniadau cyfarwydd: yn India, er enghraifft, defnyddiwyd perthnasau’r tafod yr hydd yn erbyn ysbrydion drwg a hudoliaeth. Mae’r cyfochreddau hyn yn awgrymu angen cyffredinol i ddefnyddio planhigion diriaethol fel cyfryngwyr rhwng bregusrwydd dynol a byd anweledig a ystyrid yn fygythiol.

Yn erbyn beth y caiff ei ddefnyddio

Yn ôl y traddodiad, defnyddiwyd perlysiau amddiffynnol yn erbyn ystod eang o fygythiadau. Yn eu plith y llygad drwg, sef y llygad eiddigeddus a fygythiai ddyn, anifail a chynhaeaf, ynghyd â dewiniaeth a hudo yn ei ystyr cyfyng. Roedd ysbrydion clefyd, y priodolwyd iddynt dwymyn, pla a doluriau anesboniadwy, yn rhan o’r darlun bygythiol yn ogystal â pheryglon tywydd, megis mellt, y credid bod perlysiau unigol megis tafod yr hydd yn arbennig o effeithiol yn eu herbyn.

Roedd clecs maleisus a chynnen yn y cartref, y credid y byddai’r berwr yr angel yn amddiffyn rhagddynt, ymhlith nodau’r arfer amddiffynnol hwn hefyd. Mae’r Cwmpawd Amddiffyn yn cysylltu’r gwahanol berlysiau â’r bygythiadau y cânt eu cofnodi yn eu herbyn yn y ffynonellau.

Defnydd a Chyfyngiadau

Mae’r tudalennau canlynol yn cyflwyno perlysiau amddiffynnol unigol yn fanwl, gan gynnwys eu hanes traddodiadol, y dulliau defnyddio, a’r cyfyngiadau a fynegodd y gwerin-gred ei hun:

Mae un cyfyngiad ar bob perlysiau amddiffynnol yn gorwedd yn y traddodiad ei hun: ni ystyrid unrhyw berlysiau ar ei ben ei hun yn ddigonol. Cyfunwyd ef bob amser â gweddïau, bendithion, halen a dulliau amddiffynnol eraill, fel y dengys y Cwmpawd Amddiffyn yn ei gyfuniadau traddodiadol.

Llenyddiaeth (dewis)

  • Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens. Hrsg. von Hanns Bächtold-Stäubli. Berlin: de Gruyter, 1927-1942.
  • Heinrich Marzell (unter Mitwirkung von Wilhelm Wissmann): Wörterbuch der deutschen Pflanzennamen. Leipzig/Stuttgart: Hirzel, 1943-1979.
  • Will-Erich Peuckert: Deutscher Volksglaube des Spätmittelalters. Stuttgart: Kohlhammer, 1942.
  • Siegfried Seligmann: Der böse Blick und Verwandtes. Berlin: Barsdorf, 1910.
  • Lutz Röhrich: Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten. Freiburg: Herder, 1991.

Termau cysylltiedig: schutzkraeuter volksglaube kraeutermagie schwellenschutz.

iWell Guard a thraddodiadau amddiffyn

Mae amrywiaeth y llysiau amddiffynnol yn dangos angen dynol sy’n dod i’r wyneb dro ar ôl tro: y dyhead am feddu ar wrthrychau diriaethol sy’n nodi ffin anweledig rhwng y gofod diogel, personol, a byd o’gwmpas a ystyrir yn fygythiol. Mae’r un egwyddor hon yn sail i’r iWell Guard.

Yr hyn roedd cenedlaethau cynharach yn ceisio’i gyflawni â bagiau llysiau, clymau ar y drws ac arogldarth, mae’r tlws yn ei drosi i ffurf y gellir ei gwisgo’n barhaol ar y corff. Mae rhesymeg symbolaidd tynnu’r ffin yn aros yr un fath, dim ond ei ffurf allanol sydd wedi newid.

Gall profiadau personol amrywio. Nid yw’n ddyfais feddygol. Ni addewir unrhyw iachâd.