Tsen, spiorad de thraidisiún na Tibéide

Is spiorad de thraidisiún na Tibéide é Tsen.

Spioradaí cogaidh dearga i sléibhte na Tibéide, tiarnaí na gcarraigeacha agus na mbealaí sléibhe.

Tsen (btsan)

Is aicme ar leith de neacha spioradúla na Tibéide iad na Tsen (tib. btsan): spioradaí cogaidh na gcarraigeacha, na mbealaí sléibhe agus na sleasa géara sléibhe. Dhéantar cur síos orthu go seasmhach mar fhigiúirí cogaidh fireann atá gléasta i ndearg, a mharcaíonn ar chapaill dhearga, a iompraíonn bogha agus claíomh, agus a bhíonn ábalta teacht go tobann amach as scoilteacha carraige.

Ní fíoraiceanta iad na Tsen ó bhonn, ach tá siad contúirteach agus dochreidte. Pionósaíonn siad neamhurraim go tapa; tá rialacha iompraíochta géara timpeall ar a gcríocha.

Ceanglaíodh go leor Tsen le mionn le linn scaipeadh an Bhúdachais sa Tibéid agus ceapadh iad mar spioraid chaomhnaithe (Dharmapālas) ar mhainistreacha áirithe. Ionadaí suntasach amháin is ea Pehar, a tugadh go Samye sa 8ú haois agus a ceapadh ina oracal stáit.

Réamhstair Bön agus ordlathas na spiorad

Roinn an reiligiún Bön, traidisiún reiligiúnach réamh-Bhúdaíoch na Tibéide, an saol osnádúrtha ina ordlathas casta de neacha neamhdhaonna. Bhí na Tsen mar chuid den aicmiú seo mar spioradaí sléibhe agus cogaidh speisialaithe. De réir foinsí Bön, tháinig na Tsen ar an saol i gcéim chosmach níos luaithe, sula ndeachaigh déithe nó nádúir Búda in ord ar an saol.

Dá bhrí sin tá siad níos sine ná an Búdachas agus fréamhaithe níos doimhne i ithir na Tibéide. Rinne sagartacht Bön (drangpo) speisialtóireacht ar shásamh Tsen trí ofrálacha agus conarthaí. Sa 7ú-11ú haois, le linn casadh Búdaíoch na Tibéide, níor scriosadh go leor de na spioraid seo ach glacadh iad isteach sa Bhúdachas.

Gearrphróifíl: Tsen

Cineál: Spiorad cogaidh, deamhan sléibhe
Bunús: Traidisiún réamh-Bhúdaíoch Bön; go minic laochra a thit nó flatha a díbríodh
Téacsanna: Sraitheanna Padmasambhava, Eipic Gesar, leabhair deasghnátha áitiúla
Éifeacht: Breoiteacht thobann, taisme ag bealaí sléibhe, seilbh
Cosaint: Ofrálacha Sang, torma Tsen, seachaint ag amanna míchóiríocha

Suíomh Stairiúil

Tréimhse na dtéacsanna

Tá figiúr an Tsen ó fhréamh sa reiligiún réamh-Bhúdaíoch Bön. Is iad ceann de na trí aicme bhunaidh neacha (lha, klu, btsan). Le casadh an Bhúdachais sa 7ú-8ú haois, cuirtear go leor Tsen isteach sa chóras reiligiúnach nua; ceaptar cuid díobh mar spioraid chaomhnaithe, fanann cuid eile ina dtiarnaí sléibhe uafásta.

Tá aithne ag Eipic Gesar, ceann de na heipicí béil is mó ar domhan, ar go leor figiúirí Tsen mar naimhde agus mar chomhghuaillithe. Fós inniu coinnítear scrínte Tsen ag go leor bealach sléibhe.

Réimse leathnaithe

Tá na Tsen ceangailte le foirmíochtaí carraige áirithe, bealaí sléibhe, sleasa géara sléibhe agus carraigeacha aonaracha suntasach. Tá a Tsen féin ag gach bealach sléibhe tábhachtach san ardchríoch, go minic le hainm agus deasghnátha sonracha féin.

