Хааны лаа өвс — аянга цахилгаан, муу ёрын сүнснээс хамгаалах эмийн ургамал

Хааны лаа өвс (Verbascum, V. thapsus, V. densiflorum зэрэг төрөл зүйлүүд) нь хоёр наст, өндөр ургадаг, нягт, ноосон навчтай, шар цэцэгтэй, лаа шиг иштэй ургамал юм. Энэ нь ихэвчлэн хуурай, наранлаг газар, замын хажуу, эзэн хараагүй газарт ургадаг.

Тэнгэрийн гал, Аянгын лаа, Цаг агаарын лаа, Мариа эхийн лаа зэрэг ард түмний нэрс нь түүний уламжлалт цаг агаар болон хамгаалалтын ургамал гэсэн үүргийг илэрхийлдэг. Ариулсан эмийн ургамлын нэг болохын хувьд энэ нь Мариа эхийн тэнгэрт өргөгдсөн баярт зориулж ариулдаг ургамлын боолтын үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг байсан.

Хуучин герман хэлний “himilbrando” (Тэнгэрийн гал) нэр нь энэ ургамлыг тэнгэр рүү чиглэсэн шатаж буй бамбар мэт тодорхойлдог. Цууны давирхай эсвэл давирхайгаар түрхэж, асаасан цэцэглэж буй иш нь урьд нь энгийн бамбар болж хэрэглэгддэг байсан бөгөөд энэ нь Хааны лаа өвс нэрийн үндэс болсон юм.

Христийн шашны уламжлалд энэ ургамлыг Бурханы эхэд холбож, Мариа эхийн лаа хэмээн 8 дугаар сарын 15-нд сүмд ариулдаг ургамлын боолтын үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг болгожээ. Ариулсан эмийн ургамлын энэ статус нь хааны лаа өвсийг олон газар нутагт Ариулсан эмийн ургамал гэж нэрлэдэг байсны шалтгаан юм.

“Бидний хайрт эх дэлхий даяар алхаж, гартаа Тэнгэрийн галыг барьжээ” мэтийн ерөөл үг нь Мариа эхийн шүтлэг болон ургамлын шид хоорондын нягт холбоог нотолж, энэ нь хожуу үеийн ард түмний итгэл үнэмшилд өвөрмөц шинж чанар юм.

Уламжлалаар хааны лаа өвс хоёр аргаар хамгаалдаг гэж үздэг: хэлбэрээрээ болон ариулгаараа. Дэлхийгээс тэнгэр рүү шулуун, өндөр ургах шинж нь аянга цохилтыг гэр орноос холдуулах чадвартай гэсэн байгалийн тэмдэг гэж тайлбарлагддаг байв.

Тиймээс хатаасан иш эсвэл цэцгийг дээвэр, орой эсвэл гэрийн ойролцоо байрлуулж, ургамал аянгын хүчийг өөртөө татдаг гэж итгэдэг байв. Ариулсан ургамал, ургамлын боолтын нэг хэсэг болохын хувьд түүнд цэвэр ургамлын шидийн хэмжээнээс давсан сүмээс баталгаажсан хамгаалалтын хүч шингэсэн гэж тооцогддог байв.

Явган зорчигчдын дагуулж явсан иш эсвэл цэцгийн жижиг уут нь зэрлэг араатнаас хамгаалдаг гэж тооцогддог байсан бөгөөд энэ ойлголт нь ургамлыг аяллын болон замын хамгаалалтын эмийн ургамлын нэг болгож байрлуулдаг.

Хааны лаа өвс Европ, Хойд Африк, Азийн ихэнх хэсэгт тархсан бөгөөд түүнтэй хамт хамгаалалтын хүчний итгэл үнэмшил ч тархсан байдаг. Англи, Скандинавт энэ ургамлыг гэрийн ойролцоо тарьвал муу ёрын сүнс болон илбэ шидээс хамгаалдаг гэсэн ойлголт тэмдэглэгдсэн байдаг.

Энэтхэгт Verbascum төрлийн ойрын зүйлүүдэд муу ёрын сүнс болон илбэ шидийн эсрэг хүч байдаг гэж эрт дээр үеэс үздэг: хатаасан ургамлын хэсгүүдийг тэнд жижиг уутанд хийж авч явдаг эсвэл хаалга, цонхон дээр өлгөдөг байсан бөгөөд энэ нь Европ дунд орны ургамлын боолт хэрэглэдэг зан заншилтай төстэй. Хол хоорондын соёлын орон зайн энэ адилтгал нь өндөр ургадаг, анзаарагдам ургамалд ид шидийн хүч тодотгох нь ямар өргөн тархсан явдал болохыг харуулдаг.

Уламжлалын гол цэг нь олон бүс нутагт хааны лаа өвсэнд тодотгодог аянга цохилтоос хамгаалах явдал юм. Түүнчлэн энэ нь хаалга, цонхон дээр няцаах ёстой муу ёрын сүнс, чөтгөрөөс хамгаалдаг гэж тооцогддог.

Явган зорчигчид дагуулж явсан ургамлын хэсгээр зэрлэг араатнаас хамгаалагдана гэж үздэг байсан бол зарим уламжлалд хааны лаа өвс нэмэлтээр гэр орон, малд чиглэсэн илбэ шид, гэмтэл учруулах шидээс хамгаалдаг. Хамгаалалтын луужин эдгээр аюулын дэвсгэрийг нарийвчлан ангилдаг.

Уламжлалт заншлаар хатаасан хааны лаа өвсний иш эсвэл цэцгийн бутыг хаалга, цонхон дээр өлгөх, эсвэл дээвэр дор хадгалдаг байв. Хатаасан цэцгийн жижиг уутыг биед авч явах нь бас байсан бөгөөд энэ нь бусад хамгаалалтын эмийн ургамлын хэрэглээтэй адил юм.

Ургамлын боолтын нэг хэсэг болохын хувьд энэ ургамлыг жилд нэг удаа Мариа эхийн тэнгэрт өргөгдсөн баярт ариулж, дараа нь гэрт, ихэвчлэн хаалганы дээр эсвэл гэрийн бурхны буланд хадгалдаг байв. Зарим уламжлалд муу шид болон чөтгөрөөс хамгаалахын тулд ургамлыг утаа гаргаж хэрэглэсэн тухай ч өгүүлдэг.

Хязгаарлагдмал зүйл нь бүс нутгийн зан заншлын олон талт байдал юм: ургамлын аль хэсгийг хэрхэн хэрэглэх нь газар нутгаас газар нутагт мэдэгдэхүйц ялгаатай байсан бөгөөд энэ нь нэгдсэн хэрэглээг хүндрүүлдэг.