Tezcatlipoca është perëndi i traditës aztek.
Yoalli Ehécatl, era e natës: e padukshme dhe e pakapshme. Tradita e nderonin si Zot të erës së natës, të padukshëm dhe të pakapshëm.
Tezcatlipoca, Pasqyra Tymosëse, është një nga hyjnitë më të fuqishme aztek, Zot i qiellit të natës, magjisë dhe fatit. Kjo faqe shqyrton kryesisht aspektin e tij të erës: emrin Yoalli Ehécatl, era e natës, dhe sundimin e tij mbi veriun, rajonin e të vdekurve Mictlampa.
Era e natës është një metaforë për të padukshmën dhe të pakapshmen: ashtu si era e natës fryn, Tezcatlipoca lëviz nëpër botë pa u kapur nga askush. Si erë nate ai shoqërohet me erërat e natës dhe uraganet; në variantin Itztlacoliuhqui ai mishëron erën e ftohtë dhe prerëse të obsidianit nga ngrica dhe akulli.
Lloji: Zot i qiellit të natës, magjisë dhe fatit, gjithashtu erës së natës dhe veriut
Origjina: Hyjni qendrore e Aztekëve, Tlaxcaltekëve dhe Toltekëve
Tekstet: Codex Florentinus (Sahagún), Diego Durán, Codices
Periudha: Kultura Nahua postklasike
Pamja: Perëndi me pasqyrë obsidiani tymosëse
Burimet i përkasin kulturës Nahua postklasike; burimet kryesore janë Codex Florentinus i Sahagúnit dhe vepra e Diego Duránit.
Highlands e Meksikës Qendrore; Tezcatlipoca ishte hyjni qendrore e Aztekëve, Tlaxcaltekëve dhe Toltekëve.
Gjendja e burimeve është shumë e mirë: Codex Florentinus, codice të tjerë dhe raportet e Duránit dokumentojnë kultin dhe mitologjinë në mënyrë të hollësishme.
Nahuatl: Tēzcatlīpohca do të thotë Pasqyra Tymosëse, nga tezcatl, pasqyrë, dhe poca, tymosje, aludim ndaj pasqyrave të obsidianit të përdorura për parashikim. Dëshmia qendrore për aspektin e erës është epiteti Yoalli Ehécatl, era e natës: një metaforë për të padukshmën dhe të pakapshmen që karakterizon perëndinë.
Pamja
Shenja dalluese e tij është pasqyra e obsidianit tymosëse në gjoks, në dorë ose në vend të këmbës së djathtë, të cilën e humbi në luftë me krijesën e tokës Cipactli. Ai mban shirita fytyre të zeza dhe të verdha; ngjyra e tij kryesore është e zeza; forma e tij shtazore është jaguari.
Veprimtaria
Tezcatlipoca është sjellës i të mirës dhe të keqes, mishërim i ndryshimit nëpërmjet konfliktit. Lidhja e tij me erën është e vërtetë, por përbën vetëm një aspekt të pjesshëm: si erë nate shoqërohet me erërat e natës dhe uraganet, sundon mbi veriun Mictlampa, rajonin e të vdekurve, dhe si Itztlacoliuhqui mishëron erën e ftohtë të obsidianit. Roli i tij i vërtetë është ai i perëndisë gjithëfuqishëm, pothuajse të padukshëm, të krijimit, fatit dhe sundimit.
Aspektet kryesore të perëndisë erë-nate në një vështrim.
Hyjni qendrore e Aztekëve, Tlaxcaltekëve dhe Toltekëve; era e natës Yoalli Ehécatl është një nga emrat dhe aspektet e tij.
Qielli i natës, magjia dhe fati; si erë nate, e padukshmja, gjithashtu veriu Mictlampa, rajoni i të vdekurve.
Perëndi me pasqyrë obsidiani tymosëse në gjoks, në dorë ose në vend të këmbës së djathtë, me shirita fytyre të zeza dhe të verdha dhe jaguarin si formë shtazore.
Sjellës i të mirës dhe të keqes, ndryshim nëpërmjet konfliktit; në aspektin e erës, erërat e natës dhe uraganet si dhe era e ftohtë e obsidianit Itztlacoliuhqui.
Festa kryesore Toxcatl me një të ri si imazh i gjallë i perëndisë; priftërinjtë nxinë veten me blozë dhe digjonin Copal katër herë në ditë.
Ehecatl është perëndia e erës sjellëse të shiut; era e natës e Tezcatlipocas është, ndërkohë, vetëm një aspekt i një perëndie shumë më të gjerë.
Emri Tezcatlipoca do të thotë Pasqyra Tymosëse dhe aludon ndaj pasqyrave të obsidianit për parashikim. Dëshmia qendrore për aspektin e erës është epiteti Yoalli Ehécatl, era e natës: një metaforë për të padukshmën dhe të pakapshmen që dallon perëndinë. Burimet kryesore janë Codex Florentinus i Sahagúnit dhe Diego Durán.