Áiteanna tipiciúla: buaicphointí bealaí le bratacha guí (lung ta), boinn charraige aonaracha, ballaí carraige dearga nó suntasacha, foinsí ag bun na bhfoirmíochtaí sin. Áitíonn cuid de na Tsen fothraigh agus caisleáin ársa freisin, go háirithe má tá siad ceangailte le cathanna stairiúla.

Staid na bunfhoinsí

Bunfhoinsí: Sraitheanna Padmasambhava, go háirithe na scéalta ceansaithe; Eipic Gesar ina leaganacha béil agus scríofa; leabhair deasghnátha áitiúla a caomhnaíodh do scrínte aonaracha. Saothair chaighdeánacha: Nebesky-Wojkowitz (1956); Samuel (1993); Blondeau (1998).

Faoi Pehar go sonrach: Gibson, Todd (1991) „From btsan rgod to dharma-pāla“; chomh maith leis sin an litríocht faoi oracal stáit Nechung.

Ainm agus leaganacha

Tibéidis btsan, fuaimnithe Tsen nó Tsän.

Btsan rgyal, „Rí na Tsen“.
Yul lha dang btsan, spioraid chaomhnaithe áitiúla agus Tsen le chéile.
Pehar, an Tsen is suntasaí, a ceapadh mar phatrún caomhnaithe oracal Nechung.
Dorje Legpa, neach ar dhéanamh Tsen ó thús, a ceangladh le Padmasambhava.

Saintréithe

Cuma. Laoch fireann dearg go hard, in armúr iomlán, le brat dearg, clogad dearg, bogha agus claíomh, ar chapall dearg le pluideanna dearga. In léirithe thangka bíonn tréithe scairpe nó éin creiche ag baint leo go minic.

Iompar. Tagann siad i láthair ag clapsholas agus san oíche, go tobann as scoilteacha carraige. Leanann siad daoine neamhurramach, marcaíonn siad thar bhealaí uaigneacha, agus is féidir leo teacht i ngrúpaí. Is féidir an teagmháil a bhrath mar laige choirp thobann, meadhrán, fiabhras nó anáil ghearr.

Feidhm chaomhnaithe. Is caomhnóirí dílis dá mainistreacha agus dá n-áiteanna iad Tsen atá ceangailte le mionn. Sa fheidhm seo, is cuid iad d’aicme na srung ma, déithe caomhnaithe.

Aicmiú Tsen, Nyen, Lu, Dü laistigh den Bön

Sa chóras Bön tá aicmiú dlúth ann de neacha osnádúrtha de réir réim agus dúile: is neacha sléibhe agus flaithis iad na Tsen; is spioraid sléibhe agus áitritheoirí foraoise iad na Nyen; is áitritheoirí uisce cosúil le Naga iad na Lu; is spioraid cheangailte don talamh iad na Dü. Laistigh den aicmiú seo, is iad na Tsen an ceann is airde agus an ceann is fiáine ag an am céanna.

Murab ionann le spioraid sléibhe eile, tá dírí cogaidh láidir ag na Tsen: cosnaíonn siad teorainneacha críochacha agus onóir teaghlaigh. Tá níos lú suime acu i dtorthúlacht ná i gcrógacht agus i gcáil. Míníonn an difríocht seo cén fáth gur ghlaoigh laochra agus ríthe ar na Tsen go minic, agus gur iarr feirmeoirí bail uisce ar spioraid Lu.

Próifíl: Tsen

Na gnéithe is tábhachtaí de na Tsen ar aon amharc.

Bunús an Tsen

Traidisiún réamh-Bhúdaíoch Bön; go minic laochra a thit nó flatha a díothaíodh, a d’fhill ar ais mar spioraid.

Sprioc-dhaoine

Taistealaithe ar bhealaí arda sléibhe, seilgeoirí, aoirí, ceannaithe le carbháin; oibrithe tógála i dtailte gan bheannú.

Cuma an Tsen

Laoch dearg-rua i lán-armúr, ar chapall dearg, le bogha agus claíomh; uaireanta le hairíona scairpe.

Réimse Feidhme

Tinneas sléibhe tobann, fiabhras, giorra anála, timpistí ag bearnaí sléibhe, seilbh le fearg; go dearfach: cosaint dhaingean mar chaomhnóir.

Cosaint

Ofráil deataigh (sang) ag bearnaí sléibhe, Tsen-torma, aithris téacsanna deasghnátha sonracha, cur suas bratacha paidir dearga; rialacha iompraíochta dochta ag láithreacha Tsen.

