Шиутекутли — бог ацтекской традиции.
Владыка домашнего очага, времени и Нового огня.
Шиутекутли, также известный как Уэуэтеотль, «древний бог», является божеством огня ацтеков. Он владыка домашнего очага, времени и центра мира, того пупа, вокруг которого вращаются четыре стороны света.
В центре его культа стоял Новый огонь, который зажигали заново каждые 52 года, чтобы обеспечить дальнейшее существование мира. Как Уэуэтеотль он считается одним из древнейших божеств Месоамерики: соответствующие божества огня засвидетельствованы уже в Куикуилько и Теотиуакане.
Тип: бог огня, владыка очага, времени и центра мира
Происхождение: ацтекская Центральная Мексика, предшественники в Куикуилько и Теотиуакане
Тексты: пиктографические кодексы и труд Бернардино де Саагуна, особенно Флорентийский кодекс
Период: ацтекская классика до раннеколониальных источников
Облик: старый бог с сосудом для огня и диадемой из бирюзы на голове
Свидетельства простираются от ацтекской классики до раннеколониальных источников; особо выделяется Флорентийский кодекс XVI века.
Центральная Мексика и Ацтекская империя; как бог очага Шиутекутли присутствовал в каждом домохозяйстве, как государственный бог — у правителей и на праздниках.
Хорошая: богатые пиктографические кодексы и труд Бернардино де Саагуна образуют широкую основу для изучения культа и иконографии.
Науатль: xiuhtli означает бирюзу, год и огонь, tecuhtli — владыка; Шиутекутли — владыка бирюзы и огня. Уже само имя связывает драгоценный камень, календарь и пламя в единый образ.
Облик
Шиутекутли часто изображается как сгорбленный старик с сосудом для огня или курильницей на голове. Его головной убор украшен бирюзовой диадемой xiuhuitzolli; к его атрибутам относятся огненный змей Шиукоатль и цвета бирюзовый и красный.
Воздействие
Как владыка очага и огня он присутствует в центре каждого домохозяйства; как владыка времени он стоит во главе календарного порядка. Он сидит в центре мира, в том пупе, вокруг которого вращаются четыре стороны света.
Важнейшие аспекты древнего бога огня в кратком обзоре.
Как Уэуэтеотль, «древний бог», одно из старейших божеств Месоамерики; божества огня этого типа засвидетельствованы уже в Куикуилько и Теотиуакане.
Домохозяйство и очаг, правители и всё общество: от повседневного очажного огня до обновления мира каждые 52 года.
Сгорбленный старик с сосудом для огня или курильницей на голове, бирюзовой диадемой xiuhuitzolli и огненным змеем Шиукоатль.
Очажный огонь, календарный порядок и центр мира: огонь — это центр дома и мира, его обновление обеспечивает сохранение творения.
Церемония Нового огня, Тошиумольпилия, в конце каждого 52-летнего цикла, а также праздник Ицкалли с жертвоприношениями у очага в честь бога.
На науатль xiuhtli означает бирюзу, год и огонь, tecuhtli — владыка; Шиутекутли — владыка бирюзы и огня. Как Уэуэтеотль, «древний бог», он считается одним из старейших божеств Месоамерики: соответствующие божества огня засвидетельствованы уже в Куикуилько и Теотиуакане, задолго до возвышения ацтеков.
Основными источниками служат пиктографические кодексы и труд Бернардино де Саагуна. Они показывают бога, объединяющего два уровня: повседневный очажный огонь в доме и космический порядок времени. Из своего места в центре мира, в пупе между четырёх сторон света, древний бог удерживает вместе оба этих начала. У домашнего очага у него была женская соответствие в лице Чантико, чья же область ответственности лежала в доме, вулканах и золотых дел мастерах, а не в календаре и центре мира.
Шиутекутли и Новый огонь интенсивно исследуются в месоамериканистике и служат классическим примером циклических представлений о времени и огне. В массовой культуре он менее известен, чем Кецалькоатль или Уицилопочтли.
В религиоведческом плане Шиутекутли связывает культ очага с космическим порядком времени: огонь — центр дома и мира, его периодическое обновление обеспечивает непрерывность творения. Церемония Нового огня служит образцовым примером ритуального обновления мира.
Хорошо документирована церемония Нового огня, Тошиумольпилиа, «связывание лет». В конце 52-летнего цикла все огни гасили; на горе Уиштлан новый огонь возжигали в груди жертвы и оттуда разносили по всем храмам и домам, чтобы обеспечить продолжение существования мира. К регулярным праздникам относился Ицкалли с очажными жертвоприношениями Шиутекутли; так бог оставался присутствующим в повседневной жизни каждого дома и между большими циклами.
Как очажное божество Шиутекутли соответствует греческой Гестии и римской Весте, а как владыка священного огня персидскому Атару; огненный змей Шиукоатль — самостоятельный мезоамериканский мотив. В рамках ацтекской религии рядом с ним стоит Чантико как женская владычица очажного огня, тогда как он сам дополнительно управляет временем и центром мира.
Кто такой Уэуэтеотль?
Старый бог, очень древняя концепция огненного бога, слившаяся с Шиутекутли или считающаяся его старческим обликом.
Что представлял собой Новый огонь?
В конце каждого 52-летнего цикла все огни гасили и возжигали новый огонь, чтобы обеспечить продолжение существования мира.
Что означает имя Шиутекутли?
Примерно «владыка бирюзы и огня»; xiuhtli одновременно означает бирюзу, год и огонь.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные основные труды в списке литературы.
Как ацтекский бог огня и владыка года и очажного огня Шиутекутли объединяет дом и космос: то же самое пламя, что согревает повседневную жизнь, каждые 52 года обновляет мир.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Халтия, финская концепция духа-хранителя. Происхождение, genius loci каждого места и религиоведче...
Главк, рыбак, ставший морским богом греческой мифологии. Превращение волшебной травой, дар предви...
Нага региона Биколь на Филиппинах, змеиное и водное божество. Происхождение, эпос «Ибалонг» и отл...
Идун – германо-скандинавская богиня юности, хранительница золотых яблок, дарующих асам вечную мол...
Опсин, корейский бог запасов и благополучия в облике животного. Происхождение, культ Гасин и рели...
Апу Уаманрасу, самый могущественный Уамани пастухов Уанкавелики. Происхождение, культ мёртвых и с...
