Xiuhtecuhtli, perëndia e lashtë në qendër të botës

Xiuhtecuhtli është perëndi e traditës azteke.

Zot i vatrës, i kohës dhe i Zjarrit të Ri.

PerëndiAztekët

Xiuhtecuhtli

Xiuhtecuhtli, i njohur edhe si Huehueteotl, perëndia e lashtë, është hyjnia e zjarrit te aztekët. Ai është Zot i vatrës, i kohës dhe i qendrës së botës, i atij kërthizi rreth të cilit rrotullohen katër anët e horizontit.

Në qendër të kultit të tij qëndronte Zjarri i Ri, që ndizej çdo 52 vjet nga e para për të siguruar mbijetesën e botës. Si Huehueteotl, ai konsiderohet një nga hyjnitë më të lashta të Mesoamerikës: hyjni të ngjashme zjarri janë dëshmuar tashmë në Cuicuilco dhe Teotihuacan.

Pasqyrë e përgjithshme: Xiuhtecuhtli

Lloji: Perëndi zjarri, Zot i vatrës, i kohës dhe i qendrës së botës
Origjina: Meksika Qendrore azteke, paraardhës në Cuicuilco dhe Teotihuacan
Tekstet: Codices ikonografike dhe vepra e Bernardino de Sahagún, veçanërisht Codex Florentinus
Periudha: Klasika azteke deri në burimet e hershme koloniale
Pamja: Perëndi e lashtë me enë zjarri dhe diadem tirkizi mbi kokë

Historia e teksteve

Periudha e teksteve

Dëshmitë shtrihen nga klasika azteke deri në burimet e hershme koloniale; veçanërisht i shquar është Codex Florentinus i shekullit të 16-të.

Hapësira e përhapjes

Meksika Qendrore dhe Perandoria Azteke; si perëndi e vatrës, Xiuhtecuhtli ishte i pranishëm në çdo familje, ndërsa si perëndi e perandorisë ishte i pranishëm te sundimtarët dhe në festa.

Gjendja e burimeve

Mirë: Codices ikonografike të pasura dhe vepra e Bernardino de Sahagún formojnë një bazë të gjerë për kultin dhe ikonografinë.

Emri dhe variantet

Nahuatl: xiuhtli do të thotë tirkiz, vit dhe zjarr, tecuhtli zot; Xiuhtecuhtli është Zoti i Tirkizit dhe i Zjarrit. Vetë emri bashkon kështu gurin e çmuar, kalendarin dhe flakën në një konceptim të vetëm.

Pamja dhe sjellja

Pamja

Xiuhtecuhtli paraqitet shpesh si plak i përkulur me një enë zjarri ose temjani mbi kokë. Stolisja e kokës mban diademen e tirkizit xiuhuitzolli; ndër atributet e tij janë gjarpri i zjarrit Xiuhcoatl dhe ngjyrat tirkiz dhe e kuqe.

Fusha e veprimit

Si Zot i vatrës dhe i zjarrit, ai është i pranishëm në qendër të çdo familjeje; si Zot i kohës, ai qëndron në krye të rendit kalendarik. Ai qëndron në qendër të botës, kërthizin rreth të cilit rrotullohen katër anët e horizontit.

Profil: Xiuhtecuhtli

Aspektet më të rëndësishme të perëndisë së lashtë të zjarrit në një vështrim.

Tradita

Si Huehueteotl, perëndia e lashtë, një nga hyjnitë më të lashta të Mesoamerikës; hyjni zjarri të këtij lloji janë dëshmuar tashmë në Cuicuilco dhe Teotihuacan.

Kompetenca

Familja dhe vatra, sundimtarët dhe e gjithë shoqëria: nga zjarri i përditshëm i vatrës deri te ripërtëritja e botës çdo 52 vjet.

Paraqitja

Plak i përkulur me enë zjarri ose temjani mbi kokë, me diademen e tirkizit xiuhuitzolli dhe gjarprin e zjarrit Xiuhcoatl.

Fusha e veprimit

Zjarri i vatrës, rendi kalendarik dhe qendra e botës: Zjarri është boshti i shtëpisë dhe i botës, ripërtëritja e tij siguron krijimin.

Kulti

Ceremonia e Zjarrit të Ri, Toxiuhmolpilia, në fund të çdo cikli 52-vjeçar, si dhe festa Izcalli me flijime vatre për perëndinë.

Të afërmit

Chantico si homologe femërore në vatër; si perëndi vatre i krahasueshëm me Hestia dhe Vesta.

