Chantico is een godin uit de Azteekse traditie.
Vrouwe van haard en vulkaan, streng tegen tabuoverschrijding.
Chantico is de Azteekse godin van het huisvuur en de vulkanen. Als vrouwelijke vrouwe van het huiselijke vuur verwarmt en voedt zij het huishouden; tegelijk werd zij verbonden met de vulkanische vuren en met de goudsmeden.
Haar centrum was Xochimilco, haar kleur het rood, haar kenmerk de krijgerskroon van arendsveren. Een bekende mythe vertelt hoe zij tijdens een vasten een spijstabu overtrad en daarvoor werd gestraft; dit verhaal maakte haar tot een waarschuwend voorbeeld voor het naleven van rituele regels.
Type: Haard- en vuurgodin, tevens vulkaangodheid
Herkomst: Azteeks Centraal-Mexico, centrum in Xochimilco
Teksten: beeldcodices en enkele tekstpassages
Periode: Azteekse klassieke periode tot vroegkoloniale beeldcodices
Verschijning: godin met krijgerskroon van arendsveren en rode beschildering
De vindplaatsen reiken van de Azteekse klassieke periode tot in de vroegkoloniale beeldcodices, waarin de godin beeldelijk werd vastgelegd.
Centraal-Mexico, vooral Xochimilco: daar lag het cultuscentrum van de godin in het zuidelijke bekken van Mexico.
Matig: de basis wordt gevormd door codexbeeldbronnen en enkele tekstpassages; samenhangende tekstbronnen zoals bij de grote Azteekse godheden ontbreken.
Nahuatl: de naam Chantico wordt uitgelegd als ‘zij die in het huis woont’, bij chantli, huis. Deze uitleg past bij haar rol als vrouwe van het huiselijke vuur, dat in het midden van elke woning brandde.
Verschijning
Chantico draagt een kroon van arendsveren en rode lichaamsbeschildering; tot haar attributen behoren krijgersinsignia’s, een slangenstaart en de nabijheid van het vuur. Zij wordt verbonden met de kleur rood en met scherpte, ook de scherpte van chili.
Werking
Als haardgodin verwarmt en voedt zij het huishouden; als vulkaangodin staat zij voor het vernietigende vuur. Haar mythe benadrukt het gevaar van tabuoverschrijding: de godin die over het huisvuur waakt, waakt tegelijk over de rituele orde.
De belangrijkste aspecten van de haardgodin in overzicht.
Azteekse godin met centrum in Xochimilco; overwegend vrouwelijk overgeleverd, af en toe uitgelegd als vrouwelijke tegenhanger of aspect van Xiuhtecuhtli.
Het huiselijke haardvuur, de vulkanen en de goudsmeden: huishouden en ambacht stonden gelijkelijk onder haar toezicht.
Godin met krijgerskroon van arendsveren en rode lichaamsbeschildering, daarbij krijgersinsignia’s en een slangenstaart als attributen.
Verwarmende en voedende vrouwe van het huishouden, tegelijk draagster van het vernietigende vulkaanvuur en bewaakster van rituele spijsgeboden.
Haardoffers en wierook behoorden net als bij Xiuhtecuhtli tot haar huiselijke cultus; haar gedaanteverwisselingsmythe diende als waarschuwend voorbeeld.
Vrouwelijke tegenhanger van Xiuhtecuhtli: hij is heer van tijd en wereldcentrum, zij vrouwe van het huis, de vulkanen en de goudsmeden.
De naam Chantico wordt uitgelegd als ‘zij die in het huis woont’, bij Nahuatl chantli, huis. De godin is overwegend vrouwelijk overgeleverd, maar geldt af en toe als vrouwelijke tegenhanger of aspect van Xiuhtecuhtli, de oude vuurgod. Haar cultuscentrum was Xochimilco, in het zuiden van het bekken van Mexico.
De bronnen zijn vooral beeldcodices; samenhangende teksten over Chantico zijn zeldzaam. Precies daarin ligt voor het onderzoek haar waarde: zij toont hoe de Azteekse religie het vuur dubbel bezette, met een mannelijke heer van het centrum en een vrouwelijke vrouwe van het huis, die dezelfde haard delen en zich toch duidelijk onderscheiden.
Chantico is buiten de vakwereld weinig bekend, maar geldt in de mesoamerikanistiek als een verhelderend voorbeeld van een vrouwelijke vuur- en haardgodheid met een straffende mythe.
Religiewetenschappelijk verbindt Chantico huiselijke haardwarmte met vulkanische vernietiging en met rituele tabuhandhaving. Haar gedaanteverwisselingsmythe toont hoe vuurgodheden tegelijk orde en straf belichamen. Bij de bronnenpositie hoort de verduidelijking dat er over Chantico minder samenhangende tekstbronnen bestaan dan over de grote Azteekse godheden; veel berust op beeldcodices.
Overgeleverd is de mythe dat Chantico tijdens een vastenperiode paprika, rode vis of chili at en daarmee een vastentaboe brak, waarop zij tot straf in een hond werd veranderd. Dit verhaal diende als waarschuwend voorbeeld voor het naleven van rituele spijswetten. Tot de huiselijke cultus van de godin behoorden haardoffers en wierook, zoals die ook voor Xiuhtecuhtli gebruikelijk waren: het haardvuur was de plaats waar het huishouden de godin dagelijks ontmoette.
Als haard- en vuurgodin komt Chantico overeen met de Griekse Hestia en de Romeinse Vesta; als vulkaangodheid staat zij dicht bij de Romeinse Vulcanus. Binnen de Azteekse religie is zij de vrouwelijke tegenhanger van Xiuhtecuhtli, de oude vuurgod, wiens bevoegdheid verder reikt dan de haard, tot tijd en wereldmiddelpunt.
Is Chantico vrouwelijk?
Zij wordt overwegend als godin overgeleverd, maar geldt soms ook als vrouwelijk aspect of tegenhanger van Xiuhtecuhtli.
Wat betekent haar mythe van de taboebreuk?
Zij brak tijdens een vastenperiode een spijswet en werd tot straf veranderd; het verhaal maant tot het naleven van rituele regels.
Waarvoor was Chantico verantwoordelijk?
Voor het huiselijke haardvuur, de vulkanen en de goudsmeden.
Aanbevolen interne links:
Meer standaardwerken in de literatuurlijst.
Als Azteekse vuurgodin en godin van het haardvuur staat Chantico voor de tweevoudige natuur van de vlam: zij verwarmt het huis en straft de taboebreuk, en beide horen in haar overlevering onlosmakelijk bij elkaar.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
De Merrow, Ierse zeemeermin met de rode toverkap cohuleen druith. Herkomst, sagen, gemengde huwel...
Geb is de Egyptische aardgod, zoon van Schu en Tefnut, gemaal van de hemelgodin Nut, vader van Os...
Soucouyant, de huidloze vuurheks van het Caribisch gebied. Herkomst, de afgestroopte huid, de tel...
Chindi, de onheilbrengende dodengeest van de Diné. Herkomst, het naamstaboe en de religiewetensch...
De Shiqq, de in de lengte gespleten woestijndemon van Arabië. Herkomst, de afgrenzing van de waar...
Apu Pachatusan, de beschermings-Apu en wereldpijler bij Cusco. Herkomst, de kosmologische rol en ...
