Ехекатъл е бог от ацтекската традиция.
Богът на вятъра с клюновидна маска, който носи дъждовните ветрове.
Ехекатъл е ацтекският бог на вятъра и вятърният аспект на Пернатата змия Кецалкоатъл (Quetzalcoatl), поради което е известен и като Ехекатъл-Кецалкоатъл. Като бог на въздуха той носи дъждоносните ветрове, които предхождат дъжда.
Почитан е в характерни кръгли храмове на вятъра – цилиндрични постройки с конусовиден покрив, на които вятърът не намира ъгъл. Отличителни белези са конусовидната шапка и червената клюновидна маска, през която духа вятъра; календарното му име е 9 Вятър.
Тип: Бог на вятъра, вятърен аспект на Кецалкоатъл
Произход: Постокласическа култура на нахуа, вероятно уастекски произход
Текстове: Кодекси, Саагун, митовете за петте слънца
Период: От постокласическия период до завоеванието
Изображение: Бог с конусовидна шапка и червена клюновидна маска
Свидетелствата принадлежат на постокласическата култура на нахуа; основните източници са кодексите, скулптурата и трудът на Саагун.
Свидетелствата принадлежат на постклаьичната култура на науа; главните източници са кодексите, скулптурата и творчеството на Саагун.
Централномексиканското плато; вероятно Ехекатъл има уастекски произход от брега на Гулфа и бива приет от ацтеките.
Науатъл: ehēcatl означава просто вятър; името на бога съвпада с обичайната дума. Календарното му име е 9 Вятър. Пълното име Ехекатъл-Кецалкоатъл го обозначава като вятърен аспект на Кецалкоатъл, Пернатата змия.
Изображение
Ехекатъл носи конусовидна шапка и характерна клюновидна маска, през която духа вятъра; тялото му е черно, маската – червена. Към това се добавя украса от миди, особено бижуто на вятъра ehecacozcatl, изработено от разрязана раковина. Храмовете му са кръгли и цилиндрични с конусовиден покрив, някои с вход във формата на змийска паст.
Действие
Като бог на въздуха и на дъждоносните ветрове Ехекатъл е свързан с всички посоки на света, особено със запада. Той слязъл в подземния свят Миктлан, за да вземе костите за днешното човечество, привел в движение слънцето и луната и чрез мита за Маяуел донесъл на хората агавата и пулкето. Той е покровител на търговците.
Най-важните аспекти на бога на вятъра на кратко.
Бог на вятъра в постокласическата култура на нахуа, като Ехекатъл-Кецалкоатъл – вятърен аспект на Пернатата змия; вероятно с уастекски произход.
Бог на ветровете от постклаьичната култура на науа, като Ехекатъл-Кетцалкоатл – ветреният аспект на Перушинатата Змия; вероятно с уастекски произход.
Въздухът и дъждоносните ветрове; освен това покровител на търговците, а също на земеделците и цялото общество.
Бог с конусовидна шапка и червена маска на клюн, черно тяло и украса от раковини, сред които ветреният скъпоценен камък ehecacozcatl.
Носител на дъждоносните ветрове, движещ слънцето и луната, донесъл костите от Миктлан и дарител на агавето чрез мита за Маяуел.
Името Ехекатъл съвпада с обичайната дума на науатъл за вятър; календарното му име е 9 Вятър, а пълното му име Ехекатъл-Кецалкоатъл го обозначава като вятърен аспект на Пернатата змия. Вероятно богът има уастекски произход от брега на Мексиканския залив и е бил възприет от ацтеките.
Източниците са постокласически кодекси, скулптури и митовете за петте слънца. В тях Ехекатъл играе водещи роли в историята на света: слязъл в подземния свят Миктлан, за да вземе костите за днешното човечество, и привел в движение слънцето и луната, когато новият свят стоял неподвижен. Чрез мита за Маяуел донесъл на човечеството агавата, а с нея и пулкето.
Името Ехекатъл съвпада с обикновената дума в науатъл за вятър; календарното му име е 9 Ветър, а пълното му име Ехекатъл-Кетцалкоатл го обозначава като ветрен аспект на Перушинатата Змия. Вероятно божеството има уастекски произход от брега на Гулфа и е прието от ацтеките.
Източниците са постклаьически кодекси, скулптури и митовете за петте слънца. В тях Ехекатъл играе водещи роли в световната история: слязъл е в подземния свят Миктлан, за да донесе костите за днешното човечество, и привел в движение слънцето и луната, когато новият свят стоял в покой. Чрез мита за Маяуел донесъл на човечеството агавето, а с него и пулкето.
За Ехекатъл са засвидетелствани собствени кръгли храмове на вятъра като култови постройки – цилиндрични съоръжения с конусовиден покрив, някои с вход във формата на змийска паст. За конкретни жертвени или защитни ритуали, специфични само за Ехекатъл, няма сигурни подробни сведения; като аспект на Кецалкоатъл той споделя неговия като цяло по-малко кървав култ с тамян и жертвоприношения на птици и змии, но това е обща тенденция, а не специфично доказателство за Ехекатъл.
В рамките на Месоамерика Ехекатъл съответства на Пернатите змии Кукулкан в Юкатан и Кукумац при киче, всеки от тях с кръгли постройки. Типологично, без историческо родство, той е близък до богове на вятъра като Еол, японския Фуджин и ведическия Ваю. В собствения пантеон той трябва да бъде ясно разграничен от Тескатлипока: Ехекатъл е дъждоносният вятър на Кецалкоатъл, докато Тескатлипока носи нощния вятър само като епитет на своята много по-широка роля.
Какво означава името Ехекатъл?
Просто вятър; името на бога съвпада с обичайната дума на науатъл за вятър.
Отделен бог ли е Ехекатъл?
Не. Той е вятърният аспект на Кецалкоатъл и затова е наречен Ехекатъл-Кецалкоатъл.
Защо храмовете му са кръгли?
Кръглата, цилиндрична форма е умишлена и свързана със символиката на вятъра, а не недовършена пирамида.
Препоръчани вътрешни връзки:
Още основни трудове в библиографията.
Като ацтекски бог на вятъра и ветрено проявление на Кецалкоатъл, Ехекатл (Ehecatl) свързва най-обикновеното, вятъра преди дъжда, с великите митове за сътворението на планинското плато, а неговите кръгли храмове до днес свидетелстват за тази връзка.
Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:
Сравнете в Компаса на защитата →Препоръчани защитни средства
Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.
Свързани същества

Бися Юанцзюн, даоистката богиня на свещената planina Тай Шан. Произход, поклонническият култ и ре...

Папа Локо е лоа на лечебните билки, дърветата и посвещаването на лечителите във вуду: покровител ...

Кодзин, японският бог на домашния огън и кухненското огнище. Произход, покровителство над домакин...

Кришна, осмата аватара на Вишну, е централна фигура на Бхагавад-гита и на бхакти-набожността, поч...

Дивата, благодетелните божества на природата и гората във Филипините. Произход от санскритското d...

Чхонгак-гвишин, духът на ергена в Корея. Произход, обидата хан, посмъртната сватба с духове и мяс...