Mamo, spiorad an traidisiúin Tibéidigh

Is spiorad é Mamo de chuid an traidisiúin Tibéidigh.

Spioraid mháthartha bhaininscneach agus dhorcha an traidisiúin Tibéidigh, idir cosaint agus plá.

Is neacha dakini iad na Mamo de thraidisiún Tibéidigh, agus is ionann iad le fórsa nádúrtha ceansaithe.

Mamo (ma mo)

Is aicme faoi leith bhaininscneach í an Mamo (Tib. ma mo, “Máithreacha”), atá go forleathan i láthair sa panteon Tibéideach. Tá siad idir spioraid coimirceoirí, máithreacha talún agus deamhna baineanna contúirteacha. Mar spioraid mháthartha idirbhríoch, is féidir leo rathúnas, sláinte agus fearthainn a thabhairt, nó, má sháraítear an ord, plánta, cogaí, tubaistí nádúrtha agus achrann sóisialta a scaoileadh.

Tá dlúthbhaint idir na Mamo agus an smaoineamh faoi chothromaíocht briste idir an duine agus an dúlra. Is minic a léiríonn traidisiún na Tibéide paindéimí, briseadh aeráide agus tubaistí polaitiúla mar léiriú ar ma mo’i gtor chen, “tréimhse mhór dhramhaíola na Mamo”, ina n-iompaíonn na spioraid mháthartha i gcoinne an domhain díchumtha.

Sracfhéachaint: Mamo

Cineál: Aicme deamhan-mháthairspioraid bhaininscní
Bunús: Tuiscintí réamhbhúdaíocha ar mháthair talún; traidisiúin Indiacha-Búdaíocha dakini agus matrika
Téacsanna: sraitheanna Padmasambhava, Kangyur/Tengyur, lámhleabhair deasghnátha na ndéithe coimirce
Éifeacht: plánta, drochfhómhar, cogaí, mífheidhmiú síceach; go dearfach: torthúlacht agus rathúnas
Cosaint: torma Ma-mo, ofrálacha deataigh, cleachtas deasghnátha na Dharmapalas

Difríocht ó Gyalpo: I gcodarsnacht leis na Gyalpo, na deamhain-ríthe fireannaithe, is spioraid mháthartha bhaininscneach agus dhorcha iad na Mamo, ní manaigh thite, ach léirithe an dúlra bhaineannaigh fhiánta, neamhcheansaithe i dtraidisiún na Tibéide.

Suíomh Stairiúil

Tréimhse na dtéacsanna

Tá dhá phríomhfhréamh ag traidisiún na Mamo: ar thaobh amháin tuiscintí réamhbhúdaíocha na Tibéide-Lárasach ar dhéithe máthair talún agus bantiarnaí an fhiántais, agus ar an taobh eile oidhreacht Indiach-Búdaíoch na matrika (déithe máthar) agus na dakini (siúlóirí neamhaí). Le comhshamhlú Tibéideach na sraitheanna sin, tagann réimse na Mamo chun cinn lena dtréithe idirbhríocha dorcha.

Tá scéal cáiliúil ann faoi Padmasambhava, agus é ag tabhairt an Bhúdachais isteach ar an ardchlár Tibéideach, gur cheangail sé mórán Mamo agus gur ionchorpraigh sé iad i gciorcal na spiorad coimirce. Sna scríbhinní Gelug ó chéadta níosa faide anonn, tá aicme na Mamo á rangú go córasach.

Rangú miotaseolaíoch

Is spioraid nó déithe baininscneach iad na Mamo sa Bhúdachas Tibéideach agus i gcreideamh réamhbhúdaíoch Bön. Tagann siad i láthair mar ghrúpa comhchoiteann, ní mar aonáin aonair; tá déithe Mamo ann a bhfuil spioraid coimirce sléibhe iontu, agus tá cinn eile ann a ghníomhaíonn mar dheamhain scriosta. Téann a nginealas siar go réiligiúnacht Thibéideach réamhbhúdaíoch.

