Xiuhtecuhtli, stari bog v središču sveta

Xiuhtecuhtli je bog aztekovskega izročila.

Gospodar domačega ognja, časa in novega ognja.

BogAzteki

Xiuhtecuhtli

Xiuhtecuhtli, imenovan tudi Huehueteotl, stari bog, je božanstvo ognja pri Aztekih. Je gospodar domačega ognjišča, časa in središča sveta, tistega popka, okoli katerega krožijo štiri strani neba.

V središču njegovega kulta je bil novi ogenj, ki so ga na novo prižgali vsakih 52 let, da bi zagotovili nadaljnji obstoj sveta. Kot Huehueteotl velja za eno najstarejših božanstev Mesoamerike: podobna ognjena božanstva so pričana že v Cuicuilcu in Teotihuacánu.

Na kratko: Xiuhtecuhtli

Tip: bog ognja, gospodar ognjišča, časa in središča sveta
Izvor: aztekovska osrednja Mehika, predhodniki v Cuicuilcu in Teotihuacánu
Besedila: slikovni kodeksi in delo Bernardina de Sahagúna, zlasti Codex Florentinus
Časovno obdobje: aztekovska klasika do zgodnjih kolonialnih virov
Podoba: stari bog s posodo za ogenj in turkiznim diademom na glavi

Zgodovina besedil

Zeitraum der Texte

Viri segajo od aztekovske klasike do zgodnjih kolonialnih virov; izstopa Codex Florentinus iz 16. stoletja.

Verbreitungsraum

Osrednja Mehika in aztekovsko cesarstvo; kot bog ognjišča je bil Xiuhtecuhtli navzoč v vsakem gospodinjstvu, kot državni bog pa pri vladarjih in na praznovanjih.

Quellenlage

Dobra: bogati slikovni kodeksi in delo Bernardina de Sahagúna tvorijo široko podlago za razumevanje kulta in ikonografije.

Ime in različice

Nahuatl: xiuhtli pomeni turkiz, leto in ogenj, tecuhtli pa gospodar; Xiuhtecuhtli je torej gospodar turkiza in ognja. Že samo ime tako povezuje drag kamen, koledar in plamen v eno samo predstavo.

Podoba in delovanje

Podoba

Xiuhtecuhtli je pogosto upodobljen kot upognjen starec s posodo za ogenj ali kadilnico na glavi. Njegov nakit vključuje turkizni diadem xiuhuitzolli; med njegovimi atributi sta ognjena kača Xiuhcoatl ter barvi turkizna in rdeča.

Delovanje

Kot gospodar ognjišča in ognja je navzoč v središču vsakega gospodinjstva, kot gospodar časa pa je zadolžen za koledarski red. Sedi v središču sveta, popku, okoli katerega krožijo štiri strani neba.

Osebna izkaznica: Xiuhtecuhtli

Najpomembnejši vidiki starega boga ognja na en pogled.

Izročilo

Kot Huehueteotl, stari bog, velja za eno najstarejših božanstev Mesoamerike; ognjena božanstva tega tipa so pričana že v Cuicuilcu in Teotihuacánu.

Pristojen za

Gospodinjstvo in ognjišče, vladarji in celotna družba: od vsakodnevnega domačega ognja do obnove sveta vsakih 52 let.

Podoba

Upognjen starec s posodo za ogenj ali kadilnico na glavi, turkiznim diademom xiuhuitzolli in ognjeno kačo Xiuhcoatl.

Področje delovanja

Domači ogenj, koledarski red in središče sveta: ogenj je središče hiše in sveta, njegova obnova pa zagotavlja nadaljevanje stvarjenja.

Kult

Obred novega ognja, Toxiuhmolpilia, ob koncu vsakega 52-letnega cikla, ter praznik Izcalli z daritvami ognjišču za boga.

Sorodno

Chantico kot ženski protipol pri ognjišču; kot božanstvo ognjišča primerljiv z Hestijo in Vesto.

