ਏਹੇਕਾਤਲ (Ehecatl) ਅਜ਼ਟੈਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।
ਚੁੰਝ ਵਰਗੇ ਮੁਖੌਟੇ ਵਾਲਾ ਪੌਣ ਦੇਵਤਾ, ਜੋ ਵਰਖਾ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਏਹੇਕਾਤਲ ਐਜ਼ਟੈਕ ਹਵਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਖਦਾਰ ਸੱਪ ਕੇਟਸਾਲਕੋਆਤਲ (Quetzalcoatl) ਦਾ ਹਵਾ-ਰੂਪ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਏਹੇਕਾਤਲ-ਕੇਟਸਾਲਕੋਆਤਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਵਾ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਉਹ ਉਹ ਮੀਂਹ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੀਂਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੋਲਾਕਾਰ ਹਵਾ-ਮੰਦਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਸ਼ੰਕੂ-ਛੱਤ ਵਾਲੀਆਂ ਬੇਲਨਾਕਾਰ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਕਿਨਾਰਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਸ਼ੰਕੂ-ਟੋਪ ਅਤੇ ਲਾਲ ਚੁੰਝ-ਨੁਮਾ ਮਾਸਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਹਵਾ ਫੂਕਦਾ ਹੈ; ਉਸਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਮ 9 ਹਵਾ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਹਵਾ ਦੇਵਤਾ, ਕੇਟਸਾਲਕੋਆਤਲ ਦਾ ਹਵਾ-ਰੂਪ
ਉਤਪਤੀ: ਪਿਛੜੀ-ਕਲਾਸਿਕ ਨਾਹੂਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹੁਆਸਟੇਕ ਮੂਲ
ਪਾਠ: ਕੋਡੈਕਸ, ਸਾਹਾਗੂਨ, ਪੰਜ-ਸੂਰਜ ਮਿਥਿਹਾਸ
ਸਮਾਂਕਾਲ: ਪਿਛੜੀ-ਕਲਾਸਿਕ ਦੌਰ ਤੋਂ ਜਿੱਤ ਤੱਕ
ਦਿੱਖ: ਸ਼ੰਕੂ-ਟੋਪ ਅਤੇ ਲਾਲ ਚੁੰਝ-ਨੁਮਾ ਮਾਸਕ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ
ਸਬੂਤ ਪਿਛੜੀ-ਕਲਾਸਿਕ ਨਾਹੂਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ; ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਕੋਡੈਕਸ, ਮੂਰਤੀ-ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਾਹਾਗੂਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹਨ।
ਕੇਂਦਰੀ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦਾ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ; ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਏਹੇਕਾਤਲ ਦਾ ਮੂਲ ਗਲਫ਼ ਤਟ ‘ਤੇ ਹੁਆਸਟੇਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਨੇ ਅਪਣਾਇਆ।
ਸਰੋਤ-ਸਥਿਤੀ ਚੰਗੀ ਹੈ: ਪਿਛੜੀ-ਕਲਾਸਿਕ ਕੋਡੈਕਸ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਗੋਲ ਮੰਦਿਰ, ਨਾਲ ਹੀ ਪੰਜ-ਸੂਰਜ ਮਿਥਿਹਾਸ।
ਨਾਹੂਆਤਲ: ehēcatl ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਮਤਲਬ ਹਵਾ ਹੈ; ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਨਾਮ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਮ 9 ਹਵਾ ਹੈ। ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਏਹੇਕਾਤਲ-ਕੇਟਸਾਲਕੋਆਤਲ ਉਸਨੂੰ ਕੇਟਸਾਲਕੋਆਤਲ, ਪੰਖਦਾਰ ਸੱਪ, ਦੇ ਹਵਾ-ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦਿੱਖ
ਏਹੇਕਾਤਲ ਇੱਕ ਸ਼ੰਕੂ-ਟੋਪ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚੁੰਝ-ਨੁਮਾ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਹਵਾ ਫੂਕਦਾ ਹੈ; ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਕਾਲਾ ਹੈ, ਮਾਸਕ ਲਾਲ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਪੀ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹਵਾ-ਰਤਨ ehecacozcatl, ਇੱਕ ਘੋਗੇ ਦੀ ਕਾਟ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਸਦੇ ਮੰਦਿਰ ਗੋਲ ਅਤੇ ਬੇਲਨਾਕਾਰ ਹਨ, ਸ਼ੰਕੂ ਛੱਤ ਵਾਲੇ, ਕਈ ਵਾਰ ਸੱਪ ਦੇ ਮੁੰਹ ਵਰਗੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨਾਲ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਹਵਾ ਅਤੇ ਮੀਂਹ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ, ਏਹੇਕਾਤਲ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੱਛਮ ਨਾਲ। ਉਹ ਅੱਜ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਹੱਡੀਆਂ ਲਿਆਉਣ ਵਾਸਤੇ ਮਿਕਟਲਾਨ (Mictlan) ਪਾਤਾਲ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ ਨੂੰ ਗਤੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਮਾਯਾਹੁਏਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਰਾਹੀਂ ਐਗੇਵ ਅਤੇ ਪੁਲਕੇ ਲਿਆਏ। ਉਹ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ।
ਹਵਾ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਪਿਛੜੀ-ਕਲਾਸਿਕ ਨਾਹੂਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਵਾ ਦੇਵਤਾ, ਏਹੇਕਾਤਲ-ਕੇਟਸਾਲਕੋਆਤਲ ਵਜੋਂ ਪੰਖਦਾਰ ਸੱਪ ਦਾ ਹਵਾ-ਰੂਪ; ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹੁਆਸਟੇਕ ਮੂਲ।
ਹਵਾ ਅਤੇ ਮੀਂਹ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ; ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਵੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜ ਲਈ।
ਸ਼ੰਕੂ-ਟੋਪ, ਲਾਲ ਚੁੰਝ-ਨੁਮਾ ਮਾਸਕ, ਕਾਲੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਸਿੱਪੀ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਵਾ-ਰਤਨ ਏਹੇਕਾਕੋਜ਼ਕਾਤਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਮੀਂਹ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ ਨੂੰ ਗਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਮਿਕਟਲਾਨ ਤੋਂ ਹੱਡੀਆਂ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮਾਯਾਹੁਏਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਰਾਹੀਂ ਐਗੇਵ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ।
ਸ਼ੰਕੂ ਛੱਤ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੋਲ, ਬੇਲਨਾਕਾਰ ਹਵਾ-ਮੰਦਿਰ; ਸਿਰਫ਼ ਏਹੇਕਾਤਲ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਲੀਦਾਨ ਰੀਤਾਂ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਪੰਖਦਾਰ ਸੱਪ ਕੁਕੁਲਕਾਨ (Kukulcán) ਅਤੇ ਕੁਕੁਮਾਤਸ (Ququmatz); ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਹਵਾ ਦੇਵਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅਈਓਲੋਸ (Aiolos) ਅਤੇ ਵਾਯੂ (Vayu)।
