Taweret, duwies o'r traddodiad Eifftaidd

Duwies o’r traddodiad Eifftaidd yw Taweret.

Amddiffynwraig menywod beichiog ar ffurf hipopotamus, grym amddiffynnol geni a chyfnod ôl-eni.

Taweret

Taweret, “y Fawr”, yw’r ffigwr amddiffynnol mwyaf amlwg dros feichiogrwydd a genedigaeth yn yr hen Aifft. Mae ei ffurf, menyw hipopotamus feichiog â phawennau llew, cefn crocodeil a bronnau dynol, yn fwriadol nerthol ac ofnadwy. Nid trwy addfwynder y mae’n gwrthsefyll drwg, ond trwy grynhoi nodweddion peryglus.

Mae’n boblogaidd ers y Deyrnas Ganol ac yn parhau i fod yn ffigwr canolog ym mhob cartref lle bo menyw feichiog hyd ddiwedd y cyfnod Rhufeinig. Gyda Bes, mae’n ffurfio’r pâr craidd o hud genedigaeth a chyfnod ôl-eni’r Aifft, y ddau’n apotropäig, y ddau’n fwriadol ryfedd o ran ymddangosiad, y ddau’n anghyffredin o hawdd i’w cyrraedd o fewn defosiwn preifat.

Proffil Byr: Taweret

Math: Cythraul Amddiffynnol / Duwies (ffin lithrig)
Tarddiad: Cysylltiedig â’r Nîl a’r hipopotamus; hynafiaid dwyfol anhysbys
Testunau: Papyri hud, Llyfr y Meirw, allorau tŷ, arysgrifau amwledi
Cyfnod: O’r Deyrnas Hen hyd yr Hendrefnyddiaeth Ddiweddar
Lledaeniad: Ardal ddiwylliannol Eifftaidd gyfan
Defnydd: Amwledi Taweret, cyllyll hud, cadair enedigaeth, darluniau wal

Cyd-destun

Cyfnod y Testunau

Mae tystiolaeth gynnar yn mynd yn ôl i’r Deyrnas Hen; mae’r ffurf eiconograffig lawn yn datblygu yn y Deyrnas Ganol a’r Deyrnas Newydd. Yn y Cyfnod Diweddar a’r cyfnod Ptolemäig, daw Taweret yn un o’r ffigyrau a atgynhyrchir amlaf o gwbl, mewn amwledi, ffigurynnau a darluniau wal di-rif.

Dosbarthiad Mytholegol

Taweret, y dduwies hipopotamus, yw un o’r duwdodau amddiffynnol mwyaf annwyl ac addolir yn yr Aifft, yn arbennig gan fenywod a phlant. Mae ei henw’n golygu “y Fawr” a chaiff ei darlunio’n aml fel hipopotamus beichiog.

Er bod hipopotamiaid yn anifeiliaid peryglus, addolwyd Taweret fel amddiffynwraig beichiogrwydd a genedigaeth, a chyda’i chryfder a’i hymosodedd yn erbyn cythreuliaid a grymoedd drwg gwarchododd fam a phlentyn. Mae Taweret yn dduwies ffrwythlondeb a bywyd.

Ardal Ledaeniad

Mae ei phresenoldeb yn ymestyn ar draws holl ddyffryn y Nîl a thu hwnt i ffiniau diwylliannol yr Aifft i’r Lefant a Cyprus, lle parheid i gynhyrchu amwledi Taweret yn lleol. Mae hi felly’n un o’r ffigyrau amddiffynnol Eifftaidd a deithiodd bellaf.

Sail y Ffynonellau

Y ffynhonnell fwyaf toreithiog yw’r draddodiad materol: miloedd o amwledi o faience, carreg a phres; cyllyll hud o ddant hipopotamus; ffigurynnau ar gyfer allorau tŷ. Yn destunol, gelwir arni’n rheolaidd mewn swynion genedigaeth a phapyri hud, yn aml gyda Bes.

