Lo Sri Yantra è un diagramma geometrico fatto di triangoli intrecciati e anelli di loto. Appartiene alla tradizione dell’induismo e serve alla meditazione e alla venerazione. Come immagine di un ordine perfetto, viene allo stesso tempo associato alla protezione e alla benedizione.
Lo Sri Yantra è un diagramma geometrico proveniente dalla tradizione dell’induismo. Il termine Yantra indica nell’induismo un diagramma geometrico che serve alla venerazione e alla meditazione. Lo Sri Yantra è considerato il più noto e il più stimato fra questi diagrammi.
La parola Sri è un titolo onorifico diffuso, che significa all’incirca sacro o benedetto. Lo Sri Yantra è dunque, per così dire, il venerabile Yantra, il diagramma per eccellenza. Alcuni testi lo chiamano anche Sri Chakra, che significa diagramma o ruota.
Lo Sri Yantra è costituito da più triangoli intrecciati, circondati da anelli di petali di loto e da una cornice quadrata. Questa forma è definita con precisione e segue un ordine ben ponderato.
Nella pratica religiosa lo Sri Yantra serve alla venerazione della Dea e come ausilio per la meditazione. Viene contemplato, venerato e, in alcune tradizioni, anche realizzato e collocato nel luogo di abitazione.
Al di là della venerazione, allo Sri Yantra viene attribuito un significato ordinatore e protettivo. Come immagine di un ordine perfetto, è considerato un segno che tiene lontana la sventura e attira la benedizione.
Nella scienza delle religioni lo Sri Yantra è un buon esempio di diagramma religioso. A differenza dell’immagine di un dio, non raffigura nulla di concreto, ma esprime un ordine spirituale attraverso la pura geometria.
La struttura dello Sri Yantra segue un ordine fisso. Al centro si trova un punto, che nell’induismo è chiamato Bindu. Questo punto è considerato l’origine da cui, per così dire, si dispiega l’intero diagramma.
Intorno al centro sono disposti più triangoli. Una parte di questi triangoli ha il vertice rivolto verso l’alto, un’altra parte ha il vertice rivolto verso il basso. I triangoli si intrecciano in modo da formare una figura riccamente articolata.
I triangoli rivolti verso l’alto e quelli rivolti verso il basso vengono associati nell’induismo al principio maschile e al principio femminile. Il loro intreccio rappresenta la cooperazione di questi due principi.
Intorno ai triangoli si dispongono anelli di petali di loto. Nella forma tramandata, un anello porta otto petali, un altro anello sedici petali. Il loto è nell’induismo un importante segno di purezza e di sviluppo.
L’insieme è racchiuso da una cornice quadrata. Questo quadrato presenta sui suoi lati delle aperture a forma di porta, rivolte verso i quattro punti cardinali. Esso costituisce il limite esterno del diagramma.
La costruzione precisa dello Sri Yantra è impegnativa. I triangoli intrecciati devono essere tracciati in modo che i loro punti di intersezione coincidano con esattezza. Un’esecuzione geometrica accurata è perciò considerata essenziale.
Per comprendere lo Sri Yantra è utile uno sguardo al concetto di Yantra. Gli yantra sono nell’induismo diagrammi geometrici che servono alla venerazione, alla meditazione e alla concentrazione.
Uno Yantra si distingue dall’immagine di una divinità. Non mostra una figura dalle sembianze umane, ma è composto da forme geometriche come punti, linee, triangoli, cerchi e quadrati. Queste forme hanno un significato simbolico.
Gli yantra vengono spesso associati a una determinata divinità. Il diagramma è allora considerato una forma geometrica di questa divinità, per così dire la sua immagine nel linguaggio della forma pura.
Affine allo Yantra è il Mandala, noto soprattutto dal buddhismo. Anche il Mandala è un diagramma ordinato che serve alla meditazione. Yantra e Mandala appartengono a una comune famiglia di diagrammi religiosi ordinati.
