تاويرت، إلهة من التراث المصري

تاويرت هي إلهة الحماية المصرية للحمل والولادة والطفولة المبكرة، أي المرحلة الحياتية التي ارتبطت في العصر القديم بأعلى معدلات الوفاة.

كانت الولادة تهديداً حقيقياً لحياة الأم والطفل، وقد هيأت الديانة المصرية لهذه المنطقة الخطرة طاقماً خاصاً من قوى الحماية تقع تاويرت في مركزه، كثيراً ما إلى جانب إله الأقزام ذي وجه الأسد بيس.

لم تتم عبادة تاويرت في الطقوس المعبدية الكبرى بقدر ما تجلت في ممارسة يومية كثيفة.

كانت الحوامل يحملن تمائم تحمل صورتها، وتُزيَّن غرف الولادة وأسرة النفاس بتصاويرها، وتُصنع أوعية الحليب وأواني الدهن على شكلها لتكون محتوياتها الشافية تحت حمايتها. وتُظهرها سكاكين التعزيم والأدوات الوقائية من عصر الدولة الوسطى في صفوف طويلة من الكائنات الحارسة.

تاويرت من الناحية الأكاديمية في علم الأديان نموذج جلي على “إله المنزل” الذي تتناسب أهميته عكسياً مع ظهوره في الدين الرسمي. فهي تكاد لا تلعب دوراً في قوائم الملوك والأنظمة اللاهوتية الكبرى، بينما كانت على مر الآلاف من السنين من أهم الآلهة على الإطلاق في الحياة اليومية للأسر المصرية، لا سيما للنساء.

هذا التناقض ينبّه إلى ضرورة عدم إعادة بناء الدين المصري من نصوص المعابد وحدها. فقد جرى جانب كبير من الممارسة الدينية داخل البيت، وكان ذلك مجال تاويرت الذي هيمنت عليه. وتشهد شعبيتها المديدة، من نصوص الأهرام حتى العصر اليوناني الروماني، على استقرار هذا الكولت المنزلي الحامي عبر الزمن.