Xiuhtecuhtli az azték hagyomány istene.
A tűzhely tüzének, az időnek és az Új Tűznek az ura. Az aztékok régi tűzisteneként ismert Xiuhtecuhtli, akinek alakját és mitológiai szerepét tekinti át ez a rövid ismertetés.
Xiuhtecuhtli, más néven Huehueteotl, a régi isten, az aztékok tűzistensége. Ő a tűzhely tüzének, az időnek és a világ középpontjának ura, annak a köldöknek, amely körül a négy égtáj kering.
Kultuszának középpontjában az Új Tűz állt, amelyet minden 52. évben újra meggyújtottak, hogy biztosítsák a világ fennmaradását. Huehueteotlként Mezoamerika egyik legősibb istenségének számít: a megfelelő tűzistenségek már Cuicuilcóban és Teotihuacanban is adatoltak.
Típus: Tűzisten, a tűzhely, az idő és a világközépont ura
Eredet: Azték Közép-Mexikó, előzmények Cuicuilcóban és Teotihuacanban
Szövegek: Képes kódexek és Bernardino de Sahagún munkássága, különösen a Codex Florentinus
Időszak: azték klasszika és korai koloniális források
Megjelenés: Tűzáldozati edénnyel és türkizkoronával a fején ábrázolt régi isten
A bizonyítékok az azték klasszikától a korai koloniális forrásokig nyúlnak; kiemelkedő közöttük a 16. századi Codex Florentinus.
Közép-Mexikó és az azték birodalom; házi istenként Xiuhtecuhtli minden háztartásban jelen volt, birodalmi istenként pedig az uralkodók és az ünnepek körében.
Jól adatolt: a gazdag képes kódexek és Bernardino de Sahagún munkássága széles alapot biztosít a kultusz és az ikonográfia vizsgálatához.
Nahuatl: a xiuhtli türkizt, évet és tüzet jelent, a tecuhtli urat; Xiuhtecuhtli a türkiz- és tűzúr. A név önmagában is összefonódik a drágakő, a naptár és a láng fogalmával egyetlen képzetté.
Megjelenés
Xiuhtecuhtlit gyakran görnyedt öregemberként ábrázolják, fején tűz- vagy tömjénáldozati edénnyel. Fejdíszén a xiuhuitzolli türkizkorona látható; attribútumai közé tartozik a Xiuhcoatl tűzkígyó, valamint a türkiz és a vörös szín.
Hatáskör
A tűzhely és a tűz uraként minden háztartás középpontjában jelen van; az idő uraként a naptári rendet irányítja. A világ középpontján, a négy égtáj tengelyén ül.
A régi tűzisten legfontosabb aspektusai egy pillantásra.
Huehueteotlként, a régi istenként Mezoamerika egyik legősibb istenségének számít; az ilyen típusú tűzistenségek már Cuicuilcóban és Teotihuacanban is adatoltak.
Háztartás és tűzhely, az uralkodók és az egész társadalom: a mindennapi tűzhelytűztől a világ minden 52. évenkénti megújulásáig.
Görnyedt öregember fején tűz- vagy tömjénáldozati edénnyel, a xiuhuitzolli türkizkoronával és a Xiuhcoatl tűzkígyóval.
Tűzhelytűz, naptári rend és világközépont: a tűz a ház és a világ középpontja, megújítása biztosítja a teremtés fennmaradását.
Az Új Tűz szertartása, a Toxiuhmolpilia, minden 52 éves ciklus végén, valamint az Izcalli ünnep tűzhelyáldozatokkal az isten tiszteletére.
Chantico mint a tűzhelynél álló női megfelelő; házi istenként összehasonlítható Hesztiával és Vesztával.
A nahuatl xiuhtli türkizt, évet és tüzet jelent, a tecuhtli urat; Xiuhtecuhtli a türkiz- és tűzúr. Huehueteotlként, a régi istenként Mezoamerika egyik legősibb istenségének számít: a megfelelő tűzistenségek már Cuicuilcóban és Teotihuacanban is adatoltak, jóval az aztékok felemelkedése előtt.