Enw

Eifftaidd: Tꜣ-wr.t, yn llythrennol “y Fawr”.
Groeg: Thoëris.
Enwau eraill: Apet, Ipet, Reret (“yr hwch”). Mae’r amrywiadau hyn yn cyfeirio’n rhannol at ffigyrau annibynnol a doddodd ynghyd yn Taweret.

Mae’r enw, “y Fawr”, yn deitl anrhydeddus a adewir yn fwriadol yn agored yn ieithyddol. Mae’n atgyfnerthu ei mawredd fel grym amddiffynnol, heb ei chyfyngu i gategori cyfyng. Mae hyn yn cydweddu â’r amwysedd yn ei dosbarthiad: mewn rhai testunau mae’n dduwies, mewn eraill mae’n gythraul, a’r ffwythiant sydd yn bwysig.

Nodweddion

Ymddangosiad

Mae Taweret yn gymysgryw nodedig. Corff hipopotamus feichiog, sy’n sefyll yn syth, â bronnau dynol yn hongian a bol chwyddedig sydd ganddi. Mae’r coesau’n gorffen mewn pawennau llew. Yn aml mae ei chefn yn cynnwys cefn crocodeil neu grocodeil fel addurn ar ei phen. Yn ei dwylo mae’n dal yr arwydd Sa (amddiffyniad amwled) neu ffagl.

Ymddygiad

Mae ei dylanwad yn amddiffynnol ac ofnadwy ar unwaith. Mae’n gwrthsefyll twymyn geni, cymhlethdodau genedigaeth, llygaid drwg a chythreuliaid nos. Mae ei hosgo fel arfer yn syth ac wynebol, mae’n sefyll yno, yn bresennol, yn barod i ymyrryd, ddim yn ymataliol.

Maes Dylanwad

Beichiogrwydd, genedigaeth, cyfnod ôl-eni, cyfnod bwydo ar y fron, cwsg baban. Mae hi hefyd yn gweithredu’n gyffredinol fel grym amddiffynnol tŷ, ond ei phrif ffocws yw’r maes bywyd benywaidd a chysylltiedig â babanod.

Tarddiad Mytholegol

Nid oes achyddiaeth glir. Cysylltir Taweret ambell waith â Seth neu Hathor, ond mae’n cadw ei safle annibynnol. Mae ei chyfuniad o hipopotamus, llew, crocodeil a dyn yn adlewyrchu ar yr un pryd berygl natur y Nîl a’i thrawsnewidiad yn rym amddiffynnol.

Ymddangosiad a Symboliaeth

Darlunnir Taweret fel hipopotamus benywaidd mawr, beichiog, â bronnau’n hongian a bol chwyddedig, breichiau llewes, cynffon crocodeil a thraed dynol. Yn aml mae’n gwisgo pluen y gwirionedd ar ei thalcen.

Mae’r ffurf hybrid hon yn cyfuno cryfder sawl anifail, ymosodedd yr hipopotamus, cyflymder y llew a chraffter y crocodeil. Mae siâp ei chorff yn amlygu beichiogrwydd a mamolaeth, sy’n ei nodweddu fel duwies genedigaeth.

Proffil: Taweret

Y prif agweddau ar Taweret ar amrantiad. Ceir manylion am enw, disgrifiad, defnydd a chyfochrogion yn yr adrannau canlynol.

Tarddiad

Yn agos gysylltiedig â’r Nîl a’r hipopotamus; heb achyddiaeth ddwyfol glir. Mae’r amrywiadau Apet, Ipet, Reret yn doddi ynghyd yn y ffigwr hwn.

Perthnasol i

Menywod beichiog, mamau newydd, babanod, teulu. Yn eilradd hefyd fenywod sy’n dyheu am blant. Yn ei swyddogaeth fel duwies y cartref, mae’n amddiffyn y cartref cyfan a’i drigolion rhag dylanwadau niweidiol.

Ymddangosiad

Benyw afonfarch feichiog â bronnau’n hongian, pawennau llew, ac yn aml â chefn crocodil. Yn ei dwylo, arwydd Sa neu lythyren ffagl.

Effeithiau Taweret

Amddiffyn rhag twymyn geni, cymhlethdodau esgor ac ymosodiadau nosol. Amddiffyn beichiogrwydd, genedigaeth a chyfnod babandod.

Amddiffyniad

Nid amddiffyn rhag Taweret ei hun, ond ei defnyddio: amuledau Taweret ar fol y fenyw feichiog, ffigurynnau wrth y gadair esgor, cyllyll hud o ddant afonfarch â’i darlun arnynt.

Cymariaethau

Yn agos gysylltiedig yn swyddogaethol â Bes fel ail amddiffynnydd Eifftaidd beichiogrwydd, ag wyneb ffyrnig-gyfeillgar. Cyfochredd Mesopotamaidd: Pazuzu fel ffigwr amddiffynnol amwys. Mae’r Hecate Roegaidd hefyd yn perthyn i’r ystod hon fel cydymaith geni, ond heb rannu effaith amddiffynnol pur Taweret.

Defnydd bob dydd

Rheidiau gyfarch

Gelwir ar Taweret yn y bywyd bob dydd, ni chaiff ei hudo. Byddai menywod beichiog yn gwisgo amuledau ar y bol, safai ffigurynnau Taweret wrth y gadair esgor a’r crud. Yn rheidiau geni, gelwir arni fel arfer wrth ochr Bes: hi’n amddiffyn, ef yn gyrru ymaith.

Rheidiau hud

Mae’r papyri hud yn cynnwys fformwlâu amddiffynnol ar gyfer beichiogrwydd a chyfnod y wely esgor, sy’n enwi Taweret a Bes gyda’i gilydd. Disgrifia’r testun y peryglon (cythreuliaid nosol, twymyn, colli’r plentyn) ac yn galw ar y pwerau amddiffynnol i fod yn bresennol.

Amuledau a symbolau amddiffynnol

Mae amuledau Taweret o ffaiens, carreg neu efydd yn rhan o offer sylfaenol pob menyw feichiog a phob cartref â phlant bach. Mae’r cyllyll hud o ddant afonfarch, gwrthrychau gwastad, siâp lleuad gilgant â rhesi o fodau apotropaig, bron bob amser yn dangos Taweret yn amlwg.

Taweret, cyfochreddau mewn diwylliannau eraill

Mesopotamia: Mae Pazuzu a Bes yn rhannu proffil y bod hyll-ffyrnig ond amddiffynnol ar gyfer menywod beichiog a babanod. Mae Lamashtu, sy’n peryglu plant, ar yr ochr arall, yn dangos pa mor agos y cysylltir amddiffyniad a bygythiad yn y categori hon.

Y byd Groegaidd-Rufeinig

Eileithyia yw’r dduwies eni Roegaidd, ond heb broffil dieflig. Mae’r Lamiae a Lamia ar ochr fygythiol y cyfadeilad. Yn yr Aifft Heleneg, mae Taweret ac Eileithyia yn cyfuno’n rhannol.

Derbyniad Cristnogol: Yn yr Hen Ddiwedd Byd, mae parchedigaeth Mair yn yr Aifft yn cymryd swyddogaethau Taweret drosodd, mae Mair fel ffigwr amddiffynnol i famau a phlant yn olyniaeth swyddogaethol uniongyrchol. Ceir adleisiau eiconograffig arbennig o amlwg mewn grefyddoldeb gwerin Coptaidd.

Derbyniad modern: Mae Taweret heddiw yn cael ei hail-ddarganfod mewn ysbrydolrwydd ffeminyddol ac yn llenyddiaeth lles/beichiogrwydd fel duwies amddiffynnol famol â chysylltiadau cadarnhaol. Ymddengys hefyd mewn llenyddiaeth Eifftomania boblogaidd ac fel cymeriad mewn ffuglen genre (Kane Chronicles Rick Riordan).