Nell’induismo gli yantra hanno un posto stabile nella pratica religiosa. Vengono disegnati, venerati e contemplati. In alcune tradizioni vengono incisi su piccole lamine metalliche e portati o collocati nel luogo di abitazione.
Lo Sri Yantra spicca tra la schiera degli yantra. È considerato il più completo e il più importante fra essi. In esso l’ordine dello Yantra è realizzato in modo particolarmente ricco e stratificato.
Lo Sri Yantra è legato alla venerazione della Dea. Nell’induismo il divino viene venerato anche in forma femminile, e lo Sri Yantra rientra nel contesto di questa venerazione.
Il diagramma viene associato alla Dea nella sua forma benevola e dispensatrice di benedizione. Nelle tradizioni che tengono in alta considerazione lo Sri Yantra, esso è considerato la forma geometrica di questa Dea.
I triangoli intrecciati vengono in tal caso interpretati simbolicamente. Essi rappresentano la cooperazione del principio maschile e di quello femminile, da cui secondo la concezione induista scaturisce il mondo.
Il centro del diagramma, il Bindu, viene inteso come sede della Dea. Da questo punto si dispiega l’intero diagramma. Chi medita sullo Sri Yantra rivolge la propria attenzione verso questo centro.
Questa attribuzione appartiene soprattutto a una corrente dell’induismo che coltiva in modo particolare lo Sri Yantra. In questa corrente la venerazione della Dea è al centro, e lo Sri Yantra è il suo diagramma centrale.
Lo Sri Yantra non è dunque un semplice motivo geometrico. È un diagramma di venerazione che rappresenta la Dea nel linguaggio della geometria e che serve a rivolgersi a lei.
Lo Sri Yantra serve nella pratica religiosa soprattutto a due scopi, la meditazione e la venerazione. Entrambi sono strettamente collegati.
Nella meditazione il diagramma viene contemplato. Il praticante rivolge lo sguardo e l’attenzione allo Sri Yantra, spesso dalla cornice esterna procedendo gradualmente verso l’interno, fino al centro.
Questo percorso da fuori verso dentro ha un significato simbolico. È considerato un cammino di raccoglimento, che conduce dalla molteplicità del mondo esterno all’unità del centro. Il diagramma dà alla meditazione un ordine e un cammino.
Nella venerazione lo Sri Yantra viene trattato come un’immagine della Dea. Può essere onorato con le offerte abituali della venerazione induista, ad esempio con fiori, con la luce e con formule pronunciate.
In alcune tradizioni lo Sri Yantra viene associato alla recitazione di sillabe e formule sacre. La parola pronunciata e il diagramma contemplato agiscono allora insieme. Affine è qui il significato della sillaba sacra, illustrato più da vicino nella pagina dedicata al simbolo Om.
La venerazione dello Sri Yantra è impegnativa e segue regole tramandate. Nella sua forma compiuta viene coltivata sotto guida e nell’ambito di una determinata tradizione.
Al di là della meditazione e della venerazione, allo Sri Yantra viene attribuito un significato ordinatore e protettivo. Questo significato si fonda sulla forma del diagramma.
Lo Sri Yantra è un’immagine di ordine perfetto. Ogni linea, ogni triangolo e ogni anello ha il suo posto esattamente definito. L’insieme è costruito intorno a un centro e segue una geometria ben ponderata.
Un ordine così perfetto era considerato potente. Dove regna un ordine senza lacune, la sventura, secondo questa concezione, non trova alcun punto da cui partire. Il diagramma ordinato diventa così un segno che tiene lontana la sventura.
Nella pratica lo Sri Yantra viene perciò collocato anche nel luogo di abitazione e nel luogo di lavoro. Vi dovrebbe esercitare un effetto favorevole e ordinato e favorire benedizione e benessere.
In questo lo Sri Yantra somiglia ad altri segni protettivi che si fondano sulla concezione della forza protettiva dell’ordine perfetto. I quadrati magici e i diagrammi ordinati di varie culture seguono lo stesso pensiero di fondo.