Réimse leathnaithe

Tugtar onóir agus eagla do na Mamo ar fud an réimse chultúrtha Búdaíoch Thibéidigh. Tá Mamo aonair, ceanglaithe go háitiúil, nasctha le sléibhte, bealaí sléibhe agus mainistreacha faoi leith (mar shampla Palden Lhamo ag Lhamo Latso ó dheas ó Lhasa). Is í an fhigiúr Palden Lhamo (Sanscrait Shri Devi) an Mamo institiúidithe is suntasaí, dia coimirce an Dalai Lama agus na scoile Gelug.

Staid na bunfhoinsí

Príomhfhoinsí: sraitheanna Padmasambhava agus téacsanna Terma na scoile Nyingma; Kangyur/Tengyur le litríocht dakini agus matrika; lámhleabhair deasghnátha faoi Palden Lhamo. Saothair chaighdeánacha: Nebesky-Wojkowitz (1956); Willis, Janice D. (1987) „Dakini: Some Comments on Its Nature and Meaning“; Simmer-Brown, Judith (2001) Dakini’s Warm Breath.

Ainm agus leaganacha

Tibéidis ma mo, an t-aistriúchán litriúil “Máithreacha”, is aicme atá i gceist anseo, ní máithreachas bitheolaíoch.

Dü mo, “Máithreacha Mara”, fo-fhoirm dhorcha ar leith.
Gya mo, ainm comhchoiteann do fho-aicmí éagsúla Mamo.
Palden Lhamo (dpal ldan lha mo), “Bandia Ghlórmhar”; an Mamo institiúidithe is suntasaí, Sanscrait Shri Devi.
Ekajati, Mamo aonfhiaclach, aonsúileach, aonchíochach; caomhnóir na dteagasc rúnda Terma.

Cur síos

Cuma. Léirítear na Mamo mar fhigiúirí baineanna craiceann dorcha nó gorm-dubh, gan éadaí den chuid is mó nó le fionnadh tíogair, gruaig aimhrialta, seodra cnámharlaigh, muince cloigne agus tréithe fiánta. Marcaíonn Palden Lhamo miúil le diallait clúdaithe le craiceann daonna, agus is aonsúileach í Ekajati le fiacail aonach amháin agus cíoch amháin.

Iompar. Freagraíonn na Mamo go géar do shárú morálta agus éiceolaíoch: sárú conarthaí, easurraim d’áiteanna beannaithe, éagothromaíocht mhór. Ansin is féidir leo eipidéimí, cogaí, gorta agus galair síceacha a spreagadh. Nuair a bhíonn siad ceangailte, is coimircithe cumhachtacha den Dharma iad.

Coincheap ama. Is tréimhsí de ghéarchéimeanna comhchoiteanna iad “aimsir Ma-mo”; i dtréimhse den chineál sin, déantar deasghnátha móra Ma-mo-torma agus chöpa.

Cuma agus siombalachas

Léirítear na Mamo mar spioraid bhaineanna le tine órdhearg nó mar fhurianta dorcha gorm-dubh. Iompraíonn siad airm agus siombailí cumhachta. Is minic a thaispeántar iad i ngrúpaí de thriúr nó cúigear, gach ceann acu le dath agus tréith féin. Athraíonn an tsiombalachas ag brath ar cé acu a thuigtear iad mar spioraid coimirce nó mar spioraid bhac.

Cárta faisnéise: Mamo

Na gnéithe is tábhachtaí de na Mamo ar aon amharc amháin.

Comhthéacs cultúir

Déithe réamhbhúdaíocha máthair talún, traidisiúin Indiacha-Búdaíocha matrika agus dakini; córasaíodh iad ag Padmasambhava.

Bainteach le

Pobail in aimsir géarchéimeanna comhchoiteanna; sáraitheoirí áiteanna beannaithe; daoine tinn agus daoine síceacha éagobhsaí; go dearfach: tantraígh agus mainistreacha faoina gcoimirce.

Cuma Mamo

Figiúr baineann craiceann dorcha nó gorm-dubh le gruaig aimhrialta, seodra cnámharlaigh agus fionnadh tíogair; go minic le airm (claíomh, babhla cloigeann, trírinnc).

Réimse Feidhme

Plánta, drochfhómhar, cogaí, éagobhsaíocht shíceach, tromluíthe; go dearfach: torthúlacht, fearthainn, cosaint chinntitheach.

Cosaintí

Íobairt Ma-mo-Torma, íobairt tuis Sang, cleachtas deasghnátha na ndéithe cosanta (Palden Lhamo, Ekajati), deasghnáth Chödpa, íomháú antrach.

“} “` Nóta: is é an leagan ceart don fhocal deireanach ná “íomháíocht antrach”, ach seachadfaidh mé an leagan mionathraithe seo a leanas mar fhreagra deiridh chun cruinneas a chinntiú: “`json {“a93559159a87d765”: “

Íobairt Ma-mo-Torma, íobairt tuise Sang, cleachtas deasghnátha na ndéithe cosanta (Palden Lhamo, Ekajati), deasghnáth Chödpa, íomháíocht antrach.

Wesen Ghaolmhara

Baint fheidhmiúil acu leis na Matrikas Hiondúcha agus le gnéithe de Kali, an dá cheann le feiceáil mar mháithreacha feargacha comhchoiteanna. Sa traidisiún buddhach mahayana níos leithne, seasann na dakini ar an tairseach idir feidhm uafásach agus feidhm fhuascailteach, mar Empusa. Comhionanna Tibéadacha: Palden Lhamo mar bhandia cosantach feargach, Ekajati mar chaomhnóir feargach na dtantras, Yamaraja mar bhreitheamh an bháis.

Cosaint sa saol laethúil

Searmanais Ma-mo-Torma. Le linn tréimhsí géarchéime comhchoiteanna nó mar chuid de chleachtas mainistreach rialta, reáchtáiltear féiltí móra Torma inar dhéantar go leor Mamo a shíonach ag an am céanna.

Deasghnáth Palden Lhamo. Adhradh an bandia mór cosantach go laethúil i mórán mainistreacha, go háirithe i scoil an Ghelug; ag Lhamo Latso, an “Loch na Diachta“, tá físeanna á lorg le céadta bliain.

Cleachtas Chödpa. Tá deasghnáth tantrach Chöd, ina dtugann an cleachtóir a chorp féin do na neacha ocracha, thar a bheith éifeachtach ag plé le fórsaí Mamo.

Éiceolaíocht agus morálta. Go traidisiúnta, faightear cosaint ó fhearg na Mamo freisin trí áiteanna beannaithe a chaomhnú, ómós a thabhairt do mhúinteoirí baineanna agus conarthaí comhchoiteanna a chomhlíonadh.

Cultas agus adhradh

Adhraítear na Mamo sa Tibéid le iad a shíonach, chun a bhfórsa millteach a mhaolú. Tá deasghnátha do na Mamo mar chuid de na cleachtais chosanta sna mainistreacha. Iarrtar orthu cosaint ó tubaistí nádúrtha agus chun cosaint a dhéanamh ar fhórsaí deamhanta baineanna.

Mamo, cosúlachtaí i gcultúir eile

An India/Hiondúchas. Is iad na matrika (bandéithe máithreacha) agus Kali na gaolta is gaire; roinneann siad an íocónagrafaíocht le maisiú cnámharlaigh agus craiceann dorcha.

Búdachas. Tá cosúlacht íocónagrafach idir figiúirí dakini agus na Mamo; sa léirmhíniú Iarthairiúil bíonn na téarmaí seo á meascadh go minic, ciallaíonn Dakini na teachtairí neamhaí, ciallaíonn Mamo an aicme dorcha máithreacha na talún.

An Eoraip. Baba Jaga agus máithreacha coille Slavacha gaolmhara, an mormo Gréagach: móitíf athfhillteach ar fud an domhain de Mháithreacha Móra débhríoch.

Na Mamo i bpaintheon Búdachas na Tibéide

Is aicme ar leith de neacha baineanna laistigh de dhomhan casta na spioraid i Búdachas na Tibéide iad na Mamo, a scríobhtar sa Tibéidis go minic mar ma mo. Meastar gur cumhachtaí feargach iad, bainteach le galar, cogadh agus mí-fhortún.

I gcórais aicmithe an traidisiúin Tibéadaigh, cuirtear iad go minic in aicme na ndéithe cosantóra, ach tá a seasamh débhríoch: ag brath ar an gcomhthéacs, tagann siad chun cinn mar chumhachtaí neamhcheansaithe, contúirteach nó mar chaomhnóirí an teagaisc atá faoi cheangal ag an Dharma.

