Tezcatlipoca è dio della tradizione azteca.
Yoalli Ehécatl, il vento notturno: invisibile e inafferrabile.
Tezcatlipoca, lo Specchio Fumante, è una delle divinità azteche più potenti, signore del cielo notturno, della magia e del destino. Questa pagina considera soprattutto il suo aspetto ventoso: l’epiteto Yoalli Ehécatl, vento notturno, e il suo dominio sul nord, la regione dei morti Mictlampa.
Il vento notturno è qui una metafora per l’invisibile e l’inafferrabile: come il vento della notte, Tezcatlipoca soffia attraverso il mondo senza che nessuno possa afferrarlo. Come vento notturno è associato a venti notturni e uragani; nella variante Itztlacoliuhqui incarna il vento freddo e tagliente d’ossidiana, fatto di gelo e ghiaccio.
Tipo: Signore del cielo notturno, della magia e del destino, oltre che del vento notturno e del nord
Origine: divinità centrale degli Aztechi, dei Tlaxcaltechi e dei Toltechi
Testi: Codex Florentinus (Sahagún), Diego Durán, codici
Periodo: cultura Nahua post-classica
Aspetto: dio con specchio d’ossidiana fumante
Le testimonianze appartengono alla cultura Nahua post-classica; le fonti principali sono il Codex Florentinus di Sahagún e l’opera di Diego Durán.
L’altopiano centromessicano; Tezcatlipoca era divinità centrale degli Aztechi, dei Tlaxcaltechi e dei Toltechi.
La situazione delle fonti è molto buona: il Codex Florentinus, altri codici e i resoconti di Durán documentano ampiamente il culto e la mitologia.
Nahuatl: Tēzcatlīpohca significa Specchio Fumante, da tezcatl, specchio, e poca, fumare, un’allusione agli specchi divinatori d’ossidiana. La testimonianza centrale legata al vento è l’epiteto Yoalli Ehécatl, vento notturno, una metafora per l’invisibile e l’inafferrabile.
Aspetto
Il suo tratto distintivo è lo specchio di ossidiana fumante sul petto, sulla mano o al posto del piede destro, che perse nella lotta contro il mostro terrestre Cipactli. Porta bende facciali nere e gialle, il suo colore guida è il nero; la sua forma animale è il giaguaro.
Effetto
Tezcatlipoca è portatore di bene e male, l’incarnazione del cambiamento attraverso il conflitto. Il suo legame con il vento è reale, ma solo un aspetto parziale: come vento notturno è associato ai venti notturni e agli uragani, governa il nord Mictlampa, la regione dei morti, e nella forma di Itztlacoliuhqui incarna il vento freddo dell’ossidiana. Il suo ruolo effettivo è quello di dio creatore, del destino e sovrano, onnipotente e quasi invisibile.
Gli aspetti principali del dio del vento notturno in sintesi.
Divinità centrale degli Aztechi, dei Tlaxcalteca e dei Toltechi; il vento notturno Yoalli Ehécatl è uno dei suoi epiteti e aspetti.
Cielo notturno, magia e destino; come vento notturno rappresenta l’invisibile, oltre al nord Mictlampa, la regione dei morti.
Dio con specchio di ossidiana fumante sul petto, sulla mano o al posto del piede destro, con bende facciali nere e gialle e il giaguaro come forma animale.
Portatore di bene e male, cambiamento attraverso il conflitto; nell’aspetto del vento, venti notturni e uragani, oltre al vento freddo dell’ossidiana Itztlacoliuhqui.
Festa principale Toxcatl con un giovane uomo come immagine vivente del dio; i sacerdoti si annerivano con la fuliggine e bruciavano incenso di copal quattro volte al giorno.
Ehecatl è il dio del vento portatore di pioggia; il vento notturno di Tezcatlipoca è invece solo un aspetto di un dio molto più ampio.
Il nome Tezcatlipoca significa Specchio fumante e alude agli specchi divinatori di ossidiana. La prova centrale dell’aspetto legato al vento è l’epiteto Yoalli Ehécatl, Vento notturno: una metafora dell’invisibile e dell’inafferrabile che caratterizza il dio. Le fonti principali sono il Codex Florentinus di Sahagún e Diego Durán.
L’aspetto legato al vento si sviluppa in tre direzioni: come vento notturno, Tezcatlipoca è associato ai venti notturni e agli uragani. Governa il nord Mictlampa, la regione dei morti. E nella variante Itztlacoliuhqui incarna il vento freddo e pungente dell’ossidiana, fatto di gelo e ghiaccio. Tutto ciò resta inserito nel suo ruolo effettivo di dio creatore, del destino e sovrano, onnipotente e quasi invisibile.
La maschera di Tezcatlipoca tempestata di turchese e teschi conservata al British Museum è nota in tutto il mondo. La monografia di Guilhem Olivier e un volume collettivo a cura di Elizabeth Baquedano sono opere di riferimento; l’archetipo del trickster sopravvive nella letteratura, nel cinema e nei giochi.
Dal punto di vista storico-religioso, Tezcatlipoca non è un semplice diavolo, il che sarebbe una distorsione coloniale, ma un dio creatore e della vita. I quattro Tezcatlipoca sono varianti cromatiche; solo quello nero è il Tezcatlipoca propriamente detto. E l’aspetto legato al vento, vento notturno e vento del nord, è una parte reale ma limitata del suo ruolo molto più ampio.
La sua festa principale era Toxcatl: un giovane uomo senza difetti viveva per un anno come immagine vivente del dio, teixiptla, negli ultimi venti giorni veniva sposato con quattro dee, spezzava i flauti di terracotta salendo al tempio e veniva sacrificato alla fine della stagione secca. I sacerdoti si annerivano con la fuliggine e bruciavano incenso di copal quattro volte al giorno. Lo specchio di ossidiana fumante stesso è considerato il suo segno più proprio.
All’interno del mondo Maya, Tohil e K’awiil sono affini per il coltello di ossidiana fumante; dal punto di vista tipologico dei ruoli, senza legame storico, Tezcatlipoca assomiglia alle divinità trickster e del destino di altre culture, come Loki. Nel proprio pantheon gli sta di fronte Ehecatl: Ehecatl è interamente dio del vento, portatore dei venti di pioggia come aspetto di Quetzalcoatl, mentre per Tezcatlipoca il vento notturno resta solo uno dei molti epiteti, la metafora di un dio inafferrabile.
Che cosa significa Tezcatlipoca?
Specchio fumante, un’allusione agli specchi divinatori di ossidiana.
Qual è il suo aspetto legato al vento?
L’epiteto Yoalli Ehécatl, Vento notturno, e il dominio sul nord, la regione dei morti Mictlampa.
È un diavolo?
No. Si tratta di una distorsione coloniale; è un potente dio creatore e del destino.
Link interni consigliati:
Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.
Come vento notturno azteco Yoalli Ehécatl, il dio chiamato Specchio fumante, Tezcatlipoca, mostra il suo lato più inquietante: il dio che, come il vento della notte, è ovunque e non può essere colto in nessun luogo.
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