Ehecatl, a Tollas Kígyó szele
Szerző: Ralf Ittermann · utoljára ellenőrizve:
Ehecatl isten az azték hagyományban.
A csőrmaszkos szélisten, aki az esőhozó szeleket hozza. Az aztékok szélistent megszemélyesítő alakja, Ehecatl kerül sorra, mitológiai helyének és jellemzőinek rövid összegzésével.
Ehecatl az azték szélisten és a Tollas Kígyó, Quetzalcoatl szélaspektusa, ezért Ehecatl-Quetzalcoatlnak is nevezik. A levegő isteneként ő hozza az esőt megelőző esőhozó szeleket.
Jellegzetes kerek széltemplomokban tisztelték, kúptetős hengeres építményekben, amelyeknek nincs éle, amelyen a szél megakadhatna. Ismertetőjelei a kúpkalap és a piros csőrmaszk, amelyen át a szelet fújja; kalendáriumi neve 9 Szél.
Típus: Szélisten, Quetzalcoatl szélaspektusa
Eredet: Posztklasszikus nahua kultúra, valószínűleg huasteki eredet
Szövegek: Kódexek, Sahagún, az öt nap mítoszai
Időszak: Posztklasszikustól a hódításig
Megjelenés: Kúpkalapot és piros csőrmaszkot viselő isten
Eredeti terület és források
A szövegek korszaka
Az adatok a posztklasszikus nahua kultúrához tartoznak; a fő források a kódexek, a szobrászat és Sahagún munkássága.
Elterjedési terület
A közép-mexikói fennsík; Ehecatl valószínűleg huasteki eredettel rendelkezik az Öböl-parton, és az aztékok vették át.
Forráshelyzet
A forráshelyzet jó: posztklasszikus kódexek, szobrok és a megmaradt kerek templomok, valamint az öt nap mítoszai.
Név és változatok
Nahuatl: az ehēcatl egyszerűen szelet jelent; az istennév azonos a közönséges szóval. Kalendáriumi neve 9 Szél. A teljes Ehecatl-Quetzalcoatl név a Tollas Kígyó szélaspektusaként jelöli meg.
Lényeg és hatás
Megjelenés
Ehecatl kúpkalapot és jellegzetes csőrmaszkot visel, amelyen át a szelet fújja; teste fekete, maszkja piros. Ehhez kagylódíszek járulnak, különösen a széljewel, az ehecacozcatl, egy csiga-keresztmetszet. Templomai kerekek és hengeresek, kúptetővel, néhol kígyótorokra emlékeztető kapunyílással.
Hatás
A levegő és az esőhozó szelek isteneként Ehecatl minden égtájjal kapcsolatban áll, különösen a nyugattal. Leszállt a Mictlan alvilágba, hogy megszerezze a csontokat a mai emberiség számára, mozgásba hozta a napot és a holdat, és a Mayahuel-mítoszon keresztül az agávét és a pulquét hozta az emberiségnek. A kereskedők patrónusa.
Adatlap: Ehecatl
A szélisten legfontosabb aspektusai egy pillantásra.
A posztklasszikus nahua kultúra szélistene; Ehecatl-Quetzalcoatlként a Tollas Kígyó szélaspektusa, valószínűleg huasteki eredettel.
A levegő és az esőhozó szelek; patrónusként a kereskedők, a gazdálkodók és az egész társadalom felett is.
Kúpkalapot és piros csőrmaszkot viselő, fekete testű isten kagylódíszekkel, köztük az ehecacozcatl széljewellel.
Az esőhozó szelek hozója, a nap és a hold mozgatója, a csontok előhozója Mictlanból, és az agáve ajándékozója az emberiségnek a Mayahuel-mítoszon keresztül.
Saját kerek, hengeres széltemplomok kúptetővel; az Ehecatlnak szánt sajátos áldozati rítusok részletei nem adatoltak biztonsággal.
Az Öböl-parttól a fennsíkig
Az Ehecatl név azonos a nahuatl szél közönséges szavával; kalendáriumi neve 9 Szél, teljes neve Ehecatl-Quetzalcoatl, amely a Tollas Kígyó szélaspektusaként azonosítja. Az isten valószínűleg huasteki eredettel rendelkezik az Öböl-parton, és az aztékok vették át.
A források posztklasszikus kódexek, szobrok és az öt nap mítoszai. Ezekben Ehecatl meghatározó szerepet játszik a világtörténelemben: leszállt a Mictlan alvilágba, hogy megszerezze a csontokat a mai emberiség számára, és mozgásba hozta a napot és a holdat, amikor az új világ megállt. A Mayahuel-mítoszon keresztül az agávét és ezzel a pulquét hozta az emberiségnek.
Utóélet és besorolás
Ismert emléke a Pino Suárez metróállomás alatt feltárt kerek templom Mexikóvárosban, valamint a Nemzeti Antropológiai Múzeumban őrzött nagy calixtlahuacai szobor. Ehecatl jelen van a neo-mexica és táncos mozgalmakban, valamint a fantasy műfajában.
Vallástudományos szempontból Ehecatl nem különálló isten Quetzalcoatltól, hanem annak szélaspektusa. Fontos pontosítások: a csőrmaszk szakszerűen buccal mask, nem kacsacsőr. A kerek templomok szándékosan hengeresek, nem befejezetlen piramisok. Ehecatl azték; nem azonosítható a maja Kukulcánnal.
Kerek templomok a szélnek
Ehecatl kultuszépítményeiként saját kerek széltemplomok adatoltak: kúptetős hengeres építmények, néhol kígyótorokra emlékeztető bejárattal. A kifejezetten Ehecatlnak szánt áldozati vagy védelmi rítusokra vonatkozóan nem állnak rendelkezésre megbízható részletes adatok; Quetzalcoatl-aspektusként osztja annak általánosan kevésbé véres kultuszát, tömjénnel, valamint madár- és kígyóáldozatokkal, ez azonban általános tendencia, nem Ehecatlra vonatkozó konkrét adat.
Tollas kígyók és távoli szélistenek
Mezoamerikán belül Ehecatl megfelel a yucatáni Kukulcánnak és a k’iche’ Ququmatznak, mindkettő kerek építményekkel. Tipológiailag, történeti rokonság nélkül, közel áll olyan szélistenekhez, mint Aiolos, a japán Fujin és a védikus Vayu. A saját panteononon belül élesen el kell különíteni Tezcatlipocától: Ehecatl Quetzalcoatl esőhozó szele, Tezcatlipoca ezzel szemben az éjszakai szelet csupán sokkal szélesebb szerepkörének mellékneveként viseli.
Gyakori kérdések Ehecatlról
Mit jelent az Ehecatl név?
Egyszerűen szelet; az istennév azonos a nahuatl szél közönséges szavával.
Ehecatl önálló isten?
Nem. Quetzalcoatl szélaspektusa, ezért nevezik Ehecatl-Quetzalcoatlnak.
Miért kerekek a templomai?
A kerek, hengeres forma szándékos és a szélszimbolikával függ össze, nem befejezetlen piramis.
További hivatkozások
További olvasnivaló:
- Tezcatlipoca – az azték éjszakai szél az elhatároláshoz
- Ququmatz – a k’iche’ Tollas Kígyó
- Vayu – a védikus szélisten mint tipológiai párhuzam
- Védőgyertya, Füstölés, Amulett – hagyományos védőeszközök
- Védelmi iránytű – védőeszközök áttekintése
Irodalom (válogatás)
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Azték szélistenként és Quetzalcoatl szélaspektusaként Ehecatl összeköti a leghétköznapibbat, az eső előtti szelet, a fennsík nagy teremtésmítoszaival, és kerek templomjai ma is e kapcsolat tanúiként állnak.
