Tezcatlipoca isten az azték hagyományban.
Yoalli Ehécatl, az éjszakai szél: láthatatlan és megfoghatatlan. A hagyomány az éjszakai szél uraként tartja számon, aki láthatatlan és megfoghatatlan.
Tezcatlipoca, a Füstölgő Tükör, az azték panteon egyik leghatalmasabb istensége: az éjszakai ég, a varázslat és a sors ura. Ez az oldal elsősorban szélaspektusát vizsgálja: a Yoalli Ehécatl, azaz Éjszakai Szél melléknevet, valamint az észak, a Mictlampa halottak régiója feletti uralmát.
Az éjszakai szél a láthatatlan és megfoghatatlan metaforája: ahogy az éjszaka szele fúj, úgy jár Tezcatlipoca a világban, anélkül hogy bárki megragadhatná. Éjszakai szélként viharokkal és hurrikánokkal hozzák összefüggésbe; Itztlacoliuhqui alakjában a fagy és jég hideg, metsző obszidiánszélét testesíti meg.
Típus: Az éjszakai ég, a varázslat és a sors ura, emellett az éjszakai szél és az észak istene
Eredet: Az aztékok, a tlaxcaltékák és a tolték kultúra központi istensége
Szövegek: Codex Florentinus (Sahagún), Diego Durán, kódexek
Időszak: Posztklasszikus nahua kultúra
Megjelenés: Füstölgő obszidiántükröt viselő isten
A források a posztklasszikus nahua kultúrához tartoznak; a főbb szövegek Sahagún Codex Florentinusa és Diego Durán munkája.
A közép-mexikói fennsík; Tezcatlipoca az aztékok, a tlaxcaltékák és a toltékok központi istensége volt.
A forráshelyzet kiváló: a Codex Florentinus, további kódexek és Durán beszámolói részletesen dokumentálják a kultuszt és a mitológiát.
Nahuatl: a Tēzcatlīpohca Füstölgő Tükröt jelent, a tezcatl (tükör) és a poca (füstölögni) szavakból, utalva az obszidián jóslótükrökre. A szélaspektus legfontosabb adata a Yoalli Ehécatl, azaz Éjszakai Szél jelzős szerkezet: ez az isten megkülönböztető jegyének, a láthatatlannak és megfoghatatlannak a metaforája.
Megjelenés
Ismertetőjegye a füstölgő obszidiántükör, amelyet mellén, kezében vagy jobb lába helyett visel – ezt a végtagját a Cipactli földszörnnyel folytatott harcban veszítette el. Fekete-sárga arccsíkokat visel, vezérszíne a fekete; állatalakja a jaguár.
Hatáskör
Tezcatlipoca a jó és a rossz hozója, a konfliktus által bekövetkező változás megtestesítője. Szélkapcsolata valóságos, de részaspektus: éjszakai szélként viharokkal és hurrikánokkal hozzák összefüggésbe, az északi Mictlampa, a halottak régiója felett uralkodik, Itztlacoliuhqui alakjában pedig a hideg obszidiánszelet testesíti meg. Valódi szerepe a mindenható, szinte láthatatlan teremtő-, sors- és uralomistené.
Az éjszakai szél istenének legfontosabb aspektusai egy pillantásra.
Az aztékok, a tlaxcaltékák és a toltékok központi istensége; a Yoalli Ehécatl, az éjszakai szél egyike mellékneveinek és aspektusainak.
Az éjszakai ég, a varázslat és a sors; éjszakai szélként a láthatatlan, emellett az északi Mictlampa, a halottak régiója.
Isten füstölgő obszidiántükörrel mellén, kezében vagy jobb lába helyett, fekete-sárga arccsíkokkal, jaguár mint állatalak.
A jó és a rossz hozója, a konfliktus által bekövetkező változás; szélaspektusában éjszakai szelek és hurrikánok, valamint a hideg Itztlacoliuhqui obszidiánszél.
A fő ünnep a Toxcatl, amelyen egy fiatal férfi élő istenképmásként szerepelt; a papok kormosra festették magukat, és naponta négyszer tömjéneztek copállal.
Ehecatl az esőt hozó szélisten; Tezcatlipoca éjszakai szele ezzel szemben csupán egy sokkal szélesebb isten egyik aspektusa.
