Svastika – hinduistický symbol štěstí a jeho historie

Svastika je starobylý symbol, který v hinduismu hraje důležitou roli až do současnosti. Jde o kříž, jehož čtyři ramena jsou na svých koncích zalomena v pravém úhlu.

Slovo svastika pochází ze sanskrtu. Je spojeno se slovním základem, který znamená dobrý, prospěšný nebo přinášející štěstí. Svastika tak podle svého významu označuje znak blahobytu.

V hinduismu je svastika symbolem štěstí a ochrany. Používá se při svátcích, u vchodů, v obchodech a při uctívání a má přitahovat blaho a odvracet neštěstí.

Tato stránka se věnuje svastice v jejím původním, hinduistickém významu. Je však nezbytné hned na začátku jasně uvést, že tento symbol prošel ve dvacátém století závažným zkreslením.

Nacismus převzal hákový kříž, určitou podobu tohoto symbolu, a učinil z něj znak své zločinné vlády. Toto přisvojení spojilo symbol v Evropě neoddělitelně s nacistickým bezprávím.

Věcný výklad tak musí zvládnout obojí. Musí věrně popsat starobylý náboženský význam svastiky v hinduismu a musí jasně pojmenovat nacistické přisvojení a odlišit ho od náboženského významu. Oběma úkolům se tato stránka věnuje.

Svastika má jednoduchou, jasně vymezenou podobu. Skládá se z kříže se čtyřmi stejně dlouhými ramenami, jejichž konce jsou zalomeny v pravém úhlu.

Tato zalomená zakončení vyvolávají dojem pohybu. Symbol působí, jako by se otáčel kolem svého středu. Tento náznak otáčení patří k charakteristickému dojmu symbolu.

Zalomení ramen mohou směřovat dvěma směry. Podle toho se symbol jeví jako obrácený na jednu nebo druhou stranu. V hinduismu se vyskytují obě formy a někdy jsou vykládány odlišně.

Název svastika pochází ze sanskrtu a je spojen s pojmem prospěšného a šťastného. Samotný název tedy odkazuje na původní, příznivý význam symbolu.

V němčině se symbol nazývá také hákový kříž (Hakenkreuz), protože jeho ramena končí háčky. Tento německý výraz je však silně zatížen nacistickým užíváním a je třeba jej u hinduistického symbolu používat obezřetně.

Podoba svastiky je tak jednoduchá, že mohla vzniknout nezávisle v různých kulturách. Právě tato jednoduchost vysvětluje, proč se symbol vyskytuje v mnoha částech světa.

Svastika je velmi starý symbol. Lze ji dokázat v mnoha kulturách a po dlouhá časová období. Její přesné stáří a původ však nejsou v každém ohledu objasněny.

V Indii lze symbol vysledovat do velmi vzdálené minulosti. Objevuje se již ve velmi ranných svědectvích indických kulturních dějin a patří tak k nejstarším používaným symbolům subkontinentu.

Kromě Indie je svastika známa i z řady dalších kultur. Nachází se v evropské prehistorii, v antickém světě i v kulturách jiných světadílů.

Zde je důležité poctivé zařazení. Toto rozšíření nelze vysvětlit společným původem. Jednoduchá forma symbolu mohla vzniknout nezávisle na mnoha místech.

Stejně tak neměla svastika všude stejný význam. V různých kulturách byl symbol vykládán odlišně. Jednotný, původní význam svastiky neexistuje.

Jisté je pouze to, že symbol je starý a rozšířený a že v hinduismu byl už od raných dob nepřetržitě používán jako příznivý symbol. Toto hinduistické užívání je dobře doloženo a stojí ve středu následujících oddílů.

V hinduismu je svastika symbolem štěstí. Stojí za blahobytem, za dobrým zdárem a za příznivými okolnostmi. Tento význam je jejím nejdůležitějším.

Svastika se používá při radostných příležitostech. Při svátcích, při svatbách, při vysvěcení domu a na počátku předsevzetí se symbol maluje nebo umísťuje.

Svastika je běžná u vchodů domů a obchodů. Umístěna nad dveřmi nebo vedle vchodu má přivolávat do prostoru štěstí a blahobyt.

Svastika se objevuje i na předmětech denního užívání, na listinách a v obchodních knihách kupců. Na počátku nového obchodního roku se zaznamenává, aby nadcházející rok proběhl příznivě.

Používání svastiky v těchto souvislostech vyjadřuje přání. Symbol má přitahovat dobré a podporovat příznivý průběh předsevzetí.

Svastika je tak v hinduismu vlídný, přátelský symbol. Patří k okamžikům radosti a nového začátku a vyjadřuje přání blahobytu.

Nad rámec významu symbolu štěstí má svastika pevné místo v hinduistické úctě a zároveň platí za ochranný znak.

Při obřadech se svastika často kreslí předtím, než začne ceremonie. Označuje místo jako posvěcené a staví daný záměr pod příznivé znamení.

Svastika je spojována s různými božstvy, především s bohem, který je ctěn jako přinašeč příznivého začátku. Toto znamení tak náleží k počátku a k dobrým předpokladům.

Jako ochranný znak má svastika odvracet neštěstí. Umístěná u vchodů je považována za znamení, které chrání prostor za ním a odvrací škodlivé vlivy.

Ochranný a šťěstí přinášející význam svastiky spolu úzce souvisejí. Oba vycházejí ze stejné základní myšlenky, že znamení přitahuje dobro a odvrací neštěstí.