Od starega boga do gospodarja turkiza in ognja

Nahuatl beseda xiuhtli pomeni turkiz, leto in ogenj, tecuhtli pa gospodar; Xiuhtecuhtli je gospodar turkiza in ognja. Kot Huehueteotl, stari bog, velja za eno najstarejših božanstev Mesoamerike: podobna ognjena božanstva so pričana že v Cuicuilcu in Teotihuacánu, dolgo pred vzponom Aztekov.

Glavni viri so slikovni kodeksi in delo Bernardina de Sahagúna. Kažejo boga, ki povezuje dve ravni: vsakdanji domači ogenj v hiši in kozmični red časa. S svojega sedeža v središču sveta, popka med štirimi stranmi neba, stari bog povezuje oba vidika. Pri domačem ognjišču je imel v Chantico žensko sopomenko, katere pristojnost pa je bila hiša, ognjeniki in zlatarji, ne pa koledar in središče sveta.

Raziskave in uvrstitev

Xiuhtecuhtli in novi ogenj sta v mezoameriških študijah intenzivno raziskana in predstavljata klasičen primer ciklične predstave časa in ognja. V popularni kulturi je manj znan kot Quetzalcoatl ali Huitzilopochtli.

Z religiologijskega vidika Xiuhtecuhtli povezuje kult ognjišča s kozmičnim redom časa: ogenj je središče hiše in sveta, njegova periodična obnova pa zagotavlja neprekinjenost stvarjenja. Obred novega ognja je vzoren primer obredne pomladitve sveta.

Novi ogenj in daritve ognjišču

Osrednji vir je obred novega ognja, Toxiuhmolpilia, vezanje let. Ob koncu 52-letnega cikla so pogasili vse ognje; na gori Huixachtlan so prižgali nov ogenj v prsih žrtve in ga od tam odnesli v vse templje in gospodinjstva, da bi svet obstal naprej. Med rednimi prazniki je bil Izcalli z daritvami ognjišču za Xiuhtecuhtlija; tako je bog ostal navzoč v vsakdanjem življenju vsake hiše tudi med velikimi cikli.

Primerjava božanstev ognjišča in svetih ognjev

Kot božanstvo ognjišča Xiuhtecuhtli ustreza grški Hestiji in rimski Vesti, kot gospodar svetega ognja pa perzijskemu Ataru; ognjena kača Xiuhcoatl je samostojen mezoameriški motiv. Znotraj aztekovske religije mu je ob strani Chantico kot ženska gospodarica domačega ognja, medtem ko sam poleg tega vlada tudi času in središču sveta.

Pogosta vprašanja o Xiuhtecuhtliju

Kdo je Huehueteotl?

Stari bog, zelo star koncept boga ognja, ki se je zlil z Xiuhtecuhtlijem ali velja za njegovo starostno podobo.

Kaj je bil novi ogenj?

Ob koncu vsakega 52-letnega cikla so pogasili vse ognje in prižgali nov ogenj, da bi zagotovili nadaljnji obstoj sveta.

Kaj pomeni ime Xiuhtecuhtli?

Približno gospodar turkiza in ognja; xiuhtli hkrati pomeni turkiz, leto in ogenj.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Chantico – azteška boginja domačega ognjišča, njegova ženska ustreznica
Hestija in Vesta – boginji domačega ognjišča iz antike
Atar – sveti ogenj zoroastrske tradicije
zaščitna sveča, kajenje z dimom, amulet – izročena zaščitna sredstva

Literatura (izbor)

Nadaljnja temeljna dela v seznamu literature.

Kot azteški bog ognja in vladar leta ter domačega ognjišča Xiuhtecuhtli povezuje dom in kozmos: isti plamen, ki greje vsakdanje življenje, vsakih 52 let obnovi ves svet.

Uvrstitev & zaščita

IIISTOPNJA

Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva III – Obremenjujoč vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →