Coinneal Rí – Luibh Chosanta in aghaidh Tintreach agus Drochspioraid

Is planda dhébhliantúil, ard-fáis é an Choinneal Rí (Verbascum, cineálacha éagsúla mar V. thapsus agus V. densiflorum), le duilliúr dlúth, fionnadhach agus bláthanna buí ar ghas atá cosúil le coinneal. Fásann sí go fearr in áiteanna tirime, grianmhara, ar imill bóithre agus ar thalamh fásaigh.

Léiríonn ainmneacha traidisiúnta ar nós Loscadh Neamhaí, Coinneal Toirní, Coinneal Aimsire agus Coinneal Mhuire an ról traidisiúnta a bhí aici mar phlanda aimsire agus cosanta. Mar luibh bheannaithe, bhí sí mar chuid bhunúsach de na luibhcheirtlíní a bheannaíodh ar Fhéile Deastógáil Mhuire.

Léiríonn an t-ainm Sean-Ard-Ghearmáinise “himilbrando” (Loscadh Neamhaí) an planda mar chineál trilseáin lasánta a dhíríonn i dtreo na bhflaitheas. Nuair a smeartaí péic nó tarra ar an ngas bláthúil agus é a lasadh, ba lóchrann simplí é go fírinneach san am fadó, rud a mhíníonn cén fáth a dtugtar Coinneal Rí air.

San traidisiún Chríostaí, bhí an planda luaite le Máthair Dé, agus mar Choinneal Mhuire bhí sí mar chuid bhunúsach den luibhcheirtlín a bheannaíodh sa séipéal ar Fhéile Deastógáil Mhuire ar an 15 Lúnasa. Míníonn an stádas seo mar luibh bheannaithe cén fáth a dtugtar Luibh Bheannaithe ar an Choinneal Rí i mórán ceantar.

Léiríonn seanchaint bheannaithe mar “Téann Ár mBantiarna dhil trasna na tíre, tá an Loscadh Neamhaí ina lámh” an nasc dlúth idir cúlt Mhuire agus draíocht luibheanna, gné a bhí tipiciúil don bhéaloideas déanach.

Dar leis an traidisiún, cosnaíonn an Choinneal Rí ar dhá bhealach: trí a foirm agus trí a beannú. Léiríodh a fás díreach, ard, ag síneadh ón talamh go dtí na flaithis, mar chomhartha nádúrtha ar a cumas buillí tintreach a chur i leataobh ó theach agus ó fheirm.

Ar an ábhar sin, cuireadh gais nó bláthanna triomaithe faoin díon, ag an gcairbheann nó gar don teach, agus creideadh gur mheall an planda cumhacht na stoirme chuici féin dá bharr. Mar luibh bheannaithe, cuid den luibhcheirtlín, tugadh cumhacht chosanta a bhí bunaithe ar údarás eaglasta di freisin, cumhacht a bhí thar an draíocht luibheanna amháin.

Deirtear go dtug gas amháin nó mála beag bláthanna a bhí á iompar cosaint do lucht siúil ar ainmhithe fiáine, coincheap a chuireann an planda i measc na luibheanna cosanta a bhaineann le taisteal agus le bealaí.

Tá an Choinneal Rí scaipthe ar fud cuid mhór den Eoraip, den Afraic Thuaidh agus den Áise, agus léi tá an chreideamh ina cumhacht chosanta scaipthe freisin. I Sasana agus i Lochlainn, tá tuairim doiciméadaithe go gcosnaíonn an planda ar drochspioraid agus ar chleachtas draíochta má chuirtear í in aice an tí.

San India, tá cumhacht in aghaidh drochspioraid agus draíochta luaite le cineálacha gaolmhara Verbascum le fada an lá: iompraíodh páirteanna triomaithe den phlanda i mbeaganna beaga nó crochtaí ag doirse agus fuinneoga, cosúil leis an gcleachtas Lár-Eorpach leis an luibhcheirtlín. Léiríonn an comhchosúlacht seo idir réigiúin chultúrtha atá i bhfad óna chéile cé chomh coitianta agus atá cumhacht dhraíochtach á tabhairt do phlandaí arda, suntasach.

Tá cosaint ar bhuille tintreach i lár an traidisiúin, cosaint a tugadh don Choinneal Rí i mórán réigiún. Ina theannta sin, meastar go gcosnaíonn sí ar drochspioraid agus deamhain, a bhí le díbirt ó dhoirse agus ó fhuinneoga.

Deirtear gur cosnaíodh lucht siúil ar ainmhithe fiáine trí pháirteanna den phlanda a iompar leo, agus i dtraidisiúin áirithe, cosnaíonn an Choinneal Rí freisin ar chur faoi dhraíocht agus ar dhraíocht dhíobhálach a dhíríonn ar theach agus ar eallach. Déanann an Compás Cosanta na híomhánta bagairtí seo a rangú go mion.

De réir cleachtais thraidisiúnta, crochadh gais nó spíceoga bláthanna Coinneal Rí triomaithe ag doirse agus ag fuinneoga nó coinníodh iad faoin díon. Chaith daoine málaí beaga le bláthanna triomaithe ar a gcorp freisin, cosúil le húsáid luibheanna cosanta eile.

Mar chuid den luibhcheirtlín, beannaíodh an planda uair sa bhliain ar Fhéile Deastógáil Mhuire agus coinníodh sa teach í ina dhiaidh sin, go minic os cionn an dorais nó i gcúinne an Tiarna. Tugann roinnt traidisiúin le fios freisin gur dhóigh daoine an planda mar thúis chun drochchumhachtaí draíochta agus deamhain a dhíbirt.

Tá teorainn ann i bhéaloideas na réigiúin: athraíonn cén cuid den phlanda a úsáideadh agus conas a úsáideadh í go mór ó cheantar go ceantar, rud a fhágann go bhfuil sé deacair cleachtas comhsheasmhach a shainiú.