Chantico, Xochimilcoko sutondoaren jauna

Chantico azteka tradizioaren jainkosa da.

Sutondo eta sumendien jauna, debeku-hausteari zorrotza.

JainkosaAztekak

Chantico

Chantico sutondoaren eta sumendien azteka jainkosa da. Etxeko sutearen andre gisa, etxekoak berotu eta elikatzen ditu; era berean, sumendietako sutearekin eta urregileekin lotu izan da.

Xochimilco zen bere gunea, gorria bere kolorea, eta arrano-lumazko gudari-koroa bere ezaugarria. Ezagunena den mitoak baraualdi batean elikagai-debeku bat hautsi zuela eta horregatik zigortua izan zela kontatzen du; kontakizun horrek erritu-arauak betetzeko abisu bihurtu zuen.

Begiratu batean: Chantico

Mota: sutondo eta suaren jainkosa, sumendi-jainkotasuna ere
Jatorria: erdialdeko Mexiko azteka, gunea Xochimilcon
Testuak: irudi-kodizeak eta testu-pasarte gutxi
Aroa: azteka klasikoa hasi eta kolonizazio hasierako irudi-kodizeetaraino
Itxura: arrano-lumazko gudari-koroa eta pintura gorria daramatzan jainkosa

Jatorri-eremua eta iturriak

Testuen garaia

Frogak azteka aroa klasikotik kolonizazio hasierako irudi-kodizeetaraino iristen dira, non jainkosa irudiz jasota geratu zen.

Hedapen-eremua

Erdialdeko Mexiko, bereziki Xochimilco: han zegoen jainkosaren kultu-gunea, Mexikoko arroko hegoaldean.

Iturri-egoera

Neurrizkoa: oinarria kodize-iturri irudizkoak eta testu-pasarte gutxi dira; azteka jainko handien kasuan bezalako testu-iturri koherenterik ez dago.

Izena eta aldaerak

Nahuatl: Chantico izena etxean bizi dena bezala interpretatzen da, chantli hitzetik, etxea. Interpretazioa bat dator etxeko su, edonon etxe bakoitzaren erdigunean piztuta zegoen suaren, andre izatearekin.

Izatea eta eragina

Itxura

Chanticok arrano-lumazko koroa eta gorputz-pintura gorria darama; gudari-ezaugarriak, suge-buztana eta suarekiko hurbiltasuna dira bere ezaugarrien artean. Gorri koloreari eta zorroztasunari, txiliaren zorroztasunari ere, lotua dago.

Eragina

Sutondoaren jainkosa den heinean etxekoak berotu eta elikatzen ditu; sumendiaren jainkosa den heinean sua suntsitzailea ordezkatzen du. Bere mitoak debeku-haustearen arriskua nabarmentzen du: sutondoaren zaindari den jainkosak, aldi berean, erritu-ordena zaintzen du.

Fitxa: Chantico

Sutondoko jainkosaren alderdi garrantzitsuenak, begi-kolpean.

Kultura-testuingurua

Xochimilcon gunea duen azteka jainkosa; nagusiki emakumezko gisa iritsi zaigu, batzuetan Xiuhtecuhtliren emakumezko alderdi edo pareko gisa interpretatua.

Zertaz arduratzen da

Etxeko sutondoa, sumendiak eta urregintza: etxea eta artisautza berak zaintzen zituen.

Irudikapena

Arrano-lumazko gudari-koroa eta gorputz-pintura gorria daramatzan jainkosa, gudari-ezaugarriekin eta suge-buztanarekin ezaugarri gisa.

Funtzioa

Etxearen andre berotzaile eta elikatzailea, aldi berean sumendiko su suntsitzailearen eramailea eta erritu-elikagai-arauen zaindaria.

Kultua

Xiuhtecuhtlirekin bezala, sutondo-opariak eta intsentsua ziren bere kultu etxekoaren zati; bere eraldaketa-mitoa abisu gisa balio izan zuen.

Mugak

Xiuhtecuhtliren emakumezko parekoa: hura denboraren eta munduaren erdigunearen jauna da, hura berriz etxearen, sumendien eta urregintzaren andrea.

Etxean bizi dena: jatorria eta interpretazioa

Chantico izena etxean bizi dena bezala interpretatzen da, nahuatlezko chantli hitzetik, etxea. Jainkosa nagusiki emakumezko gisa iritsi zaigu, baina noizbehinka Xiuhtecuhtliren, su-jainko zaharraren, emakumezko pareko edo alderdi gisa hartzen da. Bere kultu-gunea Xochimilco zen, Mexikoko arroaren hegoaldean.

Iturriak, batez ere, irudi-kodizeak dira; Chanticori buruzko testu koherenteak urriak dira. Hain zuzen horretan datza ikerketarako duen balioa: azteka erlijioak sua nola bikoiztu zuen erakusten du, erdigunearen jaun gizonezko batekin eta etxearen andre emakumezko batekin, biek sutondo bera partekatzen dutela, argi bereizten diren arren.

Harrera eta sailkapena

Chantico gutxi ezagutzen da espezialisten esparrutik kanpo, baina mesoamerikanistikan zigor-mitoa duen emakumezko su eta sutondo jainkotasunaren adibide adierazgarri gisa jotzen da.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Chanticok etxeko sutondoaren beroa sumendiko suntsipenarekin eta erritu-debekuen betetzearekin lotzen ditu. Bere eraldaketa-mitoak erakusten du su-jainkotasunek ordena eta zigorra aldi berean nola gorpuzten dituzten. Iturrien egoerari dagokionez, aipatu behar da Chanticori buruz azteka jainko handiei buruz baino testu-iturri koherente gutxiago daudela; asko irudi-kodizeetan oinarritzen da.

Sutondo-kultua eta debeku-hausteari buruzko mitoa

Iritsi zaigun mitoaren arabera, Chanticok baraualdi batean piper gorria, arrain gorria edo txilia jan zuen, baraualdi-debekua hautsiz, eta zigor gisa txakur bihurtua izan zen. Kontakizun hori erritu-elikagai-arauak betetzeko abisu gisa balio izan zuen. Xiuhtecuhtlirekin bezala, jainkosaren kultu etxekoan sutondo-opariak eta intsentsua sartzen ziren: sutondoa zen etxekoak jainkosarekin egunero elkartzen ziren tokia.

Sutondo-jainkosak eta sumendi-jaunak konparaketan

Sutondo eta suaren jainkosa den heinean, Chantico grekoen Hestiaren eta erromatarren Vestaren parekoa da; sumendi-jainkotasun gisa, erromatar Vulcanusrengandik hurbil dago. Azteka erlijioaren barnean, Xiuhtecuhtliren, su-jainko zaharraren, emakumezko parekoa da, honen eskumenak sutondotik haratago denboraraino eta munduaren erdiguneraino zabaltzen direla.

Chanticori buruzko galdera arruntak

Chantico emakumezkoa da?

Nagusiki jainkosa gisa iritsi zaigu, baina noizbehinka Xiuhtecuhtliren emakumezko alderdi edo pareko gisa hartzen da.

Zer esan nahi du bere debeku-haustearen mitoak?

Baraualdi batean elikagai-arau bat hautsi zuen eta zigor gisa eraldatua izan zen; kontakizunak erritu-arauak betetzeko oharra egiten du.

Zeren ardura zuen Chanticok?

Etxeko sutondoaren, sumendien eta urregintzaren ardura zuen.

Lotura osagarriak

Gomendatutako barne-loturak:

Xiuhtecuhtli – sugar jainko zaharra, haren aurkako maskulinoa
Hestia eta Vesta – antzinako sutondo-jainkosak
Babes-kandela, Intsentsua erretzea, Amuletoa – tradiziozko babes-bitartekoak
Babes-iparrorratza – babes-bitartekoen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Beste oinarrizko lan gehiago Bibliografian.

Aztekiar sugar-jainkosa eta sutondoaren jainkosa den heinean, Chanticok garraren izaera bikoitza adierazten du: etxea berotzen du eta debekuen hausteak zigortzen ditu, eta bi alderdi horiek bereizezinak dira haren tradizioan.

Sailkapena & Babesa

IIIMAILA

Babes-Konpasak izaki hau III eragin-mailan sailkatzen du – Eragin astuna.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →