Lu, Spiorad Chleachtas Chreidimh na Naga

Is spiorad é Lu i gcleachtas chreidimh na Naga.

Spioraid uisce agus talaimh na traidisiúin Tibéidigh, caomhnóirí foinsí, lochanna agus ithreacha.

Lu (klu)

Is iad na Lu (Tibéidis: klu) ceann de na haicmí is tábhachtaí de spioraid i saoldearcadh na Tibéide. Is spioraid uisce agus talún iad, coimeádaithe foinsí, lochanna, aibhneacha, riasca agus ithreacha áirithe.

Ina n-athbhrí, seasann siad idir baol agus bheannacht: an té a thugann ómós do na Lu, gnóthaíonn sé rathúnas, sláinte agus torthúlacht; an té a chuireann isteach ar a spásanna, trí thruailliú, trí thochailt mhíchuí nó trí chrainn naofa a leagan, tarraingíonn sé breoiteacht agus mí-ádh air féin.

Tá na Lu gaolmhar go dlúth, ó thaobh íoslódála agus stair reiligiúin de, leis an nāga Indiach. I gcúrsa an chloíte Bhúdaíoch faoi Padmasambhava, athraíodh go leor Lu ina nDharmapalas (spioraid choimeádacha); d’fhan cinn eile gníomhach mar chumhachtaí áitiúla, agus iad contúirteach uaireanta.

Oiriúnú ó thraidisiún Indiach na Naga

Tá na Lu Tibéideacha díorthaithe go díreach ó thraidisiún Indiach na Naga, ach áitíodh iad i gcomhthéacs sonrach. Cé gur nathair-rí í an Naga Indiach le cumhachtaí draíochta, a mhaireann i dteampaill faoi thalamh, is dóichí gur diagacht uisce nó rí uisce le nádúr níos sreabhaí í an Lu Tibéideach.

Léiríonn an t-athrú seo conas a mhúnlaítear coincheapa reiligiúnacha de réir aeráide agus tíreolaíochta: iompaíonn an Naga Indiach, atá dúchasach do chultúr trópaiceach saibhir i mbáisteach, ina Lu, a mhaireann in aibhneacha oighreata ardchríoch na Tibéide.

Is iad na tréithe a coinníodh cónaí san uisce, smacht ar shaibhreas, agus claonadh chun feirge nuair a shíneofar. Is iad na tréithe nua nasc leis an bhfuacht, ceo a chruthú, agus fócas níos láidre ar thorthúlacht foinsí carraigeacha.

Gearrphróifíl: Lu

Cineál: Spioraid uisce agus talaimh
Bunús: Bön réamh-Bhúdaíoch; traidisiún Nāga Indiach
Téacsanna: Sraith Padmasambhava, Kangyur/Tengyur, lámhleabhair deasghnátha áitiúla
Éifeacht: galair chraicinn, lobhra, ædhéam, suaitheadh uisce nuair a chuirtear isteach orthu
Cosaint: Torma Lu, ofrálacha (bainne, cróch, mil), seachaint áiteanna Lu ag an am mícheart

Rangú

Tréimhse na dtéacsanna

Tá na Lu ar cheann de na sraitheanna is sine de reiligiúnacht na Tibéide. Déanann téacsanna Bön réamh-Bhúdaíocha cur síos orthu mar cheann de na trí phríomhchatagóir neacha (in éineacht le lha agus btsan).

Nuair a tugadh isteach an Búdaíochas sa 7ú haois, chumasc smaoineamh na Lu Tibéideach le traidisiún na Nāga Indiach: éiríonn na Nāga mar chuid de phaintéon Búdaíoch (mar shampla Muchilinda, a chosnaíonn an Búda agus é ag machnamh ó bháisteach), agus glacann na Lu Tibéideach le gnéithe íocónagrafacha na nāga.

Sa traidisiún, tugtar creidiúint do Padmasambhava (8ú haois) as mórchuid na Lu a chur faoi cheannas. Ardaíodh Lu áirithe chun bheith mar spioraid chosanta mainistreacha áirithe.

Réimse leathnaithe

Tá na Lu i láthair ar fud réigiún cultúrtha na Tibéide ar fad, go háirithe ag lochanna, aibhneacha agus foinsí. Suntasach iad Lu Loch Manasarovar, Namtso, Yamdrok agus mórán lochanna sléibhe níos lú. Tá a n-áiteanna Lu féin ag gach réigiún, gach sráidbhaile.

Áiteanna tipiciúla: foinsí agus toibreacha, lochanna, bruacha aibhneacha, móinéir fhliucha, crainn áirithe (giúsach go minic), fréamhacha carraigeacha móra, poill talaimh.

Staid na bunfhoinsí

Croífhoinsí: sraith Padmasambhava; Kangyur/Tengyur le Nāga-Sūtraí agus téacsanna gaolmhara; lámhleabhair deasghnátha áitiúla mainistreacha ar leith; comhthiomsuithe Bön. Saothair chaighdeánacha nua-aimseartha: de Nebesky-Wojkowitz (1956); Samuel (1993); Karmay, Samten G. (1998) The Arrow and the Spindle.

Rinne obair pháirce an 20ú agus an 21ú haois doiciméadú ar mhórán sonraí deasghnátha, i measc áiteanna eile i Ladakh, sa Bhútáin, i Sikkim agus i réigiún Amdo.

Ainm agus leaganacha

Tibéidis klu, á rá mar Lu nó Lü sna canúintí éagsúla. Comhfhreagraíonn sé don téarma Sanscrite Indiach nāga.

Klu rgyal, „Rí na Lu“.
Klu mo, Lu baineann.
Klu gnyan, Lu atá thar a bheith cumhachtach nó contúirteach.
Sa bdag dang klu, an grúpa spioraid talaimh agus uisce le chéile.

Cur síos

Cuma. I léaráidí, léirítear iad ar nós na Nāga Indiacha: cabhail dhaonna leathan le colainn fhada nathaireach le coróin; i ndathanna bána, gorma, glasa nó dearga, ag brath ar an aicme. Is grúpa íocónagrafach iad na “Naoi Ríthe Lu” (klu rgyal dgu).

Iompar. Tá na Lu íogair maidir le truailliú: uisce truaillithe, dianscagadh coillte gan aird, dó ar chríoch na Lu, obair thógála gan deasghnátha réamhchinnte, agus fiú níochán éadaí i lochanna beannaithe, is féidir go n-adhainn siad seo pionós ó na Lu.

Galar. Is iad na galair thipiciúla a bhaineann leis na Lu ná fadhbanna craicinn, lobhra, at, fadhbanna duáin, galair chraicinn ainsealach i leanaí, agus cineálacha áirithe scamall meabhrach.

Galair Lu agus cóireáil deasghnátha

Bíonn caidreamh leis na Lu mar thoradh ar chatagóir shonrach galar a nasctar go minic sa lá inniu le hionfhabhtuithe nó le neamhoird sa chóras néarógach. Sa tuiscint thraidisiúnta, is é an galar Lu iarmhairt ghortú uisce: deasghnátha neamhghlana in aibhneacha, truailliú uisce óil, truailliú aibhneacha nó gníomhartha gnéis ag láithreacha uisce.

Is comharthaí a bhaineann le taise iad na hairíonna go minic: at, buinneach, seileadh muice, gúta. San áireamh i ndeasghnátha chun na Lu a chiúnú tá ofrálacha uisce (chu-mchod), caitheamh ofrálacha isteach san uisce, paidreacha beannachta, agus uaireanta cúrsaí machnaimh fada ag foinsí nó ag lochanna beannaithe. Is minic go mbíonn Lama speisialaithe nó seaman áitiúil le saineolas Lu riachtanach.

Beathaisnéis: Lu

Na gnéithe is tábhachtaí faoi na Lu ar aon amharc.

Bunús

Sraith Bön réamh-Bhúdaíoch, ar dhlúthbhaint acu leis na Nāga Indiacha; comhtháite go páirteach isteach sa Bhúdachas trí Padmasambhava.

Spriocghrúpa na Lu

Feirmeoirí, tochaltóirí toibreacha, iascairí, aoirí, gach duine a shaothraíonn talamh nó a bhaineann úsáid as uiscí; leanaí a imríonn go neamhairdeallach ag foinsí.

Cuma na Lu

Cabhail dhaonna le colainn nathaireach, dathanna éagsúla ag brath ar an aicme; go minic dofheicthe le linn caidrimh, tagann siad i láthair i bhfoirm nathrach nó le linn deasghnátha.

Réimse Feidhme

Fadhbanna craicinn, lobhra, at, fadhbanna duáin, cailliúint toibreacha, drochfhómhar, plánta i measc eallach; go dearfach: fearthainn ag an am ceart, torthúlacht, rathúnas.