A legfontosabb források a képes kódexek és Bernardino de Sahagún munkássága. Ezek egy olyan istent mutatnak be, aki két szintet köt össze: a házbeli mindennapi tűzhelytüzet és az idő kozmikus rendjét. A világ középpontján, a négy égtáj tengelyén elfoglalt helyéről a régi isten mindkettőt egybetartja. A házi tűzhelyen Chanticóban volt egy női megfelelője, akinek hatásköre azonban a házra, a vulkánokra és az ötvösökre terjedt ki, nem a naptárra és a világközépontra.
Xiuhtecuhtlit és az Új Tüzet a mezoamerikanisztikában alaposan feltárták, és a ciklikus idő- és tűzképzetek standardpéldájának tekintik. A populáris kultúrában kevésbé ismert, mint Quetzalcoatl vagy Huitzilopochtli.
Vallástudományos szempontból Xiuhtecuhtli összekapcsolja a tűzhelykultuszt a kozmikus időrenddel: a tűz a ház és a világ középpontja, időszakos megújítása biztosítja a teremtés folyamatosságát. Az Új Tűz szertartása a rituális világmegújítás mintapéldája.
A legfontosabb forrásünnep az Új Tűz szertartása, a Toxiuhmolpilia, az évek kötése. Minden 52 éves ciklus végén minden tüzet eloltottak; a Huixachtlan-hegyen egy áldozat mellkasából új tüzet gyújtottak, és onnan vitték azt minden templomba és háztartásba, hogy a világ fennmaradjon. A rendszeres ünnepek közé tartozott az Izcalli, amelyen tűzhelyáldozatokat mutattak be Xiuhtecuhtlinak; így az isten a nagy ciklusok között is jelen maradt minden ház mindennapjaiban.
Tűzhelyistenként Xiuhtecuhtli megfelel a görög Hesztiának és a római Vesztának, a szent tűz uraként a perzsa Atarnak; a Xiuhcoatl tűzkígyó önálló mezoamerikai motívum. Az azték valláson belül Chantico áll mellette a tűzhely tüzének női uraként, miközben ő maga az időt és a világközépontot is irányítja.
Ki Huehueteotl?
A régi isten: egy igen ősi tűzisten-koncepció, amely összeolvadt Xiuhtecuhtlival, vagy annak aggastyán alakjaként értelmezik.
Mi volt az Új Tűz?
Minden 52 éves ciklus végén minden tüzet eloltottak, majd új tüzet gyújtottak, hogy biztosítsák a világ fennmaradását.
Mit jelent a Xiuhtecuhtli név?
Nagyjából türkiz- és tűzúr; a xiuhtli egyszerre jelent türkizt, évet és tüzet.
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Azték tűzistenként és az év valamint a tűzhely tüzének uraként Xiuhtecuhtli egybetartja a házat és a kozmoszt: ugyanaz a láng, amely a mindennapokat melegíti, minden 52. évben megújítja a világot.
A különböző kultúrák hagyományai Xiuhtecuhtli ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Rama, Visnu hetedik avatárája, a Rámájana hőse és a dharmikus királyság eszményképe

A Topielec, a lengyel néphagyomány vízbe fojtója. Eredete, szimbolikája és a hagyományos kerülési...

Apu Coropuna, Peru legmagasabb vulkánja és a lelkek túlvilági hegye. Eredete, az orákulumkultusz ...

Az Edimmu a mezopotámiai démonológiában nem teremtett alakot jelöl, hanem emberi mulasztás követk...

Gwrach y Rhibyn, a csúf walesi siránkozó. Eredete, szárnyas boszorkányalakja, ablak előtti kiáltá...

Teremtőisten, az istenek királya, Amun-Ra szinkretizmus. Karnak-templom, Théba, jósda az ókori Eg...