iWell Guard

Chantico, herskerinde over ildstedet i Xochimilco

Chantico er gudinde i den aztekiske tradition.

Herskerinde over ildsted og vulkan, streng mod tabubrud.

GudindeAztekere

Indholdsfortegnelse

Chantico, den aztekiske gudinde for husets ildsted
Chantico

Chantico er den aztekiske gudinde for ildstedet og vulkanerne. Som kvindelig herskerinde over det huslige ild varmer og nærer hun husholdningen; samtidig blev hun forbundet med de vulkaniske ilde og med guldsmedene.

Hendes centrum var Xochimilco, hendes farve rødt, og hendes kendetegn krigerkronen af ørnefjer. En kendt myte fortæller, hvordan hun under en faste brød et spisetabu og blev straffet for det; denne fortælling gjorde hende til et advarende eksempel på at overholde rituelle regler.

På et blik: Chantico

Type: Ildsteds- og ildgudinde, samtidig vulkangudinde
Oprindelse: Aztekisk Centralmexiko, centrum i Xochimilco
Tekster: Billedcodices og få tekststeder
Tidsperiode: Aztekisk klassisk periode til tidlige kolonitidens billedcodices
Fremtoning: Gudinde med krigerkrone af ørnefjer og rød bemaling

Herkomstområde og kilder

Teksternes tidsperiode

Belæggene strækker sig fra den aztekiske klassiske periode til de tidlige kolonitidens billedcodices, hvor gudinden er blevet afbildet.

Udbredelsesområde

Centralmexiko, især Xochimilco: Der lå gudindens kultcentrum i det sydlige bassin af Mexico.

Kildesituation

Moderat: Grundlaget udgøres af billedkilder fra codices og få tekststeder; sammenhængende tekstkilder som hos de store aztekiske guder findes ikke.

Navn og varianter

Nahuatl: Navnet Chantico tolkes som hun, der bor i huset, af chantli, hus. Denne tolkning passer til hendes rolle som herskerinde over det huslige ild, der brændte i centrum af hver bolig.

Væsen og virke

Fremtoning

Chantico bærer en krone af ørnefjer og rød kropsbemaling; til hendes attributter hører kriger-insignier, en slangehale og nærheden til ilden. Hun forbindes med farven rød og med skarphed, også chiliens skarphed.

Virkning

Som ildstedsgudinde varmer og nærer hun husholdningen; som vulkangudinde står hun for den destruktive ild. Hendes myte betoner faren ved tabubrud: Gudinden, der vogter over ildstedet, vogter samtidig over den rituelle orden.

Portræt: Chantico

De vigtigste aspekter af arnegudinden i et overblik.

Kulturkontekst

Aztekisk gudinde med centrum i Xochimilco; overleveret hovedsageligt som kvindelig, en gang imellem tolket som kvindelig modpart eller aspekt af Xiuhtecuhtli.

Ansvarsområde

Det huslige ildsted, vulkanerne og guldsmedene: Husholdning og håndværk stod begge under hendes tilsyn.

Fremstilling

Gudinde med krigerkrone af ørnefjer og rød kropsbemaling, dertil kriger-insignier og en slangehale som attributter.

Funktion

Varmende og nærende herskerinde over husholdningen, samtidig bærer af den destruktive vulkanild og vogter over rituelle spisebud.

Kult

Ildstedsoffer og røgelse hørte, ligesom hos Xiuhtecuhtli, til hendes huslige kult; hendes forvandlingsmyte tjente som advarende eksempel.

Afgrænsning

Kvindelig modpart til Xiuhtecuhtli: Han er herre over tid og verdenscentrum, hun herskerinde over huset, vulkanerne og guldsmedene.

Hun, der bor i huset: oprindelse og tolkning

Navnet Chantico tolkes som hun, der bor i huset, af nahuatl chantli, hus. Gudinden er overleveret hovedsageligt som kvindelig, men gælder til tider som kvindelig modpart eller aspekt af Xiuhtecuhtli, den gamle ildgud. Hendes kultcentrum var Xochimilco i det sydlige Mexico-bassin.