Cosaint

Ofrálacha torma Lu déanta as plúr, bainne, mil agus cróch; aithris ar an Klu-‘bum; leorghníomh trí dheasghnátha glanta agus trí chrainn a chur; seachaint gníomhartha díobhálacha ag láithreacha Lu.

Wesen Ghaolmhara

Nāga Indiacha; dragain Shíneacha (lóng); ryū Seapánach; móitífeanna Mul-gwishin Cóiréach ag baint le daoine a bhásaigh san uisce.

Cosaint phraiticiúil

Torma Lu. Is é an deasghnáth lárnach chun réiteach leis na Lu: cuirtear figiúirí beaga déanta as plúr eorna róstaithe (tsampa), measctha le bainne, mil agus cróch, i mbabhlaí ag uiscí nó ag foinsí beannaithe.

Klu-‘bum. Is bailiúchán téacsanna deasghnátha Búdaíoch Tibéadach iad na “Céad Míle Glaoch Lu”, a aithristear chun spioraid uisce agus talaimh a chiúnú.

Deasghnátha glanta le linn oibreacha tógála. Roimh aon obair tógála tí, tobair, tochailte bealaí, nó gearradh crainn, beannaíonn Lama an talamh; tá ofrálacha do Sa-Dag agus do na Lu ceaptha cur i gcoinne suaitheadh.

Seachaint laethúil. Gan mhún a dhéanamh in uiscí beannaithe, gan éadaí a ní i lochanna áirithe, seachaint crainn áirithe, agus rialacha bunúsacha béasaíochta i gcaidreamh leis na sprideanna.

Lu, cosúlachtaí i gcultúir eile

India/Hiondúchas. Is iad na Nāga an fhréamh reiligiúin-stairiúil dhíreach; feictear iad sa Mahabharata, sna Puranas agus sa litríocht Bhúdaíoch.

Búdachas. Tá na Nāga i láthair mar lucht éisteachta an Bhúda agus mar chaomhnóirí téacsanna beannaithe ar fud an domhain Bhúdaíoch; glacann an traidisiún Lu Tibéadach leis an oidhreacht seo agus modhnaíonn é.

An tSín. Forluíonn an dragan Síneach (lóng) go feidhmiúil leis na Lu, ceannas ar uisce, fearthainn a thabhairt, ríoga imperial.

An tSeapáin. Roinnfidh an dragan ryū agus an kappa gnéithe áirithe de cheannas agus de chontúirt an uisce.

Speisialtachtaí áitiúla Tibéadacha agus beannachtaí uisce

Tá traidisiúin Lu ar leith forbartha ag réigiúin éagsúla na Tibéide. Tá na Lu de réigiún Brahmaputra (deisceart na Tibéide) tréithrithe ar bhealach eile ná na Lu de réigiún Indus (iarthar na Tibéide). Cuirtear cuid de na Lu i láthair mar bhána agus cineálta, agus cinn eile mar dhubha agus contúirteacha.

I dtraidisiúin áitiúla áirithe, ní príomhdhéithe uisce iad na Lu ach ríoghanacha talaimh a chónaíonn faoi shléibhte agus a rialaíonn cúlchistí uisce. Tugann feirmeoirí agus aoirí ofrálacha Lu chun dea-fhearthainn agus sreabhadh foinsí a chinntiú. Sa Tibéid nua-aimseartha, nasctar adhradh na Lu le feasacht éiceolaíoch: léirmhínítear cosaint na Lu mar chomhionann le cosaint acmhainní uisce.

Na klu idir Nāga Indiach agus oidhreacht Thibéadach

Is sampla iad na klu Tibéadacha (a fhuaimnítear lu) den chaoi ar leag tuiscintí réamh-Bhúdaíocha agus Búdaíocha ar a chéile sa Tibéad.

Le glacadh na Búdaíochta ón India ón 7ú haois ar aghaidh, tháinig na nāga Indiacha go dtí an Tibéad freisin, spioraid uisce i bhfoirm nathracha ó mhiotaseolaíocht na hIndia. Roghnaigh na haistritheoirí Tibéadacha an focal dúchasach klu le haistriú a dhéanamh ar nāga.

Ar an gcaoi sin cumasc dhá thraidisiún: an tuiscint Indiach ar na nāga mar chaomhnóirí uiscí, taisce agus teagasc, agus aicme Tibéadach de spioraid talaimh agus uisce a bhí ann de réir dealraimh cheana féin.

Cuireann taighde, go háirithe René de Nebesky-Wojkowitz ina shaothar Oracles and Demons of Tibet, na klu in oiriúint don mhúnla spáis Tibéadach trírannach: tá cónaí orthu sa duibheagán, i.e. i dtoibreacha, lochanna, aibhneacha, toibreacha uisce agus taobh istigh den talamh, agus tá an dromchla ag na gnyan agus an ard ag na btsan.

Meastar go bhfuil na klu saibhir, gur caomhnóirí mianraí agus acmhainní talaimh iad, agus san am céanna go bhfuil siad íogair maidir le truailliú a gcríoch.

Aon duine a thruaillíonn tobar, a chuireann bruscar in uiscebhealach, a thochlaíonn talamh in áiteanna íogaire, nó a leagann crainn ag áiteanna uisce, cuireann sé fearg na klu i gcontúirt de réir na tuisceana traidisiúnta. Baineann na galair a chuirtear ina leith go príomha leis an chraiceann: bruthanna, cuma cosúil le lobhra, at.

Léirítear anseo freisin an patrún atá coitianta i measc spioraid Tibéadacha atá ceangailte le háiteanna, arb é an glaineacht, an urraim agus seachaint sáraithe a rialaíonn a gcaidreamh leis an duine.

Glaineacht, galar agus an réiteach deasghnátha leis na klu

Bíonn an chóir thraidisiúnta a chuirtear ar na klu bunaithe ar choincheap na glaineachta. Ós rud é gur measadh iad a bheith íogair maidir le truailliú, ba chúram laethúil é seachaint a dhéanamh ar a n-áiteanna cónaithe a shalú.

Meastaí gnímh áirithe, mar shampla rudaí neamhghlana a ní i dtobar nó ábhair shalacha a dhó gar d’uiscebhealach, a bheith contúirteach mar go bhféadfaidís na klu a mhaslú. Léirmhíníodh galar dá bharr sin mar a bhfreagra siadsan.

Nuair a bhí duine tinn agus léirmhíníodh na hairíonna, go háirithe galair chraicinn, mar phionós ó na klu, cuireadh sraith ar leith deasghnátha réitigh i bhfeidhm.

Ina measc sin bhí searmanais ghlanta agus tabhartas íobairtí a bhí thar a bheith glan, bán nó bainniúil go minic, chomh maith le tearmainn bheaga a thógáil nó a athnuachan, an lu khang nó an lu bum, ina n-onóraítí na klu.

D’fhéadfadh klu bum, soitheach le substaintí glana, a fheidhmiú mar áit chónaithe bhuan agus mar áit íobartha. Chomh maith le gnás coitianta sa Tibéad, cheangail an cleachtas seo eilimintí réamh-Bhúdaíocha, Búdaíocha agus Bön le chéile.

Is suntasach dúchosúlacht na klu. Tá siad contúirteach, ach is foinse saibhris, torthúlachta agus rathúnais iad freisin. D’fhéadfadh áit chónaithe klu a caitheadh go maith léi rathúnas a thabhairt do theaghlach nó do áit.

Sa sraith Búdaíoch den traidisiún, feictear na klu freisin mar chaomhnóirí teagasc rúndaithe, móitíf a thagann díreach ó bhéaloideas na nāga Indiacha, ina gcaomhnaíonn na nāga téacsanna go dtí go mbíonn an domhan réidh dóibh.

Dá bhrí sin ní neach simplí díobhálach iad na klu, ach cumhacht athbhríoch a raibh caidreamh eagraithe, bunaithe ar ghlaineacht agus meas, le cothú léi.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Leathanach cultúir an Tibéad.
Tuilleadh próifílí aonair ón Tibéad: Tsen, Nyen, Gyalpo, Mamo.
Comhthreomhaireacht: an Hiondúchas (gaolta Nāga), an tSín, an tSeapáin (Kappa).

Léann taighde

Is léirmhíniú eolaíoch ar thraidisiúin stairiúla an cleachtas cosanta a dtuairiscítear anseo é. Tá iWell Guard ag leanúint na líne cultúrstairiúla seo de réada cosanta iniompartha agus is léiriú comhaimseartha de é. Tuilleadh faoin iWell Guard →