ਏਹੇਕਾਤਲ ਦਾ ਨਾਮ ਨਾਹੂਆਤਲ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸ਼ਬਦ ਹਵਾ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੈ; ਉਸਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਮ 9 ਹਵਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਏਹੇਕਾਤਲ-ਕੇਟਸਾਲਕੋਆਤਲ ਉਸਨੂੰ ਪੰਖਦਾਰ ਸੱਪ ਦੇ ਹਵਾ-ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਮੂਲ ਗਲਫ਼ ਤਟ ‘ਤੇ ਹੁਆਸਟੇਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਨੇ ਅਪਣਾਇਆ।
ਸਰੋਤ ਪਿਛੜੀ-ਕਲਾਸਿਕ ਕੋਡੈਕਸ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪੰਜ-ਸੂਰਜ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਏਹੇਕਾਤਲ ਵਿਸ਼ਵ-ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਅੱਜ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਹੱਡੀਆਂ ਲਿਆਉਣ ਵਾਸਤੇ ਮਿਕਟਲਾਨ ਪਾਤਾਲ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆ ਸਥਿਰ ਪਈ ਸੀ ਤਾਂ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ ਨੂੰ ਗਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਮਾਯਾਹੁਏਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਐਗੇਵ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਪੁਲਕੇ ਲਿਆਏ।
ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਸਬੂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੀਨੋ ਸੁਆਰੇਸ਼ ਮੈਟਰੋ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੇਠਲਾ ਗੋਲ ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗ੍ਰਹਾਲਯ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਕੈਲਿਕਸਤਲਾਹੁਆਕਾ ਮੂਰਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਏਹੇਕਾਤਲ ਨਵ-ਮੈਕਸੀਕਾ ਅਤੇ ਨਾਚ-ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਲਪਨਾ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਏਹੇਕਾਤਲ ਕੇਟਸਾਲਕੋਆਤਲ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸਦਾ ਹਵਾ-ਰੂਪ ਹੈ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਚੁੰਝ-ਨੁਮਾ ਮਾਸਕ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ buccal mask ਹੈ, ਬੱਤਖ ਦੀ ਚੁੰਝ ਨਹੀਂ। ਗੋਲ ਮੰਦਿਰ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਬੇਲਨਾਕਾਰ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਅਧੂਰੇ ਪਿਰਾਮਿਡ। ਅਤੇ ਏਹੇਕਾਤਲ ਐਜ਼ਟੈਕ ਹੈ, ਮਾਯਾ ਕੁਕੁਲਕਾਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਏਹੇਕਾਤਲ ਲਈ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਗੋਲ ਹਵਾ-ਮੰਦਿਰ ਪੂਜਾ-ਥਾਵਾਂ ਵਜੋਂ, ਸ਼ੰਕੂ ਛੱਤ ਵਾਲੀਆਂ ਬੇਲਨਾਕਾਰ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਕਈ ਵਾਰ ਸੱਪ ਦੇ ਮੁੰਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨਾਲ। ਸਿਰਫ਼ ਏਹੇਕਾਤਲ ਲਈ ਖਾਸ ਬਲੀਦਾਨ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰੀਤਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁਸ਼ਟ ਵੇਰਵੇ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਕੇਟਸਾਲਕੋਆਤਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਉਹ ਧੂਪ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਤੇ ਸੱਪ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਵਾਲੀ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਘੱਟ ਖੂਨੀ ਪੂਜਾ-ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਰੁਝਾਨ ਹੈ, ਏਹੇਕਾਤਲ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ।
ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਏਹੇਕਾਤਲ ਯੁਕਾਟਾਨ ਦੇ ਪੰਖਦਾਰ ਸੱਪ ਕੁਕੁਲਕਾਨ ਅਤੇ ਕੀਚੇ (K’iche’) ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੁਕੁਮਾਤਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਗੋਲ ਭਵਨ ਹਨ। ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੰਧ ਦੇ, ਉਹ ਅਈਓਲੋਸ, ਜਾਪਾਨੀ ਫੂਜਿਨ ਅਤੇ ਵੈਦਿਕ ਵਾਯੂ ਵਰਗੇ ਹਵਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ (Tezcatlipoca) ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਏਹੇਕਾਤਲ ਕੇਟਸਾਲਕੋਆਤਲ ਦੀ ਮੀਂਹ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹਵਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਰਾਤ ਦੀ ਹਵਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਉਪਨਾਮ ਵਜੋਂ ਧਾਰਦਾ ਹੈ।
ਏਹੇਕਾਤਲ ਨਾਮ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਸਿੱਧਾ ਹਵਾ; ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਨਾਮ ਨਾਹੂਆਤਲ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸ਼ਬਦ ਹਵਾ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੈ।
ਕੀ ਏਹੇਕਾਤਲ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ?
ਨਹੀਂ। ਉਹ ਕੇਟਸਾਲਕੋਆਤਲ ਦਾ ਹਵਾ-ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਏਹੇਕਾਤਲ-ਕੇਟਸਾਲਕੋਆਤਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦੇ ਮੰਦਿਰ ਗੋਲ ਕਿਉਂ ਹਨ?
ਗੋਲ, ਬੇਲਨਾਕਾਰ ਰੂਪ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਹੈ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕੋਈ ਅਧੂਰਾ ਪਿਰਾਮਿਡ।
ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਐਜ਼ਟੈਕ ਹਵਾ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਕੁਏਤਸਾਲਕੋਆਟਲ (Quetzalcoatl) ਦੇ ਹਵਾ ਸਰੂਪ ਵਜੋਂ, ਏਹੇਕਾਟਲ (Ehecatl) ਸਭ ਤੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਚੀਜ਼, ਮੀਂਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਗਦੀ ਹਵਾ ਨੂੰ, ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਿਰਜਣਾ ਮਿਥਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੋਲ ਮੰਦਿਰ ਅੱਜ ਵੀ ਇਸ ਸਬੰਧ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਖੜੇ ਹਨ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਗ੍ਰੇਅ, ਆਧੁਨਿਕ UFO-ਕਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ: ਵੱਡੀਆਂ ਕਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਮਾਨਵ-ਰੂਪ ਵੇਸੇ, ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟ...

ਜ਼ਾਓ ਜੂਨ, ਚੀਨੀ ਰਸੋਈ ਦੇਵਤਾ, ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਡ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਸ...

ਯਮ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਨਿਆਂਕਾਰ। ਡੰਡਾ ਅਤੇ ਮੱਝ ਨੰਦੀ, ਯਮਲੋਕ, ਕਰਮ-ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਵੈਦਿਕ ਮੂਲ। ਮਨੁੱਖ...

ਰਿਊਜਿਨ (Ryujin) ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਜਾਪਾਨੀ ਅਜਗਰ-ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਅਜਗਰ-ਮਹਿਲ ਰਿਊਗੂ-ਜੋ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ। ਤੋਯੋਤਾਮਾ-ਹਿਮੇ ਦਾ ਪਿਤ...

ਜਾਪਾਨੀ ਨਰਕ ਜਿਗੋਕੂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ, ਕਰਮ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਬੋਧੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਅਦਾਲਤ।

ਥੀਓਸਫ਼ੀ ਦੇ ਆਰੋਹਣ-ਗੁਰੂ: ਬਲਾਵਾਟਸਕੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਉਤਪਤੀ, ਕੇਂਦਰੀ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਇਸ ਨਵੀਂ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਸਰੋ...