तावेरेत इजिप्टियन परम्पराकी देवी हुन्।
हिप्पोपोटामस स्वरूपमा रहेकी सुत्केरी सुरक्षक, प्रसव र सुत्केरी अवधिको संरक्षण शक्ति।
तावेरेत, “महान्”, प्राचीन इजिप्टमा गर्भावस्था र प्रसवको सबैभन्दा प्रमुख संरक्षक गस्तिका हुन्। सिंहका पन्जा, गोहीको पिठ्युँ र मानवीय स्तनहरू सहितको गर्भवती हिप्पोपोटामस स्त्रीको उनको स्वरूप जानाजान शक्तिशाली र त्रासदायी छ। उनी नरमताबाट होइन तर खतरनाक विशेषताहरूको संकेन्द्रणबाट रक्षा गर्छिन्।
उनी मध्य राज्यदेखि लोकप्रिय भइन् र रोमन उत्तर कालसम्म गर्भवती महिलाहरू भएका हरेक घरपरिवारमा केन्द्रीय गस्ति रहिन्। बेस सँगै उनले इजिप्टियन प्रसव र सुत्केरी जादूको मुख्य जोडी बनाउँछिन्, दुबै एपोट्रोपिक, दुबै जानाजान विचित्र, दुबै व्यक्तिगत धार्मिकताका लागि असामान्य रूपमा सुलभ।
प्रकार: संरक्षक दैत्य / देवी (अस्पष्ट सीमा)
उत्पत्ति: नाइल नदी र हिप्पोपोटामससँग सम्बन्धित; ईश्वरीय पुर्खा अस्पष्ट
पाठहरू: जादुई पापाइराई, मृतकको पुस्तक, घरका वेदीहरू, ताबीज लेखनहरू
अवधि: पुरानो राज्यदेखि उत्तर पुरातन कालसम्म
प्रसार: सम्पूर्ण इजिप्टियन सांस्कृतिक क्षेत्र
प्रयोग: तावेरेत ताबीज, जादुई चक्कु, प्रसव कुर्सी, भित्ता चित्रहरू
प्रारम्भिक प्रमाणहरू पुरानो राज्यसम्म फिर्ता जान्छन्; पूर्ण चित्रात्मक विशेषता मध्य र नयाँ राज्यमा विकसित हुन्छ। उत्तर कालमा र टोलेमिक युगमा तावेरेत सबैभन्दा धेरै पुनरुत्पादन गरिएका गस्तिहरूमध्ये एक बनिन्, असंख्य ताबीज, सानो मूर्ति र भित्ता चित्रहरूमा।
पुराणकथीय वर्गीकरण
तावेरेत, हिप्पोपोटामस देवी, इजिप्टकी सबैभन्दा पूजित र प्रिय संरक्षक देवताहरूमध्ये एक हुन्, विशेष गरी महिला र बालबालिकाहरूमाझ। उनको नामको अर्थ “महान्” हो र उनलाई प्रायः गर्भवती हिप्पोपोटामसको रूपमा देखाइन्छ।
हिप्पोपोटामसहरू खतरनाक जनावर भए तापनि, तावेरेत लाई गर्भावस्था र प्रसवकी संरक्षकको रूपमा पूजा गरिन्थ्यो, जसले आफ्नो शक्ति र आक्रामकताले दैत्य र दुष्ट शक्तिहरूविरुद्ध आमा र बच्चालाई रक्षा गर्थिन्। तावेरेत प्रजनन क्षमता र जीवनकी देवी हुन्।
उनको उपस्थिति सम्पूर्ण नाइल उपत्यकामा फैलिएको छ र इजिप्टियन सांस्कृतिक सीमा नाघेर लेवान्ट र साइप्रससम्म पुगेको छ, जहाँ तावेरेत ताबीजहरू स्थानीय रूपमा उत्पादन गरिन्थ्यो। यसैले उनी सबैभन्दा टाढासम्म पुगेकी इजिप्टियन संरक्षक गस्तिहरूमध्ये एक हुन्।
सबैभन्दा प्रचुर स्रोत भौतिक परम्परा हस्तान्तरण हो: फेयेन्स, ढुङ्गा र काँसाबाट बनेका हजारौं ताबीज; हिप्पोपोटामसको दाँतबाट बनेका जादुई चक्कुहरू; घरका वेदीहरूका लागि सानो मूर्तिहरू। पाठमा उनलाई प्रसव मन्त्रोच्चारण र जादुई पापाइराईहरूमा नियमित रूपमा आह्वान गरिन्छ, प्रायः बेससँगै।