Aspekti i erës zhvillohet në tre drejtime: si erë nate, Tezcatlipoca shoqërohet me erërat e natës dhe uraganet. Ai sundon mbi veriun Mictlampa, rajonin e të vdekurve. Dhe në variantin Itztlacoliuhqui ai mishëron erën e ftohtë dhe prerëse të obsidianit nga ngrica dhe akulli. E gjithë kjo mbetet e ngulitur në rolin e tij të vërtetë si perëndi gjithëfuqishëm, pothuajse i padukshëm, i krijimit, fatit dhe sundimit.
Maska e Tezcatlipocas e veshur me turkoiz dhe kafka në British Museum është e njohur botërisht. Monografia e Guilhem Olivierit dhe një vëllim kolektiv i Elizabeth Baquedanos janë vepra referuese; arketipi i trickster-it vazhdon të jetojë në letërsi, film dhe lojëra.
Nga pikëpamja shkencore-fetare, Tezcatlipoca nuk është një djall i thjeshtë – kjo do të ishte një shtrembërim kolonial – por një perëndi krijimi dhe jete. Katër Tezcatlipokat janë variante me ngjyra; vetëm ai i zi është Tezcatlipoca i vërtetë. Dhe aspekti i erës, era e natës dhe era e veriut, është një pjesë e vërtetë, por e kufizuar e rolit të tij shumë të gjerë.
Festa e tij kryesore ishte Toxcatl: një i ri i patëmetë jetonte një vit si imazh i gjallë i perëndisë, teixiptla, martohej në njëzet ditët e fundit me katër hyjneshe, thyente fyejt e argjilës gjatë ngjitjes te tempulli dhe flijohej në fund të stinës së thatë. Priftërinjtë nxinë veten me blozë dhe digjonin Copal katër herë në ditë. Pasqyra e obsidianit tymosëse konsiderohet shenja e tij kryesore dhe e papërsëritshme.
Brenda botës Maya, Tohili dhe K’awiil janë të lidhur me thikën e obsidianit tymosës; tipologjikisht sipas rolit, pa lidhje historike, Tezcatlipoca i ngjan hyjnive trickster dhe të fatit të kulturave të tjera, si Loki. Në panteonin e tij qëndron përballë tij Ehecatl: Ehecatl është tërësisht perëndi ere, sjellës i erërave të shiut si aspekt i Quetzalcoatlit, ndërkohë që era e natës te Tezcatlipoca mbetet vetëm një nga shumë emrat, metafora e një perëndie të pakapshëm.
Çfarë do të thotë Tezcatlipoca?
Pasqyra Tymosëse, aludim ndaj pasqyrave të obsidianit të përdorura për parashikim.
Cili është aspekti i tij i erës?
Epiteti Yoalli Ehécatl, era e natës, dhe sundimi mbi veriun, rajonin e të vdekurve Mictlampa.
A është ai një djall?
Jo. Kjo është një shtrembërim kolonial; ai është një perëndi i fuqishëm i krijimit dhe fatit.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si erë nate aztek Yoalli Ehécatl, Tezcatlipoca i njohur si Pasqyra Tymosëse zbulon anën e tij më të frikshme: perëndinë që si era e natës është kudo dhe nuk mund të kapet nga askush.
Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:
Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →Mjete mbrojtëse të rekomanduara
Mjeti mbrojtës më i thjeshtë i kësaj koleksioni: 41 shtresa prej ari të vërtetë 999, platini, argjendi dhe silici, prodhuar në Ruhla/Thüringen. Nuk kërkon aktivizim, nuk është i lidhur me asnjë person dhe vepron në një rreze prej rreth 50 metrash, edhe pa u mbajtur.
Qenie të ngjashme

Vejopatis, zoti lituanez i erës. Origjina, dëshmia e vetme tek Prätorius rreth vitit 1700 dhe kla...

Erinyet, hakmarrëset e mitologjisë greke. Ndjekëset e fajit të gjakut, lidhja me Oresteinë e Eski...

Ben Varrey, sirenë e Ishullit të Manit. Origjina, anët e saj të mira dhe të rrezikshme dhe recipr...

Qesja mjekësore e popujve të Plains-it në Amerikën Veriore: origjina, përmbajtja dhe rëndësia e o...

Zephyros, era e butë perëndimore greke. Origjina, vdekja e Hyakinthos, altari në Lakiadai dhe kla...

Papatūānuku është Nëna e Tokës e Maori. Klasifikim shkencor-fetar i mitit, kozmologjisë dhe nderi...