Tezcatlipoca एज़्टेक परंपरा के देव हैं।
Yoalli Ehécatl, रात्रि-वायु: अदृश्य और अग्राह्य। परंपरा उन्हें रात्रि-वायु के स्वामी के रूप में सम्मानित करती है, जो अदृश्य और अग्राह्य हैं।
Tezcatlipoca (तेज़्कातलिपोका), धूम्र दर्पण, एज़्टेक परंपरा के सबसे शक्तिशाली देवताओं में से एक हैं। वे रात्राकाश, जादू-टोना और भाग्य के स्वामी हैं। यह पृष्ठ विशेष रूप से उनके वायु-पक्ष पर विचार करता है: Yoalli Ehécatl नामक उपाधि, अर्थात रात्रि-वायु, और उत्तर दिशा पर उनका आधिपत्य, जो मृतकों का क्षेत्र Mictlampa है।
रात्रि-वायु यहाँ अदृश्य और अग्राह्य का रूपक है: जैसे रात की वायु बहती है, उसी प्रकार Tezcatlipoca संसार में विचरते हैं और कोई उन्हें पकड़ नहीं सकता। रात्रि-वायु के रूप में वे रात्रिकालीन वायु और तूफानों से संबद्ध हैं; Itztlacoliuhqui के रूप में वे तुषार और हिम से उत्पन्न शीतल, तीक्ष्ण ओब्सीडियन-वायु के अवतार हैं।
प्रकार: रात्राकाश, जादू-टोना और भाग्य के स्वामी; साथ ही रात्रि-वायु और उत्तर दिशा के अधिपति
उत्पत्ति: एज़्टेक, Tlaxcalteca और Toltec परंपराओं के केंद्रीय देव
ग्रंथ: Codex Florentinus (Sahagún), Diego Durán, विभिन्न Codices
कालखंड: उत्तर-शास्त्रीय Nahua संस्कृति
स्वरूप: धूम्र ओब्सीडियन दर्पण सहित देव
साक्ष्य उत्तर-शास्त्रीय Nahua संस्कृति के हैं; प्रमुख स्रोत Sahagún का Codex Florentinus और Diego Durán की रचना हैं।
मध्य मेक्सिको का उच्चभूमि क्षेत्र; Tezcatlipoca एज़्टेक, Tlaxcalteca और Toltec परंपराओं के केंद्रीय देव थे।
स्रोतों की स्थिति अत्यंत उत्तम है: Codex Florentinus, अन्य Codices और Durán के विवरण कल्ट एवं पुराण-कथाओं का विस्तृत प्रलेखन करते हैं।
Nahuatl: Tēzcatlīpohca का अर्थ है धूम्र दर्पण, जो tezcatl (दर्पण) और poca (धुआँ) से बना है। यह ओब्सीडियन के ज्योतिष-दर्पणों की ओर संकेत करता है। वायु-पक्ष का केंद्रीय प्रमाण उपाधि Yoalli Ehécatl है, अर्थात रात्रि-वायु: यह उस अदृश्य और अग्राह्य स्वभाव का रूपक है जो इस देव की विशेषता है।
स्वरूप
उनका विशिष्ट चिह्न धूम्र ओब्सीडियन दर्पण है जो वक्ष, हाथ या दाहिने पैर के स्थान पर होता है, जिसे उन्होंने पृथ्वी-दानव Cipactli के साथ संघर्ष में खो दिया था। वे काले-पीले मुख-पट्टियाँ धारण करते हैं, उनका प्रमुख रंग काला है; उनका पशु-रूप जगुआर है।
प्रभाव
Tezcatlipoca शुभ और अशुभ दोनों के अन्नदाता हैं, संघर्ष द्वारा परिवर्तन के अवतार। उनका वायु-संबंध वास्तविक है, किंतु एक आंशिक पक्ष है: रात्रि-वायु के रूप में वे रात्रिकालीन वायु और तूफानों से संबद्ध हैं, वे Mictlampa, मृतकों के क्षेत्र, उत्तर पर शासन करते हैं, और Itztlacoliuhqui के रूप में वे शीतल ओब्सीडियन-वायु का मूर्त रूप हैं। उनकी वास्तविक भूमिका सर्वशक्तिमान, लगभग अदृश्य सृष्टि, भाग्य और शासन के देव की है।
रात्रि-वायु देव के प्रमुख पक्षों पर एक नज़र।
एज़्टेक, Tlaxcalteca और Toltec परंपराओं के केंद्रीय देव; Yoalli Ehécatl रात्रि-वायु उनकी उपाधियों और पक्षों में से एक है।
रात्राकाश, जादू-टोना और भाग्य; रात्रि-वायु के रूप में अदृश्य तत्त्व, तथा Mictlampa उत्तर, मृतकों का क्षेत्र।
वक्ष, हाथ या दाहिने पैर के स्थान पर धूम्र ओब्सीडियन दर्पण, काले-पीले मुख-पट्टियों सहित देव, जगुआर पशु-रूप के साथ।
शुभ और अशुभ के अन्नदाता, संघर्ष द्वारा परिवर्तन; वायु-पक्ष में रात्रिकालीन वायु और तूफान, तथा शीतल ओब्सीडियन-वायु Itztlacoliuhqui।