Ní contrárthacht é an dúbailteacht seo, ach freagraíonn sé do loighic bhunúsach reiligiún na Tibéide. Meastar go raibh mórán de na déithe cosantóra is tábhachtaí ina neacha fiáine, réamh-Bhúdachais nó deamhanta ó thús, a cheansaigh máistir mór, dar leis an traidisiún go minic Padmasambhava, agus a cuireadh faoi cheangal ag mionn don Bhúdachas.

Baineann na Mamo leis an ghrúpa seo de chumhachtaí faoi cheangal, ach a bhfuil a nádúr fós contúirteach. Ní bhíonn a gceansú deimhnitheach go deo, is gá é a athnuachan go deasghnátha arís agus arís eile.

Rinne an taighde ar reiligiún na Tibéide, mar shampla na saothair bhunúsacha le René de Nebesky-Wojkowitz faoi dhéithe cosantóra na Tibéide, na Mamo a fhorbairt mar shampla den sraitheáil i bpaintheon na Tibéide.

Tagann le chéile ann eilimintí den reiligiún dhúchasach réamh-Bhúdachais, tionchair ón tantrachas Indiach agus córas ordúil an Bhúdachais fhorbartha Tibéadaigh. Dá bhrí sin, ní féidir na Mamo a chur i leith foinse aonair. Is táirge iad den chomhleá fada i stair na reiligiún, rud a bhaineann go sonrach leis an Tibéid.

Mamo, galar agus éagothroime an domhain

Sa chreideamh Tibéidis, tá dlúthbhaint ag na Mamo le paindéimí, le plá agus le meath sóisialta. Meastar gur cumhachtaí iad a scaipeann galair thógálacha agus a neartaíonn le linn tréimhsí de mheath morálta.

Ní rud randamach í an nasc seo: is minic a léirmhíníonn an reiligiún Tibéidis mí-ádh comhchoiteann mar thoradh ar ord suaite, ar éagothroime idir daoine agus na cumhachtaí dofheicthe ina dtimpeallacht.

Deirtear go bhfuil na Mamo thar a bheith íogair maidir le truailliú agus le sárú conartha sa chomhthéacs seo. Nuair a bhristear mionna, nuair a dhéantar faillí i ndualgais deasghnátha, nuair a chasann an domhan a dhroim leis an teagasc, deirtear go dtéann na Mamo le fearg agus go seolann siad galar agus cogadh.

Is ionann a ngníomhaíocht mar sin agus tomhaltóir ar staid an oird morálta agus dheasghnátha. Is lú an chosúlacht atá orthu le púcaí randamach agus is mó atáid ina n-eintiteas forfheidhmiúcháin a fhreagraíonn do shuaitheadh.

Bhí iarmhairtí praiticiúla ag an léirmhíniú seo don chleachtas deasghnátha. Le linn tréimhsí plá nó cogaidh, reáchtáladh mainistreacha searmanais speisialta a bhí dírithe ar na Mamo agus a raibh sé mar aidhm acu a bhfearg a mhaolú. Chuimsigh na searmanais sin ofrálacha, admhálacha ciontachta agus athnuachan dheasghnátha ar cheangal na Mamo leis an teagasc.

Feiceann an taighde reiligiúnda sampla soléir anseo den chaoi a chuir an reiligiún Tibéidis géarchéimeanna comhchoiteanna i gcreatlach chosmeolaíoch léirmhínithe agus a thug siad aghaidh orthu le hobair dheisiúcháin dheasghnátha. Ní amháin gur ba iad na Mamo cúis an mhí-ádh, ach ba iad freisin an sprioc a raibh an iarracht dheasghnátha dírithe orthu, an iarracht a bhí ceaptha an chothromaíocht a athbhunú.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha a mholtar:

Leathanach cultúir na Tibéide.
Próifílí eile aonair ón Tibéid: Lu, Tsen, Nyen, Gyalpo.
Beidh sonraí faoi na Mamo ann go luath

Léann taighde

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Tagartha.

Is léirmhíniú eolaíoch ar thraidisiúin stairiúla an cleachtas cosanta a dtuairiscítear anseo é. Tá iWell Guard ag leanúint na líne cultúrstairiúla seo de réada cosanta iniompartha agus is léiriú comhaimseartha de é. Tuilleadh faoin iWell Guard →