A Tezcatlipoca név Füstölgő Tükröt jelent, és az obszidián jóslótükrökre utal. A szélaspektus legfontosabb adata a Yoalli Ehécatl, azaz Éjszakai Szél jelzős szerkezet: ez az isten jellemző jegyének, a láthatatlannak és megfoghatatlannak a metaforája. A főbb források Sahagún Codex Florentinusa és Diego Durán munkája.
A szélaspektus három irányban bontakozik ki: éjszakai szélként Tezcatlipocát éjszakai viharokkal és hurrikánokkal hozzák összefüggésbe. Az északi Mictlampa, a halottak régiója felett uralkodik. Itztlacoliuhqui alakjában pedig a fagy és jég hideg, metsző obszidiánszélét testesíti meg. Mindez beágyazódik valódi szerepébe, a mindenható, szinte láthatatlan teremtő-, sors- és uralomistenébe.
A British Museumban őrzött, türkizzel és koponyákkal díszített Tezcatlipoca-maszk világszerte ismert. Guilhem Olivier monográfiája és Elizabeth Baquedano szerkesztett kötete alapmunkának számít; a cselekmő archetípusa tovább él az irodalomban, a filmben és a játékokban.
Vallástudományos szempontból Tezcatlipoca nem egyszerű ördög – ez gyarmati torzítás lenne -, hanem teremtő- és életisten. A négy Tezcatlipoca színváltozat; közülük csak a fekete az igazi Tezcatlipoca. A szélaspektus, az éjszakai szél és az északi szél, valóságos, de korlátozott része igen széles szerepkörének.
Fő ünnepe a Toxcatl volt: egy feddhetetlen fiatal férfi egy évig élt élő istenképmásként, teixiptlaként, az utolsó húsz napban négy istennővel kelt egybe, a templomhoz vezető lépcső alján összetörte az agyagfuvolát, majd a száraz évszak végén feláldozták. A papok kormosra festették magukat, és naponta négyszer tömjéneztek copállal. A füstölgő obszidiántükör maga az isten saját eredeti jelképének számít.
A maja világban Tohil és K’awiil a füstölgő obszidiánkés révén rokon alakok; típustani szempontból, történeti kapcsolat nélkül, Tezcatlipoca hasonlít más kultúrák cselekmő- és sorsisteneire, például Lokira. Saját panteonján belül Ehecatl az ellenpólusa: Ehecatl tisztán szélisten, az esőszeleket hozó, Quetzalcoatl aspektusa, míg Tezcatlipocánál az éjszakai szél csupán egy a sok melléknév közül, egy megfoghatatlan isten metaforája.
Mit jelent a Tezcatlipoca név?
Füstölgő Tükröt, az obszidián jóslótükrökre utalva.
Mi a szélaspektusa?
A Yoalli Ehécatl, azaz Éjszakai Szél melléknév, valamint az északi Mictlampa, a halottak régiója feletti uralom.
Ördög-e ő?
Nem. Ez gyarmati torzítás; valójában hatalmas teremtő- és sorsosztó isten.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Yoalli Ehécatl azték éjszakai szélként Tezcatlipoca, a Füstölgő Tükörként ismert isten legsötétebb oldalát mutatja meg: azt az istent, aki az éjszaka szeléhez hasonlóan mindenütt jelen van, és senki sem tudja megragadni.
A különböző kultúrák hagyományai Tezcatlipoca ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Illimani, La Paz legfontosabb achachilálja. Eredet, a waxtʼa-áldozatok és vallástudományos besoro...

A Zashiki-warashi, Japán szerencsét hozó házi gyermekselleme. Eredete, a jólét-motívum és vallást...

Ráhka (Radien-Áhčči) a szami vallás atya-istene és teremtője. Vallástudományos elhelyezés mítosz,...

Illapa, az inkák mennydörgés- és esőistene a földművelés szempontjából éppoly fontos volt, mint I...

Hiisi, a finn hegy- és vadonszollem. Eredete a szent ligetből a démonizált óriásig, és vallástudo...

Fuxi a Három Fenséges elseje Kínában, a bagua-trigrammarendszer, az írás és a halászat feltalálój...