प्रमुख उत्सव Toxcatl, जिसमें एक युवक जीवंत देव-प्रतिमा के रूप में रहता था; पुजारी राख से काले होते थे और दिन में चार बार Copal का धूप जलाते थे।
Ehecatl वर्षा लाने वाले वायु-देव हैं; Tezcatlipoca की रात्रि-वायु इसके विपरीत एक बहुत व्यापक देव के केवल एक पक्ष मात्र है।
Tezcatlipoca नाम का अर्थ है धूम्र दर्पण, जो ओब्सीडियन के ज्योतिष-दर्पणों की ओर संकेत करता है। वायु-पक्ष का केंद्रीय प्रमाण उपाधि Yoalli Ehécatl है, अर्थात रात्रि-वायु: यह उस अदृश्य और अग्राह्य गुण का रूपक है जो इस देव की विशेषता है। प्रमुख स्रोत Sahagún का Codex Florentinus और Diego Durán हैं।
वायु-पक्ष तीन दिशाओं में विस्तृत होता है: रात्रि-वायु के रूप में Tezcatlipoca रात्रिकालीन वायु और तूफानों से संबद्ध हैं। वे Mictlampa, मृतकों के क्षेत्र, उत्तर पर शासन करते हैं। और Itztlacoliuhqui के रूप में वे तुषार और हिम से उत्पन्न शीतल, तीक्ष्ण ओब्सीडियन-वायु के अवतार हैं। यह सब उनकी वास्तविक भूमिका में समाहित है: सर्वशक्तिमान, लगभग अदृश्य सृष्टि, भाग्य और शासन के देव।
British Museum में रखी फ़िरोज़ी और खोपड़ी-जड़ित Tezcatlipoca मुखौटा विश्वप्रसिद्ध है। Guilhem Olivier की एकल-अध्ययन और Elizabeth Baquedano द्वारा संपादित संकलन मानक ग्रंथ हैं; Trickster पुरातत्त्व साहित्य, सिनेमा और खेलों में जीवित है।
धर्मविज्ञानात्मक दृष्टि से Tezcatlipoca कोई सरल दानव नहीं हैं, जो एक औपनिवेशिक विकृति होगी, बल्कि वे सृष्टि और जीवन के देव हैं। चार Tezcatlipocas रंग-भेद हैं; केवल काला ही वास्तविक Tezcatlipoca है। और वायु-पक्ष, रात्रि-वायु और उत्तर-वायु, उनकी अत्यंत व्यापक भूमिका का एक वास्तविक, किंतु सीमित अंश है।
उनका प्रमुख उत्सव Toxcatl था: एक निर्दोष युवक एक वर्ष तक जीवंत देव-प्रतिमा teixiptla के रूप में रहता था, अंतिम बीस दिनों में उसका चार देवियों से विवाह किया जाता था, मंदिर के चढ़ाव के समय वह मिट्टी की बाँसुरियाँ तोड़ता था और शुष्क ऋतु के अंत में उसका बलिदान होता था। पुजारी राख से काले होते थे और दिन में चार बार Copal का धूप जलाते थे। धूम्र ओब्सीडियन दर्पण स्वयं उनका सबसे मूल चिह्न माना जाता है।
माया-जगत के भीतर Tohil और K’awiil धूम्र ओब्सीडियन-खड्ग से संबद्ध हैं; भूमिका-वर्गीकरण की दृष्टि से, ऐतिहासिक संबंध के बिना, Tezcatlipoca अन्य संस्कृतियों के Trickster और भाग्य-देवताओं से मिलते-जुलते हैं, जैसे Loki। अपने ही देवमंडल में उनके समक्ष Ehecatl हैं: Ehecatl सर्वथा वायु-देव हैं, Quetzalcoatl के एक पक्ष के रूप में वर्षा-वायु के अन्नदाता, जबकि Tezcatlipoca के पास रात्रि-वायु केवल अनेक उपाधियों में से एक है, एक दुर्ग्राह्य देव का रूपक मात्र।
Tezcatlipoca का अर्थ क्या है?
धूम्र दर्पण, जो ओब्सीडियन के ज्योतिष-दर्पणों की ओर संकेत करता है।
उनका वायु-पक्ष क्या है?
Yoalli Ehécatl, अर्थात रात्रि-वायु, की उपाधि और Mictlampa उत्तर, मृतकों के क्षेत्र, पर आधिपत्य।
क्या वे कोई दानव हैं?
नहीं। यह एक औपनिवेशिक विकृति है; वे एक शक्तिशाली सृष्टि और भाग्य के देव हैं।
अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।
एज़्टेक रात्रि-वायु Yoalli Ehécatl के रूप में धूम्र दर्पण कहलाने वाले Tezcatlipoca अपना सर्वाधिक रहस्यमय पक्ष प्रकट करते हैं: वे वह देव हैं जो रात की वायु की भाँति सर्वत्र हैं और जिन्हें कोई नहीं पकड़ सकता।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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