इजिप्टियन: Tꜣ-wr.t, शब्दशः “महान्”।
ग्रीक: थोएरिस।
अन्य नामहरू: अपेत, इपेत, रेरेत (“सुँगुरनी”)। यी रूपान्तरहरूले आंशिक रूपमा स्वतन्त्र गस्तिहरूलाई जनाउँछन् जो तावेरेतमा मिसिन्छन्।
नाम, “महान्”, एक सम्मानजनक उपाधि हो जो भाषिक रूपमा जानाजान खुला रहन्छ। यसले उनको संरक्षक शक्तिको रूपमा महानतालाई बलियो बनाउँछ, उनलाई कुनै साँघुरो श्रेणीमा बाँधिनबिना। यससँग मेल खाने कुरा उनको वर्गीकरणको अस्पष्टता हो: केही पाठहरूमा उनी देवी हुन्, अन्यमा दैत्यनी, निर्णायक कुरा भूमिका हो।
देखावट
तावेरेत एक स्पष्ट मिश्रित गस्ति हुन्। शरीर लत्किएका मानवीय स्तन र उठेको पेट सहितको गर्भवती, ठाडो उभिएकी हिप्पोपोटामस स्त्रीको हो। खुट्टाहरू सिंहका पन्जामा अन्त्य हुन्छन्। पिठ्युँमा प्रायः गोहीको पिठ्युँ वा माथिल्लो भागमा गोही राखिएको हुन्छ। हातमा उनले सा-चिह्न (ताबीज संरक्षण) वा राँको अक्षर लिएकी हुन्छिन्।
व्यवहार
उनको प्रभाव एकैसाथ संरक्षक र त्रासदायी छ। उनले सुत्केरी ज्वरो, प्रसव जटिलताहरू, दुष्ट दृष्टि र रातको दैत्यहरूलाई रोक्छिन्। उनको मुद्रा प्रायः ठाडो र सामुन्ने हुन्छ, उनी त्यहाँ उभिन्छिन्, उपस्थित, हस्तक्षेपका लागि तयार, संकोची होइन।
प्रभाव क्षेत्र
गर्भावस्था, प्रसव, सुत्केरी अवधि, दूध चुसाउने समय, नवजातको निद्रा। उनी सामान्य रूपमा घरेलु संरक्षक शक्तिको रूपमा पनि काम गर्छिन्, तर उनको प्राथमिकता स्पष्ट रूपमा महिला र नवजात-सम्बन्धी जीवनक्षेत्रमा हुन्छ।
पुराणकथीय उत्पत्ति
स्पष्ट वंशावली छैन। तावेरेतलाई कहिलेकाहीं सेथ वा हाथोरसँग सम्बन्धित गरिन्छ, तर उनी आफ्नै स्वतन्त्र स्थान कायम राख्छिन्। हिप्पोपोटामस, सिंह, गोही र मानवको उनको संयोजनले नाइलको प्रकृतिको खतरनाकता र त्यसको संरक्षक शक्तिमा रूपान्तरणलाई एकैसाथ प्रतिबिम्बित गर्छ।
देखावट र प्रतीकवाद
तावेरेतलाई लत्किएका स्तन र फुलेको पेट सहितको ठूली, गर्भवती स्त्री हिप्पोपोटामसको रूपमा, सिंहनीका पाखुरा, गोहीको पुच्छर र मानवीय खुट्टासाथ देखाइन्छ। उनले प्रायः आफ्नो निधारमा सत्यको प्वाँख धारण गर्छिन्।
यो सम्मिश्रित रूपले धेरै जनावरहरूको शक्ति संयोजन गर्छ, आक्रामक हिप्पोपोटामस, सिंहको छिटोपन र गोहीको चतुराई। उनको शरीरको आकारले गर्भावस्था र मातृत्वलाई जोड दिन्छ, जसले उनलाई प्रसवकी देवीको रूपमा चिन्ह लगाउँछ।
तावेरेतका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक झलकमा। नाम, विवरण, प्रयोग र समानान्तरहरूको विस्तृत जानकारी तलका खण्डहरूमा पाइन्छ।