Svastika tak v hinduismu patří ke znamením, která spojují požehnání, příznivý začátek a ochranu. V tomto významu se používá až do současnosti.

Je nezbytné na tomto místě jasně a zřetelně uvést, že znamení svastiky prošlo ve dvacátém století závažným zkreslením. Nacionální socialismus v Německu si toto znamení přisvojil.

Nacionálněsocialistické hnutí toto znamení, v němčině nazývané hákový kříž, převzalo a udělalo z něj svůj centrální symbol. Objevoval se na vlajce, na uniformách i na znacích nacionálněsocialistického státu.

Toto přisvojení se opíralo o falešné a rasistické představy. Nacionální socialismus vyložil znamení ve smyslu vymyšlené doktríny o údajně vyšších rasách. Tento výklad nemá s hinduistickým významem znamení nic společného.

Pod tímto znamením byly v době nacionálního socialismu páchány zločiny nevídaného rozsahu. Hákový kříž tak v Evropě neoddělitelně symbolizuje nacionálněsocialistickou násilnou vládu, válku a genocidu, především vyvraždění evropských Židů.

Touto historií je znamení v Německu a ve velké části Evropy silně zatíženo. Veřejné vystavování hákového kříže je v Německu z dobrých důvodů trestné, pokud jednoznačně neslouží osvětě nebo podobným účelům.

Toto zkreslení je nutné jasně pojmenovat. Nacionální socialismus si neoprávněně přisvojil starobylé znamení a spojil ho se zločinným obsahem. Toto přisvojení není hinduismus a není to ani původní význam znamení.

Z předchozího vyplývá nutnost jasného rozlišení. Hinduistická svastika a nacionálněsocialistický hákový kříž nesmí být zaměňovány.

Hinduistická svastika je starobylé náboženské znamení štěstí a ochrany. Stojí za blahobytem, za příznivým začátkem a za ochranou a používá se v náboženském kontextu.

Nacionálněsocialistický hákový kříž je naproti tomu znamením zločinného politického hnutí dvacátého století. Stojí za násilnou vládou, válkou a genocidou.

Tyto dva významy nemají mezi sebou nic společného, ačkoliv základní tvar znamení je podobný. Nacionální socialismus převzal starobylou formu, ale dal jí zcela odlišný, zločinný obsah.

Toto rozlišení je důležité i v zacházení se znamením. V Indii a v hinduistických komunitách je svastika živým náboženským znamením. V Německu a v Evropě naproti tomu základní tvar znamení nevyhnutelně vyvolává vzpomínku na nacionálněsocialistické bezpráví.

Poctivé zobrazení proto zohledňuje obojí. Respektuje náboženský význam svastiky pro lidi, kteří ji používají jako znamení štěstí a ochrany, a zároveň jasně a bez zjemňování pojmenovává zločinné přisvojení znamení nacionálním socialismem.

Svastika není omezena jen na hinduismus. Také jiná náboženství vzniklá v Indii používají toto znamení jako znamení příznivé.

V džinismu, starobylém indickém náboženství, má svastika důležitý význam. Patří tam mezi ctěná znamení a je spojována se základními naukami tohoto náboženství.

Svastika je známá i v buddhismu. Objevuje se v buddhistickém umění a v buddhistických zemích Asie jako znamení příznivé, často v souvislosti s Osvíceným.

Ve všech těchto náboženstvích je svastika příznivým, často ctěným znamením. Patří ke společnému dědictví indických a Indií ovlivněných náboženství.

V asijských zemích, kde jsou tato náboženství rozšířena, je svastika proto dodnes běžným a nezatíženým jevem. Objevuje se na chrámech, na mapách i v běžném životě.

To ještě více zdůrazňuje popsané zkreslení. Pro mnoho set milionů lidí v Asii je svastika starobylým, mírumilovným náboženským znamením. Nacionálněsocialistické přisvojení je evropskou historií dvacátého století, která byla tomuto náboženskému dědictví vnucena zvenčí.

Dnešní vnímání svastiky je poznamenáno hlubokým rozdělením, které bezprostředně vyplývá z její historie.

V Indii a v hinduistických, jainistických a buddhistických komunitách Asie je svastika živým znakem štěstí a ochrany, který se běžně používá v každodenním životě. Objevuje se u vchodů, při slavnostech a v uctívání, a je zde nezatížená.

V Německu a ve velké části Evropy naopak základní tvar znaku nevyhnutelně vyvolává vzpomínku na národní socialismus. Zde je znak silně zatížený a jeho veřejné zobrazování je právně omezeno.

Toto rozdělení někdy vede k napětí, například když hinduisté nebo buddhisté používají svůj náboženský symbol v Evropě a narážejí tím na nepochopení nebo odmítnutí. Zde je důležité vysvětlení souvislostí.

Věcný popis musí zachytit obě stránky. Respektuje náboženský význam svastiky pro lidi, kteří ji uctívají jako znak štěstí a ochrany. A zároveň jasně pojmenovává zločinné zneužití znaku národním socialismem a z toho plynoucí zatížení v Evropě.

Svastika je tak pozoruhodným a zároveň tíživým příkladem toho, jak může být starobylý náboženský symbol politickým zkomolením rozdělen ve svém významu. Kdo o svastice mluví, musí tuto historii znát a jasně od sebe odlišovat oba významy.