Chantico është hyjneshë e traditës aztelike.
Zotëruese e vatrës dhe e vullkanit, e rreptë ndaj thyerjes së tabusë.
Chantico është hyjnesha aztelike e zjarrit të vatrës dhe e vullkaneve. Si zotëruese femërore e zjarrit shtëpiak, ajo ngroh dhe ushqen familjen; njëkohësisht u lidh me zjarret vullkanike dhe me artizanët e arit.
Qendra e saj ishte Xochimilco, ngjyra e saj e kuqja, shenjë dalluese e saj kurora luftarake prej pendësh shqiponje. Një mit i njohur tregon se si ajo gjatë një agjërimi theu një tabu ushqimor dhe u ndëshkua për këtë; kjo rrëfenjë e bëri atë shembull paralajmërues për respektimin e rregullave rituale.
Lloji: Hyjneshë e vatrës dhe e zjarrit, njëkohësisht hyjni vullkanike
Origjina: Meksika Qendrore aztelike, qendër në Xochimilco
Tekstet: Codice me imazhe dhe pak tekste
Periudha: Klasikja aztelike deri në codice me imazhe të periudhës koloniale të hershme
Pamja: Hyjneshë me kurorë luftarake prej pendësh shqiponje dhe ngjyrosje të kuqe
Dëshmitë shtrihen nga klasikja aztelike deri në codice me imazhe të periudhës koloniale të hershme, në të cilat hyjnesha u regjistrua vizualisht.
Meksika Qendrore, veçanërisht Xochimilco: Atje ndodhej qendra e kultit të hyjneshës, në pjesën jugore të Luginës së Meksikës.
Mesatarisht: Baza formohet nga burimet me imazhe të codice-ve dhe pak tekste; mungojnë burime tekstuale të plota si ato të hyjnive të mëdha aztelike.
Nahuatl: Emri Chantico interpretohet si ajo që banon në shtëpi, nga chantli, shtëpi. Interpretimi i përshtatet rolit të saj si zotëruese e zjarrit shtëpiak, që digjej në zemër të çdo banesë.
Pamja
Chantico mban një kurorë prej pendësh shqiponje dhe ngjyrosje të kuqe trupi; ndër atributet e saj janë insigniet luftarake, një bisht gjarpëri dhe afërsia me zjarrin. Lidhet me ngjyrën e kuqe dhe me mprehësinë, përfshirë mprehësinë e specit djegës.
Veprimi
Si hyjneshë e vatrës, ngroh dhe ushqen familjen; si hyjni vullkanike, përfaqëson zjarrin shkatërrues. Miti i saj thekson rrezikun e thyerjes së tabusë: hyjnesha që ruan zjarrin e vatrës ruan njëkohësisht edhe rendin ritual.
Aspektet më të rëndësishme të hyjneshës së vatrës në një vështrim.
Hyjneshë aztelike me qendër në Xochimilco; e trashëguar kryesisht si femërore, ndonjëherë e interpretuar si kundëparte femërore ose aspekt i Xiuhtecuhtlit.
Zjarri shtëpiak i vatrës, vullkanet dhe artizanët e arit: shtëpia dhe zejtaria ishin njëlloj nën mbikëqyrjen e saj.
Hyjneshë me kurorë luftarake prej pendësh shqiponje dhe ngjyrosje të kuqe trupi, me insignie luftarake dhe bisht gjarpëri si atribute.
Zotëruese ngrohëse dhe ushqyese e familjes, njëkohësisht bartëse e zjarrit shkatërrues vullkanik dhe ruajtëse e urdhëresave ushqimore rituale.
Flijimet e vatrës dhe temjanat i përkisnin kultit të saj shtëpiak, si edhe kultit të Xiuhtecuhtlit; miti i saj i shndërrimit shërbente si shembull paralajmërues.
Kundëparte femërore e Xiuhtecuhtlit: Ai është zot i kohës dhe i qendrës së botës, ajo zotëruese e shtëpisë, e vullkaneve dhe e artizanëve të arit.
Emri Chantico interpretohet si ajo që banon në shtëpi, nga Nahuatl chantli, shtëpi. Hyjnesha është trashëguar kryesisht si femërore, por ndonjëherë konsiderohet si kundëparte femërore ose aspekt i Xiuhtecuhtlit, zotit të lashtë të zjarrit. Qendra e saj e kultit ishte Xochimilco, në jug të Luginës së Meksikës.