Coibhéisí

Biotáillí laoch sléibhe Mongólacha; wesenaí sléibhe Ibéiris Thuaidh-Ghearmánacha; yaksha Indiacha mar chaomhnóirí sléibhe.

Cleachtas cosanta

Íobairtí gaile ag bealaí sléibhe. Stopann taistealaithe ar ardbhealaí sléibhe, lasann siad tinte beaga ó chraobhacha aitil agus scaipeann plúr; tionlacann an glao lha sol lo („go dtugtar seo do na diaganna“) agus bratacha paidreoireachta (lung ta) an dul thart.

Torma Tsen. In searmanais mhainistreacha ullmhaítear figiúirí torma go speisialta don aicme Tsen, go minic mar chumraíochtaí dearga déanta as tsampa, le ruaimeanna dearga.

Scrínte agus carnáin chloch. Ag bun charraigeacha Tsen agus ar bharr bealaí sléibhe seasann carnáin bheaga chloch (la btsas), a gcuireann taistealaithe cloch bhreise orthu.

Oracal. Tá roinnt Tsen institiúidithe mar mháistrí oracail; labhraíonn Pehar trí Oracal Nechung fós inniu i rialtas deoraíochta na Tibéide.

Tsen, cosúlachtaí i gcultúir eile

An Mongóil. Tar éis go bhfaigheann an Búdachas an cheann is fearr ar an Mongóil sa 13ú-16ú haois, comhtháthaítear figiúirí cosúil le Tsen isteach i gcóras spioraid caomhnóirí na Mongóile.

An India/Búdachas. Roinneann yaksha, mar fhigiúirí caomhnóirí, an phróifíl bhunúsach chéanna leis an spiorad áitiúil a bhfuil claonadh míleata ann.

An Eoraip. Faightear biotáillí laoch dearga ar shléibhte agus ag bearnaí sléibhe i scéalta Ibéire Thuaidh agus Alpacha; níl aon nasc stairiúil ann.

Traidisiúin shamanach. Roinneann tuiscintí na Sibéire agus na hÁise Láir ar thiarnaí sléibhe go leor gnéithe bunúsacha.

Cleachtas creidimh áitiúil agus córas conartha Tsen

Ag an leibhéal spioradálta áitiúil, feidhmíonn na Tsen mar chomhghuaillithe cosmaí do phobail áitiúla. Áitrítear agus rialaítear sliabh ar leith ag Tsen sonrach. Ní mór do lucht siúil iad féin a chur in aithne agus beannacht a iarraidh.

Rinne laochra conarthaí le Tsen áitiúla chun bua a bhaint. Léiríonn córas conartha Tsen (damtsig) caidreamh cómhalartach: geallann an duine adhradh, agus tugann an Tsen cosaint agus rath.

Tuigeadh gur rud dáiríre agus ceangailteach a bhí sna conarthaí seo; fágadh drochshaol ar feadh glúnta iomadúla ar sáraithe socruithe Tsen. Tá móitíf an chonartha le spioraid sléibhe le fáil i go leor cultúr réamh-Bhúdaíoch, ach chaomhnaigh an Tibéid é i bhfoirm uathúil chomhtháthaithe i gcóras reiligiúnach mór.

Áit sa chóras Tibéadach spiorad áitiúil

Baineann na btsan (fuaimnítear tsen) leis na ranganna dúchasacha biotáille na Tibéide a struchtúraíonn dearcadh domhanda na Tibéide fós roimh an Búdachas agus taobh leis.

Cuireann an litríocht eolaíocht reiligiúin, go háirithe an saothar bunúsach Oracles and Demons of Tibet le René de Nebesky-Wojkowitz (1956), iad i gcóras dlúth, ina n-áirítear, i measc eile, na klu uisce agus an fho-dhomhan, na gnyan den sféar lárnach agus na lha na bhflaitheas.

Sa scéim seo, is iad na btsan na biotáillí ón réigiún lárnach go uachtarach, ceangailte go minic le carraigeacha, bearnaí sléibhe, taobhanna sléibhe dearga agus crainn shonracha shuntasacha.

Is tréith shainmharcach í a ndath dearg. Samhlaítear na btsan mar mharcaigh dhearga ar chapaill dhearga, in armúr agus armtha le bogha nó sleá.

Ceanglaíonn an íocnagrafaíocht seo iad le cath, seilg agus bás tobann. Léiríodh galair a tháinig gan foláireamh, go háirithe iad siúd a bhí fiabhrasach nó a bhí ag gabháil le pairilis, go traidisiúnta mar ionsaí btsan. Is aidiacht sa Tibéidis freisin an téarma btsan a chiallaíonn cumhachtach agus fórsúil, rud a léiríonn go díreach nádúr an ranga.

Suntasach é doimhneacht stairiúil an fhocail. Tá btsan mar chuid den teideal ríoga btsan po, a úsáideadh chun rialóirí ríocht na Tibéide (7ú go 9ú haois) a ainmniú.

Feiceann an taighde léargas ann ar nasc dlúth bunaidh idir an ríchíos, cultas an tsléibhe agus an tuiscint ar rang biotáille cumhachtach cathach. Le neartú an Bhúdachais, níor cuireadh na btsan ar ceal, mar a rinneadh leis na biotáillí réamh-Bhúdaíoch eile, ach comhtháthaíodh iad isteach sa chóras Búdaíoch agus, i gcásanna áirithe, ceanglaíodh iad mar dhiaphthaí caomhnóirí.

Ceangal leis an Búdachas agus an ról mar chaomhnóir

Aithníonn traidisiún na Tibéide an móitíf go gcuireadh múinteoirí cumhachtach ar nós Padmasambhava san 8ú haois na spioraid dhúchasacha faoi smacht agus gur ceanglaíodh iad le mionn chun teagasc Búdaíoch a chosaint. I gcás na btsan, chiallaigh sé sin saol dúbailte.

Ar thaobh amháin, d’fhan siad ina spioraid fhiáine neamhcheangailte, a bhí ag fanacht ar a gcarraigeacha agus i mbealaí sléibhe. Ar an taobh eile, d’fhéadfaí btsan ar leith, cinn a bhí thar a bheith cumhachtach, a ardú go stádas srung ma, ina ndéithe cosanta ar mhainistreacha agus ar theagascshraitheanna.

Is é an sampla is cáiliúla an dia cosanta Pehar nó a chomhthimpeallacht, agus meastar go mbaineann cuid dá lucht leanúna leis an aicme btsan. Meastar freisin gur btsan é Tsiu Marpo, cosantóir cáiliúil na mainistreach, a onóraítear ag an mhainistir lárnach Samye: marcach dearg armúrach a bhféadfaí dul i gcomhairle leis mar dhia oracal.

Léiríonn sé seo nach raibh an aicme go hiomlán diúltach ar aon chor. Bhí btsan ceangailte ina chosantóir cumhachtach, go díreach mar gheall gur mhair a fhiántas agus a chumas cathach bunaidh, agus go rabhthas á gcur ansin faoi sheirbhís na mainistreach.

I saol laethúil deasghnátha na mainistreacha, athnuadh an nascadh sin go rialta. Choinnigh íobairtí, ábhair dhearga go háirithe, agus aithris na bhfoirmlí ceangail an caidreamh sin ar bun. Leagann an taighde béim air gur measadh gur chaidreamh leochaileach a bhí ann.

btsan cosanta a bhí faillithe nó maslaithe, d’fhéadfadh sé casadh in aghaidh an phobail a bhí sé ag cosaint go dtí sin. Sa chaoi sin, tá caitheamh na Tibéide leis na btsan difriúil go bunúsach ó dhíbirt dhéimhean amháin. Níorbh é a scrios a bhí i gceist, ach bainistiú buan ar chumhacht chontúirteach ach inúsáidte.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha mholta:

Leathanach cultúir An Tibéid.
Próifílí eile aonair na Tibéide: Lu, Nyen, Gyalpo, Mamo.
Comhthreomhaireachtaí: Hiondúchas (Yaksha).

Litríocht (rogha)

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Is léirmheas creidimheolaíochta ar thraidisiúin stairiúla an cleachtas cosanta a dtuairiscítear anseo. Tá iWell Guard bunaithe ar an líne chultúrstairiúil seo d’oibiachtaí cosanta iniompartha agus is léiriú comhaimseartha di. Tuilleadh eolais faoin iWell Guard →