Айолос е бог от гръцката традиция.
Пазител на ветровете и дарител на торбата с ветровете от Одисеята.
Айолос е в гръцката митология управителят на ветровете, когото Зевс поставя за господар над тях. В Одисеята на Омир, книга 10, той живее на плаващия остров Айолия и дава на Одисей торба от волска кожа, в която са затворени всички бурни ветрове.
Забележителен е неговият статус: при Омир Айолос е смъртен, а не бог на ветровете. Едва в по-късни времена, най-вече при Вергилий, той е издигнат до божествен цар на ветровете, който укротява ветровете в планинска пещера.
Тип: управител и господар на ветровете, в по-късни времена божествен цар на ветровете
Произход: гръцка митология, основен пасаж в Одисеята на Омир
Текстове: Одисея, книга 10; Вергилий, Енеида, книга 1; Диодор
Период: 8 век пр. Хр. до имперската епоха
Изображение: царствена фигура, укротяваща ветровете в пещера
Свидетелствата се простират от Омир до римската поезия, от 8 век пр. Хр. до имперската епоха.
Гръцкото културно пространство с Айолските или Липарските острови, които се смятали за царството на господаря на ветровете.
Добра: основните пасажи се намират в Одисеята и в Енеидата, а към тях се добавя евхемеристичното тълкуване при Диодор.
Гръцки: Aíolos, бързо подвижният или преливащият в цветове, съответстващо на неспокойната природа на ветровете. Един прякор е Хипотад, синът на Хипот.
Изображение
При Омир Айолос не е описан физически; при Вергилий той седи на трон със скиптър и укротява ветровете в планинска пещера. Най-характерният му атрибут е торбата с ветровете.
Действие
Айолос управлява ветровете, затваря ги и ги освобождава; той е посредник и пазител, а не самият вятър. Диодор го тълкува евхемеристично като благочестив цар на Липара, който предсказвал ветровете от вулканичния дим.
Най-важните аспекти на Господаря на вятъра в кратък преглед.
Литературно-митична фигура на гръцката епика, поставена от Зевс за управител на ветровете, без собствен олтар или жертвоприношения.
Моряци и техните попътни ветрове: Айолос решава кои ветрове да духат и кои да останат затворени.
Царствена фигура на плаващия остров Айолия; при Вергилий седящ на трон със скиптър пред пещерата на ветровете.
Пазител и посредник: той затваря ветровете и ги освобождава, но самият не духа.
Собствен култ не е засвидетелстван. Значението на Айолос се крие в разказа за овладяването на ветровете, а не в определен обред.
Не е брат и не е бащата на Анемои: боговете на ветровете произхождат от Астрайос, Айолос е само техният управител.
Името Aíolos означава бързо подвижният или преливащият в цветове. Основен пасаж е Одисеята на Омир, книга 10: Айолос живее на плаващия остров Айолия и е поставен от Зевс за управител на ветровете. Одисей получава от него торба от волска кожа със затворените в нея бурни ветрове; спътниците му предполагат, че вътре има злато, и я отварят.
При Вергилий, Енеида, книга 1, от домакин той се е превърнал в божествен цар на ветровете, който по молба на Юнона освобождава буря срещу Еней. Диодор от своя страна тълкува Айолос евхемеристично като благочестив цар на Липара, който предсказвал ветровете от вулканичния дим.
Чрез Вергилий Айолос се утвърждава като царя на ветровете в европейското изкуство. Той живее в понятията еолова арфа и еолов, тоест формиран от вятъра, а също и в името на Еолските острови.
От религиознаучна гледна точка Айолос показва прехода от фигура-управител към бог на ветровете. Три уточнения: при Омир той е управител, а не бог; обожествяването е от по-късни времена. Той не е идентичен с родоначалника на еолийците, синът на Хелен; съществуват три различни фигури с това име. И торбата с ветровете съдържала бурни ветрове, не злато.
Собствен култ на Айолос не е засвидетелстван, това трябва да се отбележи честно. Той е чисто литературно-митична фигура без олтари или жертвоприношения. Значението му се крие в разказа за овладяването на ветровете: който, подобно на Одисей, го посети, получава гостоприемство и ветровете, събрани заедно, но трябва да очаква, че човешкото любопитство може да разхлаби връзката.
Като управител на ветровете Айолос стои структурно редом с властелина на ветровете Гаох на ирокезите, който държи под контрол четирите животински ветрове, и с египетския господар на ветровете. В рамките на гръцкия свят той трябва да се разграничава от Анемои, истинските богове на ветровете около Борей и Зефир. Мотивът за торбата или възела с ветровете също е широко разпространен в моряшката традиция.
Бил ли е Айолос бог на ветровете?
При Омир той е смъртен и управител на ветровете; едва в по-късни времена, най-вече при Вергилий, той се превръща в божествен цар на ветровете.
Какво имало в торбата с ветровете?
Бурните ветрове, които Айолос затворил за Одисей. Спътниците му предположили, че вътре има злато, и отворили торбата.
Той ли е родоначалникът на еолийците?
Не. Това е друга фигура със същото име; съществуват три различни Айолоси.
Препоръчани вътрешни връзки:
Още стандартни съчинения в библиографията.
Като господар на ветровете Еол (Aiolos) е по-скоро длъжностно лице, отколкото бог на времето: торбата с ветровете от „Одисеята“ превръща бурята в нещо, което може да се управлява и въпреки това с едно необмислено движение на ръката отново се освобождава.
Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:
Сравнете в Компаса на защитата →Препоръчани защитни средства
Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.
Свързани същества

Хексенфлашето беше закопан съд против магьоснически урок. Произход, находки и народоведско тълкув...

Хуракан, богът на бурята и творението на маите к'иче'. Произход, сърцето на небето в Попол Вух и ...

Буцът или Буцеманът: южнонемска и швейцарска фигура, с която плашат деца, и полтъргайст. Произход...

Алмас, дивият горски човек от фолклора на Кавказ и Алтай. Произход, разграничението от криптозоол...

Според преданията желязото се смята за най-мощното средство за прогонване на феи, духове и вещици...

Възвисяване от градско божество до божество на цялата държава, победа над Тиамат, храмът Есагила,...