Burimet janë kryesisht codice me imazhe; tekste të plota mbi Chantico janë të rralla. Pikërisht në këtë qëndron vlera e saj për kërkimin shkencor: ajo tregon se si feja aztelike e ka ngarkuar zjarrin me dyfishtësi, me një zot mashkullor të qendrës dhe një zotëruese femërore të shtëpisë, që ndajnë të njëjtën vatër dhe megjithatë dallojnë qartë.
Chantico është pak e njohur jashtë botës akademike, por në mezoamerikanistikë konsiderohet shembull i vlefshëm i një hyjneshe femërore të zjarrit dhe vatrës me mit ndëshkues.
Nga pikëpamja e shkencës së feve, Chantico bashkon ngrohtësinë shtëpiake të vatrës me shkatërrimin vullkanik dhe me ruajtjen e tabusë rituale. Miti i saj i shndërrimit tregon se si hyjnitë e zjarrit mishërojnë njëkohësisht rendin dhe ndëshkimin. Lidhur me gjendjen e burimeve, duhet theksuar se për Chantico ekzistojnë më pak burime tekstuale të plota sesa për hyjnitë e mëdha aztelike; shumë mbështeten në codice me imazhe.
Është trashëguar miti se Chantico, gjatë një agjërimi, hëngri spec djegës, peshk të kuq ose chili dhe kështu theu një tabu agjërimi, pas çkah u shndërrua në ndëshkim në një qen. Kjo rrëfenjë shërbente si shembull paralajmërues për respektimin e urdhëresave ushqimore rituale. Kultit shtëpiak të hyjneshës i përkisnin flijimet e vatrës dhe temjanat, siç ishin të zakonshme edhe për Xiuhtecuhtlin: Vatra ishte vendi ku familja takohej çdo ditë me hyjneshën.
Si hyjneshë e vatrës dhe e zjarrit, Chantico i korrespondon greke Hestia dhe romakes Vesta; si hyjni vullkanike, i afrohet romakut Vulcanus. Brenda fesë aztelike, ajo është kundëparta femërore e Xiuhtecuhtlit, zotit të lashtë të zjarrit, kompetenca e të cilit shtrihet përtej vatrës deri tek koha dhe qendra e botës.
A është Chantico femërore?
Ajo është trashëguar kryesisht si hyjneshë, por ndonjëherë konsiderohet si aspekt femëror ose kundëparte e Xiuhtecuhtlit.
Çfarë nënkupton miti i saj i thyerjes së tabusë?
Ajo theu një urdhëresë ushqimore gjatë një agjërimi dhe u shndërrua si ndëshkim; rrëfenja nxit respektimin e rregullave rituale.
Për çfarë ishte kompetente Chantico?
Për zjarrin shtëpiak të vatrës, vullkanet dhe artizanët e arit.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si hyjneshë aztelike e zjarrit dhe hyjneshë e vatrës, Chantico përfaqëson natyrën e dyfishtë të flakës: ajo ngroh shtëpinë dhe ndëshkon thyerjen e tabusë, dhe të dyja këto janë të pandashme në trashëgiminë e saj.
Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:
Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →Mjete mbrojtëse të rekomanduara
Mjeti mbrojtës më i thjeshtë i kësaj koleksioni: 41 shtresa prej ari të vërtetë 999, platini, argjendi dhe silici, prodhuar në Ruhla/Thüringen. Nuk kërkon aktivizim, nuk është i lidhur me asnjë person dhe vepron në një rreze prej rreth 50 metrash, edhe pa u mbajtur.
Qenie të ngjashme

Khumbila (Khumbi Yul Lha), hyjnia vendore e Sherpave në Khumbu. Origjina, mali i shenjtë i pakulm...

Perëndia e verës, ekstazës, teatrit dhe transformimit. Festet Dionysia, Mënadat dhe çlirimi nëpër...

Lilith është një nga figurat më me ndikim të demonologjisë hebraike. Gjurma e saj fillon në Libri...

Radiant Boy, shpirti ndriçues i fëmijës nga Anglia Veriore. Origjina, rasti i Corby Castle 1803, ...

Spunkie, drita mashtruese e ligë e Skocisë. Origjina, joshja drejt humbjes dhe klasifikimi shkenc...

Erzulie Freda, Loa e dashurisë në Vodoun haitian. Pasqyra, trëndafila, cope rozë dhe ritualet për...