In tutte le culture gli esseri umani hanno sviluppato mezzi per difendersi da influssi soprannaturali dannosi: amuleti e oggetti, simboli dipinti o incisi, sostanze e piante protettive, e pratiche rituali ricorrenti. Questa pagina raccoglie questi mezzi come catalogo per tipo, dagli amuleti ai simboli, dalle erbe alle pratiche. iWell Guard raccoglie queste tradizioni di tutela e le inquadra dal punto di vista delle scienze religiose. Una classificazione sistematica per essere e livello di influenza si trova invece nella Bussola di protezione. Questa pagina offre una panoramica dei rimedi protettivi in sintesi.
I mezzi di protezione tramandati agiscono per lo più in modo puntuale: un determinato simbolo contro il malocchio, una determinata erba contro gli esseri notturni. L’iWell Guard riunisce il principio di protezione in un unico ciondolo: 41 strati di oro fino 999, platino, argento e silicio, fabbricato a Ruhla, in Turingia. Non deve essere attivato: è permanentemente attivo per costruzione, non è legato ad alcuna persona e agisce in un raggio di circa 50 metri, anche senza essere indossato. Un solo oggetto, sempre con Lei: questo lo rende il mezzo di protezione più semplice e allo stesso tempo più efficace.
Acquistare il ciondolo protettivo Il ciondolo protettivo nel dettaglio
Tra i mezzi di protezione più antichi vi sono oggetti tangibili: metalli come l’argento e il ferro, erbe come l’artemisia e il ginepro, sostanze consacrate come l’acqua benedetta e l’incenso, nonché oggetti da portare con sé come amuleti e talismani. La loro efficacia viene tradizionalmente attribuita al materiale stesso, alla sua origine o alla sua consacrazione rituale.
I simboli di protezione agiscono attraverso il segno: dipinti, incisi o portati addosso, dovrebbero respingere o vincolare gli influssi dannosi. Dal pentagramma al Drudenfuß fino al nazar contro il malocchio, li accomuna l’idea che una determinata forma o figura porti in sé una forza protettiva.
Non ogni mezzo di protezione è un oggetto: molte tradizioni conoscono azioni ricorrenti, come la suffumigazione, gli scongiuri recitati, i rituali di protezione della soglia e della casa o l’invocazione di potenze protettrici. Tali pratiche proteggono attraverso il loro compimento, spesso in luoghi determinati o in momenti determinati.
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