नाइल नदी र हिप्पोपोटामससँग नजिकको सम्बन्ध; स्पष्ट देवता वंशावलीबिना। अपेत, इपेत, रेरेत जस्ता रूपान्तरहरू यही गस्तिमा मिसिन्छन्।
गर्भवती महिला, सुत्केरी महिला, शिशु र परिवार। दोस्रो रूपमा सन्तानको इच्छा राख्ने महिलाहरू पनि। घरकी देवीको रूपमा उनी सम्पूर्ण घर र त्यहाँ बस्ने सबैलाई हानिकारक प्रभावहरूबाट सुरक्षा दिन्छिन्।
लत्किएका स्तन र सिंहका पञ्जा भएकी गर्भवती जलघोडी महिला, प्रायः गोहीको ढाड सहित। हातमा सा-चिन्ह वा मसाल आकारको अक्षर।
सुत्केरी ज्वरो, प्रसवसम्बन्धी जटिलता र रातिको आक्रमणबाट सुरक्षा। गर्भावस्था, प्रसव र शिशु अवस्थाको संरक्षण।
यो तावेरेतको विरुद्धको सुरक्षा होइन, बरु उनको प्रयोग हो: गर्भवती महिलाको पेटमा तावेरेत ताबिज, प्रसव कुर्सीमा मूर्तिहरू, र उनको छाप भएका जलघोडीको दाँतबाट बनेका जादुई छुराहरू।
कठोर तर मित्रवत् मुहार भएका, गर्भावस्थाका दोस्रो इजिप्टियन संरक्षक बेस (Bes) सँग कार्यात्मक रूपमा नजिकको सम्बन्ध छ। मेसोपोटामियाली समानान्तर: पजुजु (Pazuzu) एक दोधारे संरक्षक आकृतिको रूपमा। प्रसवको सहयात्री ग्रीक हेकेते (Hekate) पनि यही दायरामा पर्छिन्, यद्यपि उनी तावेरेतको शुद्ध संरक्षणात्मक प्रभाव साझा गर्दिनन्।
आह्वानका लागि अनुष्ठानहरू
तावेरेतलाई दैनिक जीवनमा आह्वान गरिन्छ, मन्त्रोच्चारण गरिँदैन। गर्भवती महिलाहरूले पेटमा ताबिज लगाउँथे, प्रसव कुर्सी र पालनामा तावेरेतका मूर्तिहरू राखिन्थे। प्रसवसम्बन्धी मन्त्रोच्चारणहरूमा उनलाई प्रायः बेससँगै बोलाइन्छ, उनी सुरक्षा दिन्छिन् र उनी (बेस) हटाउन्छन्।
मन्त्रोच्चारणहरू
जादुई पापाइरसहरूमा गर्भावस्था र सुत्केरी अवस्थाका लागि सुरक्षा मन्त्रहरू छन् जसमा तावेरेत र बेस दुवैको नाम लिइन्छ। पाठले खतराहरू (रातका दानवहरू, ज्वरो, बच्चा गुमाउने डर) वर्णन गर्छ र संरक्षक शक्तिहरूलाई उपस्थित हुन आह्वान गर्छ।
ताबिज र सुरक्षा चिन्हहरू
फायेन्स, ढुङ्गा वा काँसाबाट बनेका तावेरेत ताबिजहरू हरेक गर्भवती महिला र साना बालबालिका भएका हरेक घरपरिवारको आधारभूत सामग्री हुन्। जलघोडीको दाँतबाट बनेका जादुई छुराहरू, चन्द्रमा आकारका समथर वस्तुहरू जसमा भूतविरोधी प्राणीहरूका पङ्क्तिहरू हुन्छन्, तिनमा तावेरेत प्रायः प्रमुख रूपमा देखाइन्छन्।
मेसोपोटामिया: पजुजु र बेस गर्भवती महिला र शिशुहरूका लागि कुरूप तर कठोर-संरक्षक स्वरूप साझा गर्छन्। विपक्षी पक्षमा रहेकी बालबालिकालाई खतरा पुर्याउने लामाश्तुले देखाउँछन् कि यस श्रेणीमा सुरक्षा र धोका कति नजिकबाट जोडिएका छन्।
ग्रीक-रोमन जगत
