Chantico, herskerinne over ildstedet i Xochimilco

Chantico er gudinne i den aztekiske tradisjonen.

Herskerinne over ildsted og vulkan, streng mot tabubrudd.

GudinneAztekere

Chantico

Chantico er den aztekiske gudinnen for ildstedet og vulkanene. Som kvinnelig herskerinne over det huslige ildstedet varmer og nærer hun husholdningen; samtidig ble hun forbundet med de vulkaniske ildene og med gullsmedene.

Hennes sentrum var Xochimilco, hennes farge var rødt, hennes kjennemerke krigerkronen av ørnefjær. En kjent myte forteller hvordan hun under en faste brøt et matforbud og ble straffet for det; denne fortellingen gjorde henne til et advarende eksempel på å følge rituelle regler.

På et blikk: Chantico

Type: Ildsted- og ildgudinne, samtidig vulkangudinne
Opphav: Aztekisk Sentral-Mexico, sentrum i Xochimilco
Tekster: Bildekodekser og få tekststeder
Tidsrom: Aztekisk klassisk periode til tidlig-koloniale bildekodekser
Fremstilling: Gudinne med krigerkrone av ørnefjær og rød bemaling

Opprinnelsesrom og kilder

Tidsrom for tekstene

Belegg strekker seg fra den aztekiske klassiske perioden til de tidlig-koloniale bildekodeksene, der gudinnen ble avbildet.

Utbredelsesområde

Sentral-Mexico, særlig Xochimilco: Der lå gudinnens kultsenter i det sørlige Mexico-bassenget.

Kildesituasjon

Moderat: Grunnlaget utgjøres av kodeks-bildekilder og få tekststeder; sammenhengende tekstkilder som hos de store aztekiske gudene mangler.

Navn og varianter

Nahuatl: Navnet Chantico tolkes som hun som bor i huset, av chantli, hus. Tolkningen passer til hennes rolle som herskerinne over det huslige ildstedet, som brant i sentrum av hvert bosted.

Vesen og virkning

Fremstilling

Chantico bærer en krone av ørnefjær og rød kroppsmaling; blant hennes attributter er krigerinsignier, en slangehale og nærheten til ilden. Hun forbindes med fargen rødt og med skarphet, også chiliens skarphet.

Virkning

Som ildstedsgudinne varmer og nærer hun husholdningen; som vulkangudinne står hun for den ødeleggende ilden. Hennes myte fremhever faren ved tabubrudd: Gudinnen som våker over ildstedet, våker samtidig over den rituelle ordenen.

Personprofil: Chantico

De viktigste sidene ved arnegudinnen i korte trekk.

Kulturkontekst

Aztekisk gudinne med sentrum i Xochimilco; overveiende overlevert som kvinnelig, av og til tolket som kvinnelig motstykke eller aspekt av Xiuhtecuhtli.

Ansvarlig for

Det huslige ildstedet, vulkanene og gullsmedene: Husholdning og håndverk stod begge under hennes tilsyn.

Fremstilling

Gudinne med krigerkrone av ørnefjær og rød kroppsmaling, samt krigerinsignier og en slangehale som attributter.

Funksjon

Varmende og nærende herskerinne over husholdningen, samtidig bærer av den ødeleggende vulkanilden og vokter av rituelle matbud.

Kult

Ildstedsoffer og røkelse hørte, som hos Xiuhtecuhtli, til hennes huslige kult; hennes forvandlingsmyte tjente som et advarende eksempel.

Avgrensning

Kvinnelig motstykke til Xiuhtecuhtli: Han er herre over tid og verdenssentrum, hun herskerinne over huset, vulkanene og gullsmedene.

Hun som bor i huset: opphav og tolkning

Navnet Chantico tolkes som hun som bor i huset, av nahuatl chantli, hus. Gudinnen er overveiende overlevert som kvinnelig, men gjelder av og til som kvinnelig motstykke eller aspekt av Xiuhtecuhtli, den gamle ildguden. Hennes kultsenter var Xochimilco i den sørlige delen av Mexico-bassenget.

Kildene er først og fremst bildekodekser; sammenhengende tekster om Chantico er sjeldne. Nettopp i dette ligger hennes verdi for forskningen: Hun viser hvordan aztekisk religion tildelte ilden en dobbel besetning, med en mannlig herre over sentrum og en kvinnelig herskerinne over huset, som begge deler det samme ildstedet og likevel skiller seg klart fra hverandre.

Rezeption og innordning

Chantico er lite kjent utenfor fagmiljøet, men gjelder innen mesoamerikanistikken som et opplysende eksempel på en kvinnelig ild- og ildstedsgudinne med en straffende myte.

Religionsvitenskapelig forbinder Chantico huslig ildstedsvarme med vulkanisk ødeleggelse og med rituell tabuoverholdelse. Hennes forvandlingsmyte viser hvordan ildguder samtidig kan representere orden og straff. Til kildesituasjonen hører presiseringen at det finnes færre sammenhengende tekstkilder om Chantico enn om de store aztekiske gudene; mye bygger på bildekodekser.

Ildstedskult og myten om tabubruddet

Overlevert er myten om at Chantico under en faste åt paprika, rød fisk eller chili og dermed brøt et fasteforbud, hvorpå hun til straff ble forvandlet til en hund. Denne fortellingen tjente som et advarende eksempel på å følge rituelle matbud. Til gudinnens huslige kult hørte ildstedsoffer og røkelse, slik det også var vanlig for Xiuhtecuhtli: Ildstedet var stedet der husholdningen møtte gudinnen daglig.

Ildstedsgudinner og vulkanherrer i sammenligning

Som ildsted- og ildgudinne tilsvarer Chantico den greske Hestia og den romerske Vesta; som vulkangudinne står hun nær den romerske Vulcanus. Innenfor den aztekiske religionen er hun det kvinnelige motstykket til Xiuhtecuhtli, den gamle ildguden, hvis ansvarsområde utover ildstedet strekker seg til tid og verdenssentrum.

Ofte stilte spørsmål om Chantico

Er Chantico kvinnelig?

Hun er overveiende overlevert som gudinne, men gjelder av og til som kvinnelig aspekt eller motstykke til Xiuhtecuhtli.

Hva betyr hennes myte om tabubruddet?

Hun brøt et matbud under en faste og ble til straff forvandlet; fortellingen mahner til å følge rituelle regler.

Hva var Chantico ansvarlig for?

For det huslige ildstedet, vulkanene og gullsmedene.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Xiuhtecuhtli – den gamle ildguden, hennes mannlige motstykke
Hestia og Vesta – arnegudinnene fra antikken
Beskyttelseslys, Røkelse, Amulett – overleverte beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompass – beskyttelsesmidler i oversikt

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som aztekisk ildgudinne og gudinne for arneilden står Chantico for flammens doble natur: Hun varmer huset og straffer tabubrudd, og begge sider hører uløselig sammen i overleveringen om henne.