Eiconograffeg: yr anifail amddiffynnol cyfansawdd

Mae Taweret yn un o’r ffigyrau mwyaf adnabyddus eiconograffig ym mhantheon yr Aifft. Mae ei golwg wedi’i chyfansoddi o nifer o anifeiliaid peryglus: mae’r corff yn eiddo i fuwch afonfarch feichiog iawn, yn sefyll yn syth, mae’r cefn yn dwyn mwng a chynffon crocodil yn aml, mae’r aelodau’n gorffen mewn pawennau llew, a’r bronnau benywaidd sy’n hongian yn tynnu sylw at yr agwedd famol.

Yn aml, mae’n gorffwys ar arwydd sa, hierogliff sy’n golygu “amddiffyniad”.

Nid anghenfil hap yw’r cyfuniad hwn, ond mae’n dilyn rhesymeg. Yr afonfarch, y crocodil a’r llew oedd y tri anifail mwyaf peryglus i bobl yn nyffryn y Nîl.

Trwy uno eu nodweddion, mae Taweret yn uno eu bygythiad, ond yn ei droi yn erbyn gelynion y fam a’r plentyn. Y ffurf ddychrynllyd yw’r modd amddiffyn ei hun: dylai unrhyw beth sy’n bygwth y fenyw feichiog a’r baban newydd-anedig gilio o flaen Taweret.

Mae’r darluniau’n amrywio o statwiau teml enfawr i amuledau bychan iawn. Roedd Taweret yn arbennig o gyffredin ar wrthrychau’r cartref: ar welyau, cynheiliaid pen, llestri eli, ar y cyllyll hud enwog o ddant afonfarch a ddelid dros bobl gysgu.

Mae’r presenoldeb deunyddiol hwn yn ei gwahaniaethu o’r prif dduwiau’r wladwriaeth. Roedd gan Taweret gwlt teml, yn arbennig yn y Cyfnod Diweddar, ond ei phrif faes oedd y cartref, y llofft, yr ystafell esgor. Roedd yn dduwies i’w chyffwrdd, i’w chario, i’w gosod wrth y gwely.

Amddiffyniad yn y trawsnewid mwyaf peryglus: beichiogrwydd a genedigaeth

Taweret yw’r dduwies amddiffynnol Eifftaidd dros feichiogrwydd, geni a blynyddoedd cynnar plentyndod, hynny yw’r union gyfnod o fywyd a oedd yn gysylltiedig â’r marwolaethau uchaf yn yr Hen Fyd.

Roedd geni’n beryglus i fywyd y fam a’r plentyn, ac roedd crefydd yr Aifft yn darparu casgliad arbennig o bwerau amddiffynnol i’r parth peryglus hwn, gyda Taweret yn sefyll yn eu canol, yn aml ynghyd â’r duw corrach â wyneb llew Bes.

Roedd addoli Taweret yn digwydd yn llai mewn seremonïau teml fawreddog nag mewn arferion beunyddiol dwys.

Byddai menywod beichiog yn gwisgo swynoglau â’i llun, roedd ystafelloedd geni a gwelyau esgor yn cael eu haddurno â’i darluniau, a rhoddwyd ei ffurf i lestri llaeth a photiau eli, er mwyn i’r cynnwys iachusol fod dan ei hamddiffyniad. Mae cyllyll hud a swynion apotropäig y Deyrnas Ganol yn ei dangos mewn rhesi hir o fodau amddiffynnol.

O safbwynt astudiaethau crefyddol, mae Taweret yn esiampl glasurol o “dduwies gartrefol”, sydd â’i phwysigrwydd mewn cyfrannedd gwrthdro â’i gwelededd o fewn y grefydd swyddogol. Ymhlith rhestrau’r brenhinoedd a’r diwinyddiaethau mawr, ni chwaraeai fawr o ran; ond ym mywyd beunyddiol teuluoedd Eifftaidd, yn arbennig y menywod, roedd yn un o’r duwiau pwysicaf o gwbl am filoedd o flynyddoedd.