È tuttavia onesto dire che questo uso protettivo e portatore di benedizione è nella pratica più diffuso che nei testi eruditi. I testi antichi sottolineano soprattutto la meditazione e la venerazione. L’uso come segno generale di protezione e di fortuna è un’estensione diffusa e in parte anche più recente.
Lo Sri Yantra si presenta in più forme. Queste forme vanno dalla pratica erudita all’uso quotidiano diffuso.
Nella pratica tramandata lo Sri Yantra viene disegnato o inciso. Può essere riprodotto su carta, su tessuto o su una lamina metallica. Spesso viene inciso nel rame, che nell’induismo è considerato un materiale adatto.
L’esecuzione precisa e accurata è considerata importante. Poiché lo Sri Yantra è un’immagine dell’ordine perfetto, anche la sua realizzazione dovrebbe corrispondere a quest’ordine. Un disegno impreciso è considerato difettoso.
Nell’uso più ampio lo Sri Yantra compare oggi su ciondoli, su immagini e su oggetti della venerazione domestica. In questa forma è diventato un segno diffuso.
Portato come ciondolo, lo Sri Yantra unisce la venerazione della Dea al desiderio di protezione e di benessere. Rientra allora tra i segni indossati, in modo simile ad altri segni induisti.
In questo uso diffuso occorre tenere presente che lo Sri Yantra è, nella tradizione erudita, un impegnativo diagramma di venerazione. L’uso semplice come ornamento e segno di fortuna va distinto da esso, anche se oggi entrambe le forme coesistono.
Lo Sri Yantra è un buon esempio di come la geometria possa diventare un linguaggio religioso. Esso non rappresenta il divino in forma umana, ma in forma pura.
In molte religioni il divino viene trasmesso attraverso immagini di dèi, di santi o di racconti. Lo Yantra percorre un’altra via. Esso traduce contenuti spirituali in punti, linee e superfici.
Il centro sta per l’origine, i triangoli intrecciati per la cooperazione di due principi, gli anelli di loto per lo sviluppo, il quadrato che fa da cornice per il mondo ordinato. Ogni forma porta con sé un significato.
Questo uso della geometria come linguaggio di senso non è limitato all’induismo. Anche altre tradizioni conoscono diagrammi ordinati che esprimono contenuti spirituali in forma geometrica.
La particolarità dello Sri Yantra è la densità e la stratificazione della sua geometria. In un unico diagramma sono riuniti numerosi livelli di significato, che si schiudono all’osservatore solo a poco a poco.
Lo Sri Yantra mostra così che un segno religioso non deve essere per forza figurativo. Anche una figura geometrica ordinata può essere un profondo diagramma di venerazione e di meditazione.
Lo Sri Yantra è nell’induismo un segno vivo ancora oggi. Nelle tradizioni della venerazione della Dea continua a essere disegnato, venerato e meditato.
Inoltre lo Sri Yantra è diventato noto ben oltre l’ambito religioso più ristretto. Come ciondolo, come quadro da parete e come oggetto dell’arredamento domestico è ampiamente diffuso.
In questa diffusione più ampia lo Sri Yantra viene spesso inteso in modo generale come segno di armonia, di ordine e di benessere. Il significato religioso preciso passa talvolta in secondo piano.
Anche al di fuori dell’induismo lo Sri Yantra ha trovato attenzione, ad esempio in contesti che si occupano di meditazione e di motivi geometrici. Qui è importante una distinzione obiettiva fra il significato induista tramandato e le interpretazioni più recenti, ad esso estranee.
Una presentazione onesta indica lo Sri Yantra per ciò che è nella sua tradizione, un diagramma geometrico di venerazione della venerazione induista della Dea. L’uso come segno generale di armonia e di fortuna è un’estensione successiva.
Lo Sri Yantra resta così un esempio suggestivo di diagramma religioso. In esso si uniscono una geometria ben ponderata, la venerazione della Dea e il pensiero che un ordine perfetto conceda protezione e benedizione.
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