Nga perëndia e lashtë te Zoti i Tirkizit dhe i Zjarrit

Nahuatl xiuhtli do të thotë tirkiz, vit dhe zjarr, tecuhtli zot; Xiuhtecuhtli është Zoti i Tirkizit dhe i Zjarrit. Si Huehueteotl, perëndia e lashtë, ai konsiderohet një nga hyjnitë më të lashta të Mesoamerikës: hyjni të ngjashme zjarri janë dëshmuar tashmë në Cuicuilco dhe Teotihuacan, shumë kohë para ngritjes së aztekëve.

Burimet kryesore janë codices ikonografike dhe vepra e Bernardino de Sahagún. Ato tregojnë një perëndi që lidh dy nivele: zjarrin e përditshëm të vatrës në shtëpi dhe rendin kozmik të kohës. Nga vendi i tij në qendër të botës, kërthizin ndërmjet katër anëve të horizontit, perëndia e lashtë i mban të dyja bashkë. Pranë vatrës shtëpiake ai kishte si homologe femërore Chantico, kompetenca e së cilës mbulonte megjithatë shtëpinë, vullkanet dhe argjendarët, jo kalendarin dhe qendrën e botës.

Kërkimi shkencor dhe klasifikimi

Xiuhtecuhtli dhe Zjarri i Ri janë studiuar gjerësisht në mesoamerikanistikë dhe përbëjnë një shembull standard për konceptimet ciklike të kohës dhe zjarrit. Në kulturën popullore është më pak i njohur se Quetzalcoatl ose Huitzilopochtli.

Nga pikëpamja e shkencës së feve, Xiuhtecuhtli bashkon kultin e vatrës me rendin kozmik të kohës: Zjarri është boshti i shtëpisë dhe i botës, ripërtëritja e tij periodike siguron vazhdimësinë e krijimit. Ceremonia e Zjarrit të Ri është një shembull tipik i ripërtëritjes rituale të botës.

Zjarri i Ri dhe flijimet e vatrës

Burimi qendror është ceremonia e Zjarrit të Ri, Toxiuhmolpilia, lidhja e viteve. Në fund të çdo cikli 52-vjeçar fikeshin të gjitha zjarret; në malin Huixachtlan ndizej një zjarr i ri në kraharorin e një viktime dhe prej andej çohej në të gjitha tempujt dhe familjet, që bota të vazhdonte të ekzistonte. Ndër festat e rregullta ishte Izcalli me flijime vatre për Xiuhtecuhtli; kështu perëndia mbetej i pranishëm edhe ndërmjet cikleve të mëdha në jetën e përditshme të çdo shtëpie.

Hyjnitë e vatrës dhe zjarret e shenjta në krahasim

Si hyjni vatre, Xiuhtecuhtli i korrespondon Hestia greke dhe Vesta romake, si Zot i zjarrit të shenjtë i korrespondon Atar persian; gjarpri i zjarrit Xiuhcoatl është një motiv i veçantë mesoamerikan. Brenda fesë azteke, Chantico i qëndron pranë si zonjë femërore e vatrës, ndërsa ai vetë sundon gjithashtu kohën dhe qendrën e botës.

Pyetjet e shpeshta mbi Xiuhtecuhtli

Kush është Huehueteotl?

Perëndia e lashtë, një konceptim shumë i vjetër i hyjnisë së zjarrit, i cili u bashkua me Xiuhtecuhtli ose konsiderohet si trajtja e tij e moshuar.

Çfarë ishte Zjarri i Ri?

Në fund të çdo cikli 52-vjeçar fikeshin të gjitha zjarret dhe ndizej një zjarr i ri, për të siguruar mbijetesën e botës.

Çfarë do të thotë emri Xiuhtecuhtli?

Rreth kuptimit: Zoti i Tirkizit dhe i Zjarrit; xiuhtli qëndron njëkohësisht për tirkizin, vitin dhe zjarrin.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Chantico – hyjnesha azteke e vatrës, homologja e tij femërore
Hestia dhe Vesta – hyjneshat e vatrës në antikitet
Atar – zjarri i shenjtë i traditës zoroastriane
Qiriu mbrojtës, Temjanimi, Amuletë – mjete mbrojtëse të trashëguara

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si perëndia azteke e zjarrit dhe Zot i vitit dhe i vatrës, Xiuhtecuhtli mban bashkë shtëpinë dhe kozmosin: E njëjta flakë që ngroh jetën e përditshme ripërtërin çdo 52 vjet botën.

Klasifikim & Mbrojtje

IIINIVELI

Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit III – Ndikim i rëndë.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →