Chantico 是阿兹特克传统中的女神。
灶台与火山之主，严惩违禁之行。
Chantico 是阿兹特克灶火与火山女神。作为家宅之火的女性守护者，她温暖并滋养家户；同时，她与火山之火以及金匠行业亦有关联。
其祭祀中心位于霍奇米尔科，象征色为红色，标志性装束为鹰羽战士冠。一则广为人知的神话记述了她在斋戒期间违反饮食禁忌，因而受到惩罚；这一叙事使她成为遵守仪式规范的警示典例。
类型：灶火与火神，兼为火山神
起源：阿兹特克中墨西哥，中心位于霍奇米尔科
文献：图像抄本及少量文字记载
时期：阿兹特克古典期至早期殖民时代图像抄本
外貌：头戴鹰羽战士冠、饰红色纹身的女神
相关证据涵盖从阿兹特克古典期至早期殖民时代图像抄本的时段，女神形象以图像方式得以留存。
墨西哥中部，尤以霍奇米尔科为中心：该女神的祭祀中心位于墨西哥盆地南部。
一般：现有资料以抄本图像为主，辅以少量文字记录；与阿兹特克主要神灵不同，缺乏系统性文字史料。
纳瓦特尔语：Chantico 一名被释义为「居于室内者」，源自 chantli（房屋）。这一释义与其作为家宅之火守护者的角色相符，而家宅之火正是每户居所的中心。
外貌
Chantico 头戴鹰羽冠冕，身涂红色纹彩；其属性包括战士徽饰、蛇尾以及与火的亲缘关系。她与红色及辛辣之物相关联，辛辣亦源于辣椒。
影响
作为灶神，她温暖并滋养家户；作为火山神，她象征毁灭性之火。其神话着重强调违禁的危险：守护灶火的女神，同样守护仪式秩序。
灶火女神最重要面向的综合概览。
阿兹特克女神，祭祀中心位于霍奇米尔科；传统上以女性形象流传，偶尔被诠释为 Xiuhtecuhtli 的女性对应或其一个面向。
家宅灶火、火山与金匠：家务与手工业同样处于其庇护之下。
头戴鹰羽战士冠、身涂红色纹彩的女神，以战士徽饰与蛇尾为属性标志。
温暖滋养家户的主宰，同时承载火山毁灭之火，并担当仪式饮食禁令的守护者。
与 Xiuhtecuhtli 的祭祀相同，灶台献祭与熏香亦属其家宅崇拜的组成部分；其变形神话则作为警示典例广为流传。
作为 Xiuhtecuhtli 的女性对应：他是时间与宇宙中心之主，她则是家宅、火山与金匠的女主人。
Chantico 一名被释义为「居于室内者」，源自纳瓦特尔语 chantli（房屋）。该女神以女性形象流传为主，但偶尔被视为古老火神 Xiuhtecuhtli 的女性对应或其一个面向。其祭祀中心位于墨西哥盆地南部的霍奇米尔科。
现有史料主要为图像抄本；关于 Chantico 的系统性文字记载极为稀少。正因如此，她对学术研究具有特殊价值：她展示了阿兹特克宗教如何以双重方式赋予火以意义–以男性主宰居于中心，以女性主宰居于家宅，两者共享同一灶台，却又各具鲜明差异。
Chantico 在学术界以外知名度较低，但在中美洲学研究中被视为具有惩罚性神话的女性火与灶神的典型案例。
从宗教学角度而言，Chantico 将家宅灶火的温暖、火山的毁灭力量与仪式禁忌的维护融为一体。其变形神话表明，火神同时体现秩序与惩罚。就文献状况而言，需指出的是，关于 Chantico 的系统性文字史料远少于阿兹特克主要神灵，大量内容依赖图像抄本。
相关神话记载：Chantico 在斋戒期间食用辣椒、红鱼或辣味食物，违反了斋戒禁忌，因此受罚被变为一只狗。这一叙事被作为遵守仪式饮食禁令的警示典例。该女神的家宅崇拜包括灶台献祭与熏香，与 Xiuhtecuhtli 的祭祀惯例相同：灶火是家户与女神每日相遇之所。
作为灶火与火神，Chantico 与希腊的 Hestia 及罗马的 Vesta 相对应；作为火山神，她与罗马的 Vulcanus 相近。在阿兹特克宗教内部，她是古老火神 Xiuhtecuhtli 的女性对应，而后者的职能超越灶台，延伸至时间与宇宙中心。
Chantico 是女性神灵吗？
她以女神形象流传为主，但偶尔被视为 Xiuhtecuhtli 的女性面向或对应神灵。
其违禁神话有何含义？
她在斋戒期间违反饮食禁令，因而受罚变形；这一叙事告诫人们须遵守仪式规范。
Chantico 的职能范畴是什么？
家宅灶火、火山与金匠。
更多标准参考文献详见参考书目。
作为阿兹特克火神与灶火女神，Chantico 体现了火焰的双重本质：她温暖家宅，又惩罚违禁之行，两者在其传承中不可分割地融为一体。
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