Mae’r gwahaniaeth hwn yn ein rhybuddio i beidio ag ail-lunio crefydd yr Aifft ar sail testunau’r deml yn unig. Digwyddai rhan fawr o’r arferion crefyddol o fewn y cartref, ac yno roedd Taweret yn teyrnasu. Mae ei phoblogrwydd parhaol, o Destunau’r Pyramidiau hyd gyfnod Groegaidd-Rhufeinig, yn dystiolaeth o gadernid y cwlt amddiffynnol cartrefol hwn.

Amrywiaeth enwau a'r cwestiwn o un neu lawer o dduwiesau hipopotamws

Mae’r enw Taweret yn golygu “y Fawr” ac mewn gwirionedd yn ddisgrifiad parchus, nid enw priod gwreiddiol. Mae’r sylw hwn yn arwain at broblem sylfaenol: mae ffynonellau Eifftaidd yn adnabod sawl duwies ar ffurf hipopotamws, sy’n debyg iawn i’w gilydd ond yn ymddangos o dan enwau gwahanol.

Ochr yn ochr â Taweret ceir ffigurau fel Ipet, Reret (“yr Hwch”) a Hedjet, ac mae ysgolheigion yn trafod pa un ai duwiesau gwahanol ydynt neu fynegiadau rhanbarthol a chyfnodol o’r un pŵer.

Y dehongliad mwyaf tebygol yw bod cysyniad sylfaenol o dduwies hipopotamws amddiffynnol, feichiog, wedi ei fynegi mewn gwahanol leoedd ac amseroedd o dan wahanol enwau, gyda phroffiliau ychydig yn wahanol.

Yn y pen draw, Taweret a enillodd fel yr enw mwyaf cyffredin, ac amsugnodd y lleill i raddau helaeth. Mae’r disgrifiad “y Fawr”, yn hytrach nag enw priod sefydlog, yn cyd-fynd â’r datblygiad hwn: mae’n gweithio ar draws ffiniau lleoedd a thraddodiadau.

Mae llinyn arall yn cysylltu’r dduwies hipopotamws â’r awyr ac â chred yn y sêr. Yn ddarluniau’r cytserau ar nenfydau temlau a chaeadau eirchau, mae ffigwr ar ffurf hipopotamws yn ymddangos yn bersonoliad o ran o awyr sêr y gogledd, yn aml ynghlwm â gwylio’r ardal lle mae’r sêr nad ydynt byth yn machlud yn troi.

Nid yw’n glir yn derfynol pa mor agos yw’r berthynas rhwng y ffigwr hipopotamws cosmig hwn a Taweret y dduwies amddiffynnol gartrefol. Ond mae’r canfyddiadau’n dangos nad oedd y dduwies hipopotamws yn gyfyngedig i gymorth geni, ond y gallai hefyd chwarae rhan yn nhrefn y cosmos. Mae’r dduwies gartrefol sy’n ymddangos yn syml yn perthyn i gyd-destun diwinyddol ehangach na’r hyn a fyddai’r swynoglau’n awgrymu i ddechrau.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol argymhellir ar gyfer y dudalen hon:

Yr Aifft (tudalen diwylliannol uwch)
Bes (partner cyffredin mewn swynoglau amddiffynnol)
Manylion pellach am Taweret i ddod
Cyllyll hud a swynoglau geni
Amddiffyniad y gwely esgor yn yr Hen Fyd
Eileithyia a Juno Lucina (cymariaethau Groegaidd-Rhufeinig)

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Yn bantheon duwiau’r Aifft, mae Taweret yn dal safle unigryw fel pŵer amddiffynnol dros y beichiog a’r rhai sy’n esgor. Er ei bod yn cael ei darlunio’n fenywaidd, ystyrir hi, yn ôl arfer astudiaethau crefyddol, yn un o dduwiau’r Aifft, a châi ei hymbil mewn defodau cartrefol ochr yn ochr â duwiau eraill fel Bes.

Ystyriwyd ei chorff cymysgryw, sy’n cyfuno hipopotamws, llew a chrocodeil, yn arwydd gweladwy o’i swyddogaeth wrth wrthsefyll pwerau drwg. Defnyddir y term diwinyddol “duw” yma yn ei ffurf fenywaidd (duwies).