Kilderne er først og fremmest billedcodices; sammenhængende tekster om Chantico er sjældne. Netop deri ligger for forskningen hendes værdi: Hun viser, hvordan den aztekiske religion besatte ilden dobbelt, med en mandlig herre over verdenscentret og en kvindelig herskerinde over huset, der begge deler det samme ildsted og dog er tydeligt forskellige.

Reception og indordning

Chantico er kun lidt kendt uden for fagverdenen, men gælder inden for mesoamerikanistik som et oplysende eksempel på en kvindelig ild- og ildstedsgudinde med en straffende myte.

Religionsvidenskabeligt forbinder Chantico huslig ildstedsvarme med vulkanisk destruktion og med rituel tabuovervågning. Hendes forvandlingsmyte viser, hvordan ildguder samtidig kan repræsentere orden og straf. Til kildesituationen hører den klare bemærkning, at der til Chantico findes færre sammenhængende tekstkilder end til de store aztekiske guder; meget bygger på billedcodices.

Ildstedskult og myten om tabubruddet

Overleveret er myten om, at Chantico under en faste spiste peberfrugt, rød fisk eller chili og dermed brød et fastetabu, hvorpå hun til straf blev forvandlet til en hund. Denne fortælling tjente som advarende eksempel på at overholde rituelle spisebud. Til gudindens huslige kult hørte ildstedsoffer og røgelse, som det også var sædvane hos Xiuhtecuhtli: Ildstedet var det sted, hvor husholdningen dagligt mødte gudinden.

Ildstedsgudinder og vulkanherrer i sammenligning

Som ildsteds- og ildgudinde svarer Chantico til den græske Hestia og den romerske Vesta; som vulkangudinde står hun tæt på den romerske Vulcanus. Inden for den aztekiske religion er hun den kvindelige modpart til Xiuhtecuhtli, den gamle ildgud, hvis ansvarsområde ud over ildstedet strækker sig til tid og verdenscentrum.

Ofte stillede spørgsmål om Chantico

Er Chantico kvindelig?

Hun er overleveret hovedsageligt som gudinde, men gælder til tider som kvindeligt aspekt eller modpart af Xiuhtecuhtli.

Hvad betyder hendes myte om tabubruddet?

Hun brød et spisebud under en faste og blev til straf forvandlet; fortællingen advarer om at overholde rituelle regler.

Hvad var Chantico ansvarlig for?

For det huslige ildsted, vulkanerne og guldsmedene.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Litteratur (udvalg)

Et udvalg af centrale kilder og studier:

  • Miller, Mary / Taube, Karl: An Illustrated Dictionary of the Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya. London 1993.
  • Nicholson, Henry B.: Religion in Pre-Hispanic Central Mexico. In: Handbook of Middle American Indians, Bind 10. Austin 1971.

Flere standardværker i litteraturfortegnelsen.

Som den aztekiske ildgudinde og gudinde for hjemmets arne står Chantico for flammens dobbelte natur: Hun varmer huset og straffer tabubrud, og begge dele hører i overleveringen om hende uløseligt sammen.

Klassificering & beskyttelse

IIINIVEAU
Beskyttelseskompasset placerer dette væsen på påvirkningsniveau III – Belastende påvirkning.

Mod dets påvirkning nævner den tværkulturelle overlevering disse beskyttelsesmidler:

Sammenlign i beskyttelseskompasset →

Anbefalede beskyttelsesmidler

iWell Guard

Det enkleste beskyttelsesmiddel i denne samling: 41 lag af 999 ægte guld, platin, sølv og silicium, fremstillet i Ruhla/Thüringen. Skal ikke aktiveres, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på omkring 50 meter, også uden at blive båret.

Alle beskyttelsesmidler i overblik →