Swastika: il simbolo induista di fortuna e la sua storia

La Swastika è un antico segno che nell’Induismo svolge ancora oggi un ruolo importante. Si tratta di una croce con quattro bracci di uguale lunghezza, piegati ad angolo retto alle estremità.

Il nome Swastika deriva dal sanscrito ed è collegato a un elemento lessicale che significa buono, propizio o portafortuna. La Swastika designa quindi, nel senso letterale del termine, il segno del benessere.

Nell’Induismo la Swastika è un simbolo di fortuna e protezione. Viene utilizzata durante le festività, agli ingressi, nei negozi e nella venerazione, con l’intento di attrarre benessere e allontanare le sventure.

Questa pagina tratta la Swastika nel suo significato originario, induista. È tuttavia indispensabile affermare con chiarezza, fin dall’inizio, che questo segno ha subito una grave distorsione nel ventesimo secolo.

Il nazionalsocialismo si appropriò della croce uncinata, una forma specifica di questo segno, trasformandola nel simbolo della propria dominio criminale. A causa di questa appropriazione, il segno è in Europa indissolubilmente legato ai crimini del nazionalsocialismo.

Una trattazione obiettiva deve dunque soddisfare entrambe le esigenze: illustrare onestamente il significato religioso antico della Swastika nell’Induismo e nominare con chiarezza l’appropriazione nazionalsocialista, distinguendola dal significato religioso originario. A entrambi questi obiettivi si impegna questa pagina.

La Swastika ha una forma semplice e ben definita. È composta da una croce con quattro bracci di uguale lunghezza, le cui estremità sono piegate ad angolo retto.

Queste estremità piegate creano l’impressione di un movimento. Il segno appare come se ruotasse attorno al proprio centro. Questa rotazione suggerita è parte dell’impressione caratteristica del simbolo.

Le pieghe dei bracci possono orientarsi in due direzioni. A seconda di ciò, il segno appare rivolto verso un lato o verso l’altro. Nell’Induismo compaiono entrambe le forme, che vengono talvolta interpretate in modo diverso.

Il nome Swastika risale al sanscrito ed è associato al concetto di propizio e portafortuna. Il nome stesso rimanda dunque al significato originario e favorevole del segno.

In tedesco il segno viene chiamato anche Hakenkreuz (croce uncinata), perché i suoi bracci terminano a uncino. Questo termine tedesco è tuttavia gravemente compromesso dall’uso nazionalsocialista e dovrebbe essere usato con cautela per indicare il segno induista.

La forma della Swastika è così semplice da poter essere nata in modo indipendente in diverse culture. Proprio questa semplicità spiega perché il segno sia diffuso in molte parti del mondo.

La Swastika è un segno molto antico. È attestata in numerose culture e lungo lunghi archi di tempo. Tuttavia, la sua esatta origine e il suo preciso sviluppo non sono del tutto chiariti in ogni loro aspetto.

In India il segno è documentabile in epoche molto remote. Appare già in testimonianze assai antiche della storia culturale indiana e appartiene pertanto ai segni più antichi utilizzati nel Subcontinente.

Al di là dell’India, la Swastika è nota anche in numerose altre culture. Si trova nella preistoria europea, nel mondo antico e in culture di altri continenti.

A questo punto è importante una valutazione onesta. Questa vasta diffusione non può essere spiegata con un’origine comune. La forma semplice del segno poteva nascere in modo indipendente in molti luoghi.

Analogamente, la Swastika non aveva dappertutto lo stesso significato. Nelle diverse culture il segno fu interpretato in modi diversi. Non esiste un unico significato originario uniforme della Swastika.

È certo soltanto che il segno è antico e ampiamente diffuso, e che nell’Induismo fu utilizzato precocemente e in modo continuativo come segno propiziatorio. Questo uso induista è ben documentato ed è al centro delle sezioni seguenti.

Nell’Induismo la Swastika è un simbolo di fortuna. Rappresenta il benessere, il buon esito delle imprese e le circostanze favorevoli. Questo è il suo significato principale.

La Swastika viene utilizzata in occasioni liete. Durante le festività, i matrimoni, l’inaugurazione di una casa e all’inizio di un’impresa, il segno viene dipinto o apposto.

La Swastika è molto diffusa agli ingressi di case e negozi. Apposta sopra la porta o accanto all’ingresso, è destinata ad attrarre fortuna e benessere nello spazio.

La Swastika appare anche su oggetti della vita quotidiana, su documenti scritti e nei libri dei mercanti. All’inizio di un nuovo anno commerciale viene tracciata affinché l’anno venturo proceda favorevolmente.

L’uso della Swastika in questi contesti esprime un desiderio. Il segno deve attrarre il bene e favorire il corso propizio di un’impresa.

La Swastika è dunque nell’Induismo un segno amichevole e benevolo. Appartiene ai momenti di gioia e di nuovo inizio e esprime il desiderio di benessere.

Al di là del suo significato come simbolo di fortuna, la Swastika occupa un posto fisso nella venerazione induista e vale al tempo stesso come simbolo protettivo.

Nella venerazione la Swastika viene frequentemente tracciata prima che inizi una cerimonia. Contrassegna il luogo come sacro e pone l’impresa sotto un segno favorevole.

La Swastika è associata a diverse divinità, soprattutto alla divinità venerata come portatrice di inizi propizi. Il segno appartiene perciò all’inizio e alla condizione favorevole.

Come simbolo protettivo, la Swastika è destinata ad allontanare le sventure. Apposta agli ingressi, è considerata un segno che protegge lo spazio sottostante e respinge le influenze nocive.

Il significato protettivo e quello portafortuna della Swastika sono strettamente connessi. Entrambi risalgono allo stesso concetto fondamentale: il segno attrae il bene e allontana le sventure.

La Swastika appartiene dunque nell’Induismo ai segni che uniscono benedizione, inizio propizio e protezione. In questo significato viene utilizzata ancora oggi.

È indispensabile affermare in questo punto con chiarezza che il segno della Swastika ha subito una grave distorsione nel ventesimo secolo. Il nazionalsocialismo in Germania si appropriò del segno.

Il movimento nazionalsocialista riprese il segno, chiamato in tedesco Hakenkreuz (croce uncinata), facendone il suo simbolo centrale. Apparve sulla bandiera, sulle uniformi e sui simboli dello Stato nazionalsocialista.

Questa appropriazione si fondava su concezioni false e razziste. Il nazionalsocialismo reinterpretò il segno nel senso di una dottrina inventata su presunti popoli superiori. Questa interpretazione non ha nulla in comune con il significato induista del segno.

Sotto questo segno furono commessi durante il nazionalsocialismo crimini senza precedenti. La croce uncinata rappresenta in Europa, pertanto, in modo indissolubile il regime nazionalsocialista della violenza, la guerra e il genocidio, soprattutto l’assassinio degli ebrei europei.

A causa di questa storia, il segno è gravemente compromesso in Germania e in gran parte dell’Europa. L’esibizione pubblica della croce uncinata è in Germania giustamente punita dalla legge, salvo che non sia chiaramente riconoscibile a fini divulgativi o analoghi.

Questa distorsione deve essere nominata con chiarezza. Il nazionalsocialismo si appropriò indebitamente di un antico segno, associandolo a un contenuto criminale. Questa appropriazione non è l’Induismo, e non è il significato originario del segno.

Da quanto precede emerge la necessità di una distinzione chiara. La Swastika induista e la croce uncinata nazionalsocialista non devono essere confuse tra loro.

La Swastika induista è un antico simbolo religioso di fortuna e protezione. Rappresenta il benessere, l’inizio propizio e la protezione, e viene utilizzata in un contesto religioso.

La croce uncinata nazionalsocialista è invece il simbolo di un movimento politico criminale del ventesimo secolo. Rappresenta la tirannia, la guerra e il genocidio.

Questi due significati non hanno nulla in comune, anche se la forma di base del segno è simile. Il nazionalsocialismo riprese una forma antica, attribuendole però un contenuto del tutto diverso e criminale.

Questa distinzione è importante anche nel rapportarsi al segno. In India e nelle comunità induiste la Swastika è un simbolo religioso vivo. In Germania e in Europa, invece, la forma di base del segno evoca inevitabilmente il ricordo dei crimini nazionalsocialisti.

Una trattazione onesta tiene dunque fermo entrambi gli aspetti. Rispetta il significato religioso della Swastika per le persone che la utilizzano come simbolo di fortuna e protezione, e al tempo stesso nomina con chiarezza e senza abbellimenti l’appropriazione criminale del segno da parte del nazionalsocialismo.

La Swastika non è limitata all’Induismo. Anche altre religioni nate in India utilizzano il segno come simbolo propiziatorio.

Nel Giainismo, un’antica religione indiana, la Swastika ha un significato importante. Vi appartiene ai segni venerati ed è collegata agli insegnamenti fondamentali di questa religione.

Anche nel Buddhismo la Swastika è nota. Appare nell’arte buddhista e nei paesi buddhisti dell’Asia come segno propiziatorio, spesso in relazione all’Illuminato.

In tutte queste religioni la Swastika è un segno propizio, spesso venerato. Appartiene al patrimonio comune delle religioni indiane e di quelle plasmate dall’India.

Nei paesi asiatici in cui queste religioni sono diffuse, la Swastika è perciò ancora oggi un’immagine familiare e priva di connotazioni negative. Appare nei templi, sulle carte e nella vita quotidiana.

Questo rende ancora più evidente la distorsione descritta. Per centinaia di milioni di persone in Asia, la Swastika è un antico, pacifico simbolo religioso. L’appropriazione nazionalsocialista è una vicenda europea del ventesimo secolo, imposta dall’esterno a questo patrimonio religioso.

La ricezione odierna della Swastika è segnata da una profonda divisione, che deriva direttamente dalla sua storia.

In India e nelle comunità induiste, giainiste e buddhiste dell’Asia, la Swastika è un simbolo vivo di fortuna e protezione, usato quotidianamente. Appare agli ingressi, durante le festività e nella venerazione, ed è lì priva di connotazioni negative.

In Germania e in gran parte dell’Europa, invece, la forma di base del segno evoca inevitabilmente il ricordo del nazionalsocialismo. Qui il segno è gravemente compromesso e la sua esibizione pubblica è soggetta a restrizioni legali.

Questa divisione genera talvolta tensioni, ad esempio quando induisti o buddhisti usano il loro simbolo religioso in Europa e si scontrano con incomprensione o rifiuto. In questi casi la divulgazione è fondamentale.

Una trattazione obiettiva deve tenere fermi entrambi gli aspetti. Rispetta il significato religioso della Swastika per le persone che la venerano come simbolo di fortuna e protezione. E nomina con chiarezza l’appropriazione criminale del segno da parte del nazionalsocialismo e il conseguente peso che esso porta in Europa.

La Swastika è dunque un esempio tanto suggestivo quanto inquietante di come un antico simbolo religioso possa essere spaccato nel suo significato da una distorsione politica. Chi parla della Swastika deve conoscere questa storia e separare con chiarezza i due significati.