Canhwyllbren – Perlysiau amddiffynnol yn erbyn mellt ac ysbrydion drwg

Mae’r canhwyllbren (Verbascum, gwahanol rywogaethau fel V. thapsus a V. densiflorum) yn blanhigyn deuflwydd, tal, â dail dwys a blewog, a blodau melyn ar goesyn tebyg i gannwyll. Mae’n tyfu’n well mewn lleoedd sych a heulog, ymylon llwybrau a thir diffaith.

Mae enwau gwerin fel tân y nef, canhwyllen daran, canhwyllen y tywydd a chanhwyllbren Mair yn cyfeirio at ei rôl draddodiadol fel planhigyn tywydd ac amddiffyniad. Fel perlysiau i’w fendithio, roedd yn rhan sefydlog o’r bwndeli perlysiau a fendithid ar ŵyl Esgyniad Mair.

Mae’r enw Almaeneg Hen “himilbrando” (tân y nef) yn disgrifio’r planhigyn fel math o ffagl yn llosgi, a oedd yn pwyntio tuag at y nef. Wedi’i orchuddio â bitwmen neu darmac ac yn danio, gwasanaethai’r coesyn blodeuog gynt mewn gwirionedd fel ffagl syml, ac ohono deillia’r enw canhwyllbren.

Yn y traddodiad Cristnogol, priodolwyd y planhigyn i Fam Dduw ac fe’i gwnaed, fel canhwyllbren Mair, yn rhan sefydlog o’r bwndel perlysiau a fendithid yn yr eglwys ar ŵyl Esgyniad Mair, 15 Awst. Mae’r statws hwn o berlysiau i’w fendithio yn esbonio pam yr elwid y canhwyllbren mewn llawer o ardaloedd hefyd yn berlysiau bendith.

Mae adrodd bendithion megis “Mae ein Arglwyddes yn cerdded dros y wlad, mae tân y nef yn ei llaw” yn tystio i’r cysylltiad clòs rhwng addoli Mair a hud planhigion, sy’n nodweddiadol o grefydd werin ddiweddar.

Yn ôl y traddodiad, mae’r canhwyllbren yn amddiffyn mewn dwy ffordd: trwy ei siâp a thrwy ei fendith. Dehonglwyd ei dyfiant syth, tal, yn ymestyn o’r ddaear tuag at y nef, fel arwydd naturiol o’i allu i wyro trawiadau mellt draw o’r tŷ a’r fferm.

Am hynny, gosodid coesynnau neu flodau sych o dan y to, ar y talcen neu’n agos i’r tŷ, gan gredu bod y planhigyn yn tynnu nerth y storm ato’i hun. Fel perlysiau bendigedig, yn rhan o’r bwndel perlysiau, priodolwyd iddo yn ogystal nerth amddiffynnol a gymeradwywyd gan yr eglwys, y tu hwnt i hud planhigion pur.

Dywedir y bu coesyn a gariwyd gan deithiwr, neu fag bach o flodau, yn cynnig amddiffyniad rhag anifeiliaid gwyllt, syniad sy’n gosod y planhigyn ymhlith perlysiau amddiffyniad teithio a llwybr.

Mae’r canhwyllbren wedi ymledu dros ran fawr o Ewrop, Gogledd Affrica ac Asia, a chydag ef y gred yn ei nerth amddiffynnol. Yn Lloegr a Sgandinafia, cofnodwyd y syniad bod y planhigyn yn amddiffyn rhag ysbrydion drwg a dewiniaeth pan blennir ef ger y tŷ.

Yn India, priodolwyd i rywogaethau perthynol o Verbascum ers amser maith nerth yn erbyn ysbrydion drwg a hud: cariwyd rhannau sych o’r planhigyn mewn bagiau bach, neu fe’u hongiwyd ar ddrysau a ffenestri, yn debyg i’r arfer Ewropeaidd Canolog gyda’r bwndel perlysiau. Mae’r cyfochredd hwn rhwng rhannau diwylliannol pellennig yn dangos pa mor eang yw’r arfer o briodoli nerth hudol i blanhigion tal, trawiadol.

Yng nghanol y traddodiad saif yr amddiffyniad rhag taro mellt, a briodolwyd i’r canhwyllbren mewn llawer o ranbarthau. Ochr yn ochr â hyn, ystyrir ef yn amddiffyniad rhag ysbrydion drwg a chythreuliaid, a geisid eu gwrthsefyll ar ddrysau a ffenestri.

Dywedir y bu teithwyr yn cael eu diogelu rhag anifeiliaid gwyllt trwy gario rhannau o’r planhigyn, ac mewn rhai traddodiadau mae’r canhwyllbren yn amddiffyn hefyd rhag cael eich rhithio a swyngyfaredd niweidiol a gyfeirir at y tŷ a’r anifeiliaid. Mae’r Cwmpawd Amddiffyn yn dosbarthu’r bygythiadau hyn yn fanwl.

Yn ôl arfer traddodiadol, hongid coesynnau sych o’r canhwyllbren neu ei rasgl blodau ar ddrysau a ffenestri, neu cedwid nhw dan y to. Cariwyd bagiau bach o flodau sych ar y corff hefyd, yn debyg i ddefnydd perlysiau amddiffynnol eraill.

Fel rhan o’r bwndel perlysiau, bendithid y planhigyn unwaith y flwyddyn ar ŵyl Esgyniad Mair, ac wedi hynny cedwid ef yn y tŷ, yn aml uwchben y drws neu yng nghornel yr eglwys gartref. Mae rhai traddodiadau hefyd yn adrodd am losgi’r planhigyn fel arogldarth, i wrthsefyll swyngyfaredd drwg a chythreuliaid.

Mae terfyn yn amrywiaeth yr arferion rhanbarthol: mae pa ran o’r planhigyn a ddefnyddid a sut, yn amrywio’n fawr o ardal i ardal, sy’n ei gwneud yn anodd sicrhau defnydd unffurf.