एलेइथिया ग्रीक प्रसव देवी हुन्, तर उनीमा भूतिया स्वरूप छैन। लामिएहरू (Lamiae) र लामिया यस समूहको धोकादायक पक्षमा पर्छन्। हेलेनिस्टिक इजिप्टमा तावेरेत र एलेइथिया आंशिक रूपमा मिश्रित हुन्छन्।
ईसाई ग्रहण: उत्तर पुरातन युगमा इजिप्टमा मरियमको पूजाले तावेरेतका कार्यहरू ग्रहण गर्छ, आमा र बालबालिकाहरूकी संरक्षिका मरियम प्रत्यक्ष कार्यात्मक उत्तराधिकारी हुन्। विशेषतः कोप्टिक लोक धार्मिकतामा प्रतीकात्मक समानताहरू पाइन्छन्।
आधुनिक ग्रहण: आजकल तावेरेतको पुनःखोज नारीवादी आध्यात्मिकता र वेलनेस/गर्भावस्था साहित्यमा एक सकारात्मक आमा-संरक्षक देवीको रूपमा भइरहेको छ। उनी लोकप्रिय इजिप्टोमेनिया साहित्यमा र विधा-कथा (रिक रियोर्डनको Kane Chronicles) मा एक पात्रको रूपमा पनि देखा पर्छिन्।
तावेरेत इजिप्टियन देवमण्डलका सबैभन्दा छुट्टै चिनिने प्रतीकात्मक आकृतिहरूमध्ये एक हुन्। उनको रूप धेरै खतरनाक जनावरहरूबाट बनेको छ: शरीर सीधा उभिएकी अत्यधिक गर्भवती जलघोडीको हो, ढाडमा गोहीको केश र प्रायः पुच्छर हुन्छ, अंगहरू सिंहका पञ्जामा समाप्त हुन्छन्, र लत्किएका महिला स्तनहरूले मातृ पक्षलाई जोड दिन्छन्।
उनी प्रायः सा-चिन्हमा अडेस लगाउँछिन्, जो “सुरक्षा” अर्थ दिने चित्रलिपि चिन्ह हो।
यो संयोजन कुनै मनगढन्ते राक्षस होइन, बरु एक तर्कलाई पछ्याउँछ। जलघोडी, गोही र सिंह नील उपत्यकाका मानिसका लागि सबैभन्दा खतरनाक तीन जनावरहरू थिए।
तावेरेतले तिनका विशेषताहरू आफूमा एकत्रित गरेर तिनको खतरालाई एकत्रित गर्छिन्, तर तिनलाई आमा र बच्चाका शत्रुहरूविरुद्ध फर्काउँछिन्। यो डरलाग्दो रूप नै सुरक्षाको माध्यम हो: जो गर्भवती महिला र नवजात शिशुलाई खतरा पुर्याउन खोज्छ, त्यो तावेरेतबाट पछि हट्नुपर्छ।
चित्रणहरू विशाल मन्दिर मूर्तिहरूदेखि साना ताबिजसम्म फैलिएका छन्। तावेरेत घरायसी क्षेत्रका वस्तुहरूमा विशेष रूपमा प्रचलित थिइन्: शय्या, टाउको अडेस, तेलका भाँडाहरू, र जलघोडीको दाँतबाट बनेका तथाकथित जादुई छुराहरूमा, जसलाई सुतिरहेकाहरूमाथि राखिन्थ्यो।
यो भौतिक सर्वव्यापिताले उनलाई ठूला राज्य देवताहरूभन्दा फरक बनाउँछ। तावेरेतको मन्दिर पूजा थियो, विशेष गरी उत्तर काल (Spätzeit) मा, तर उनको वास्तविक क्षेत्र घर, सुत्ने कोठा र प्रसव कक्ष थियो। उनी छुन, बोक्न र शय्या नजिक राख्न मिल्ने देवता थिइन्।
तावेरेत गर्भावस्था, प्रसव र प्रारम्भिक बालअवस्थाकी इजिप्टेली रक्षक देवता हुन्, अर्थात् त्यही जीवनकाल जो प्राचीन युगमा सबैभन्दा उच्च मृत्युदरसँग जोडिएको थियो।
प्रसव आमा र बालक दुवैको लागि जीवनघातक हुन सक्थ्यो, र इजिप्टेली धर्मले यो खतराको क्षेत्रका लागि रक्षक शक्तिहरूको आफ्नै समूह तयार गरेको थियो, जसको केन्द्रमा तावेरेत थिइन्, प्रायः सिंहमुखी बटुको देवता बेससँग मिलेर।
तावेरेतको आराधना ठूला मन्दिरका अनुष्ठानहरूभन्दा बढी दैनिक जीवनको घनिष्ठ अभ्यासमा हुने गर्थ्यो।
गर्भवती महिलाहरूले उनको चित्र भएका ताबीज लगाउँथे, प्रसव कक्ष र सुत्केरी कोठाहरू उनका चित्रहरूले सजाइन्थे, दुध राख्ने भाँडा र मलम पोटीहरूलाई उनकै आकार दिइन्थ्यो, ताकि त्यसभित्रको उपचारक सामग्री उनको संरक्षणमा रहन सकोस्। मध्य राज्यको जादुई छुरा र सुरक्षा-वस्तुहरूमा उनी संरक्षक प्राणीहरूको लामो पङ्क्तिमा देखिन्छिन्।
धर्मशास्त्रीय दृष्टिकोणले हेर्दा तावेरेत एक “घरेलु देवता”को उत्कृष्ट उदाहरण हुन्, जसको महत्त्व सरकारी धर्ममा देखिने उनको उपस्थितिको ठीक विपरीत अनुपातमा छ। राजसूचीहरू र ठूला धर्मशास्त्रहरूमा उनको भूमिका लगभग नगण्य छ; तर इजिप्टेली परिवारहरूको, विशेषगरी महिलाहरूको, दैनिक जीवित अनुभवमा उनी हजारौं वर्षसम्म सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण देवताहरूमध्ये एक रहिन्।
यो असमानताले इजिप्टेली धर्मलाई केवल मन्दिरका पाठहरूबाट पुनर्निर्माण नगर्नू भन्ने चेतावनी दिन्छ। धार्मिक अभ्यासको ठूलो हिस्सा घरमै हुने गर्थ्यो, र त्यहाँ तावेरेतको राज थियो। पिरामिड पाठहरूदेखि ग्रीक-रोमन कालसम्म चलेको उनको लम्बे लोकप्रियताले यो घरेलु रक्षक पूजा कति स्थिर थियो भन्ने प्रमाणित गर्छ।
तावेरेत नामको अर्थ हुन्छ “महान् एक”, र यो वास्तवमा एक सम्मानजनक विशेषण हो, मूल व्यक्तिनाम होइन। यो अवलोकनले एक आधारभूत समस्यातिर डोर्याउँछ: इजिप्टेली स्रोतहरूमा धेरै दरियाई घोडाको रूप भएका देवीहरू देखिन्छन्, जो एकअर्कासँग धेरै मिल्दा छन् तर फरक-फरक नामले चिनिन्छन्।
तावेरेतको साथसाथै आइपेत, रेरेत (“सुँगुरनी”) र हेज्जेत जस्ता आकृतिहरू देखिन्छन्, र अनुसन्धानले यसमा छलफल गर्छ कि यी फरक-फरक देवीहरू हुन् वा यो एउटै शक्तिका क्षेत्रीय र कालक्रम अनुसारका फरक रूपहरू हुन्।
सबैभन्दा सम्भावित व्याख्या यही हो कि रक्षक, गर्भवती दरियाई घोडा देवीको आधारभूत विचार फरक-फरक ठाउँ र फरक-फरक समयमा फरक-फरक नामहरूमा र हलुका फरक चरित्रहरूमा अभिव्यक्त भयो।
तावेरेत अन्ततः सबैभन्दा सामान्य नामको रूपमा स्थापित भइन् र अन्य नामहरूलाई प्रायः आत्मसात गरिन्। स्थिर व्यक्तिनामको सट्टा “महान् एक” जस्तो विशेषण प्रयोग हुनु यो विकाससँग मिल्दो छ: यो स्थान र परम्पराका सीमाहरू नाघेर काम गर्छ।
अर्को धारले दरियाई घोडा देवीलाई आकाश र ताराहरूसम्बन्धी विश्वाससँग जोड्छ। मन्दिरका छानाहरू र सन्दुक ढकनीहरूमा भएका ताराहरूको चित्रणमा दरियाई घोडाको आकारको एक आकृति उत्तरी आकाशको एक भागको मूर्तरूपको रूपमा देखिन्छ, प्रायः त्यो क्षेत्रको संरक्षणसँग जोडिएको जहाँ कहिल्यै नअस्ताउने ताराहरू घुम्छन्।
यो ब्रह्माण्डीय दरियाई घोडा आकृति घरेलु रक्षक देवी तावेरेतसँग कति नजिकबाट जोडिएको छ भन्ने कुरा पूर्ण रूपमा स्पष्ट भइसकेको छैन। तर यो प्रमाणले देखाउँछ कि दरियाई घोडा देवी केवल प्रसव सहायतामा सीमित थिइनन्, बरु ब्रह्माण्डको व्यवस्थामा पनि भूमिका खेल्न सक्थिन्। देखिँदा साधारण घरेलु देवी लाग्ने उनी वास्तवमा तिनका ताबीजहरूले सुरुमा अनुमान गराउने भन्दा फराकिलो धर्मशास्त्रीय सन्दर्भमा उभिन्छिन्।
थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूचीमा।
इजिप्टेली देवताहरूको पन्थेओनमा तावेरेतले गर्भवती र प्रसव गर्ने महिलाहरूकी रक्षक शक्तिको रूपमा आफ्नै स्वतन्त्र स्थान ओगट्छिन्। यद्यपि उनलाई स्त्री रूपमा चित्रण गरिन्छ, तर धर्मशास्त्रीय भाषिक प्रयोग अनुसार उनी इजिप्टका देवताहरूमा गनिन्छिन् र घरेलु अनुष्ठानहरूमा बेस जस्ता अन्य देवताहरूसँगै आह्वान गरिन्थे।
दरियाई घोडा, सिंह र गोही मिलेको उनको मिश्रित रूप शरीरलाई अशुभ शक्तिहरूविरुद्ध उनको प्रतिरोधक कार्यको दृश्य चिह्न मानिन्थ्यो। यहाँ “देवता” भन्ने धर्मशास्त्रीय शब्द स्त्रीलिङ्गी रूपमा (देवी) प्रयोग गरिएको छ।
सिफारिस गरिएका सुरक्षा साधनहरू
यो सङ्ग्रहको सबैभन्दा सरल सुरक्षा साधन: 999 शुद्ध सुनका ४१ तह, प्लेटिनम, चाँदी र सिलिकनबाट बनेको, रुहला/थुरिन्जियामा निर्मित। यसलाई सक्रिय गर्नु पर्दैन, कुनै व्यक्तिसँग बाँधिएको हुँदैन, र लगभग ५० मीटरको परिधिमा प्रभावकारी हुन्छ, लगाइएको नभए पनि।
सुरक्षा पेन्डेन्ट किन्नुहोस्सुरक्षा पेन्डेन्टको विस्तृत विवरण
सम्बन्धित वेशेनहरू

ओचोकोची, मेग्रेलियन लोककथाको जंगली वन-आत्मा। उत्पत्ति, छाती-कुल्हाडी उभारको विशेषता र धर्मविज्ञान...

देवताहरूका लेखक, हाइरोग्लिफ्सका आविष्कारक, मृतकको पुस्तकमा न्यायकर्ता। हर्मोपोलिस, हर्मेस त्रिस्म...

मूला सेम काबेसा, ब्राजिलको टाउकोविहीन अग्नि-खच्चडी। पादरीसँगको सम्बन्धको लागि श्रापको उत्पत्ति र ...

कृष्ण, विष्णुका आठौं अवतार, भगवद्गीता र भक्ति-धर्मपरायणताका केन्द्रीय पात्र हुन्, जसलाई गौडीय परम...

स्ट्रिबोग स्लाभिक वायु, आँधी र वातावरणका देवता हुन्। इगोर-गीतमा वायुका हजुरबुबा। मिथक, भ्लादिमिर-...

क्वान यिन चीनको सबैभन्दा लोकप्रिय देवी हुन्: दयाकी बोधिसत्व, महिला र बालबालिकाकी संरक्षिका। कमलको...