Is spiorad é an Wolpertinger a bhaineann le traidisiún na Alpa.
An ainmhí measctha a chuimsíonn giorria, éan agus poc fia, nár gabhadh riamh. Sa phróifíl seo tugtar an Wolpertinger mar ainmhí grinn na sealgairí Bavaracha, ainmhí nár gabhadh riamh ach a bhfuiltear i gcónaí ag insint scéalta faoi. Tá an Wolpertinger bunaithe ar bhéaloideas na sealgairí Bavaracha, agus léiríonn na hailt seo a leanas conas a d’eascair an ainmhí grinn seo.
Is ainmhí measctha Bavarach é an Wolpertinger a chuimsíonn giorria, éan agus poc fia, agus a bhaintear leas as mar sprioc mhagaidh choitianta i measc sealgairí. Níor éirigh le bailitheoirí seanchais ná le lucht taighde nádúrtha riamh ainmhí beo a ghabháil, ach ó thús an 19ú haois i leith rinne ullmhaitheoirí ainmhithe samplaí lonnaithe don teach tábhairne agus don turasóir.
Murab ionann le a lán wesen na Alpa, níor síleadh riamh gur bhagairt fhíor a bhí sa Wolpertinger, ach cleas grinn idir muintir na háite agus strainséirí. Léiríonn leaganacha eile den ainm, mar shampla Woipertinger, Raurackl nó Oibadrischl, an leathadh réigiúnach a bhí ar an fhigiúr thar theorainneacha na Baváire.
Cineál: Ainmhí measctha grinn de bhéaloideas na sealgairí Bavaracha
Foinse: traidisiún béil sealgairí agus feirmeoirí, is dócha ón 17ú/18ú haois
Téacsanna: scéalta sealgairí, magadh tí tábhairne, samplaí ullmhaithe a doiciméadaíodh sa mhúsaem ón 19ú haois
Tréimhse: de réir an tseanchais, san oíche i bhforaoisí Bavaracha
Cuma: ainmhí measctha le ceann giorria agus adharca fia, sciatháin éin, agus codanna eile ainmhithe éagsúla
Is dócha gur cuireadh scéalta an Wolpertinger i mbéal an phobail ón 17ú nó ón 18ú haois i measc sealgairí agus feirmeoirí; tá réamhtheachtaithe pictiúrtha de ghiorria adharcach le fáil i ndinnfhaonghreanna agus i ngreanadóireacht ón 17ú haois féin.
Le fáil sa Bhaváir, go háirithe san Uachtar-Bhaváir, le leaganacha réigiúnacha den ainm ar nós Woipertinger, Raurackl i Salzburg agus san Ostair Íochtarach, agus Oibadrischl san Íochtar-Bhaváir.
Níl bailiúchán seanchais luath aontaithe ann, ach scéalta sealgairí, magadh tí tábhairne agus samplaí ullmhaithe a doiciméadaíodh i músaeim, ina measc Músaem na Seilge agus na hIascaireachta Gearmánach i München.
Bunús an ainm: Tá tuairimí éagsúla ann faoi bhunús an ainm: deir cuid acu go dtagann sé ó dhéantóirí gloine an bhaile Wolterdingen in aice le Donaueschingen, a dhéanadh gréithe branda i gcruth ainmhithe faoin ainm Wolterdinger, agus deir tuairim eile go bhfuil baint aige leis an leagan canúinte Walper d’Oíche Walpurgis.
Cuma
Níl aon chuma aontaithe ag an Wolpertinger: is minic a bhíonn adharca beaga poic fia ar cheann giorria, chomh maith le sciatháin éin ina n-ionad na gcosa tosaigh, agus uaireanta scannáin snámha ar na cosa deiridh nó fiacla creachadóra, ag brath ar na codanna ainmhithe a bhí ag an ullmhaitheoir ag an am. Is féidir gur bhain giorriacha fiáine a raibh víreas Shope Papilloma orthu, le brothacha adharcach, cur ar bun le fírinne réalaíoch don traidisiún pictiúrtha seo.
Éifeacht
De réir an tseanchais, tá an Wolpertinger cúthail agus gníomhach san oíche, agus é ina chónaí i bhforaoisí Alpacha na Baváire, agus meastar go bhfuil sé fíordheacair é a ghabháil. Is í an tseilg Wolpertinger, mar a thugtar air, croílár an tseanchais: cleas tionscnaimh ina gcuirtear duine nach bhfuil eolach ar an áit amach san oíche le mála agus lampa, chun fanacht go neamhtháirbheach ar an ainmhí sa fhoraois.
Na gnéithe is tábhachtaí den ainmhí grinn seo ar aon amharc.
Béaloideas sealgairí agus tábhairní Bavaracha gan bailiúchán seanchais luath aontaithe, curtha i ndoiciméad go príomha trí shamplaí ullmhaithe ón 19ú haois.
Turasóirí agus daoine nua don áit is mó a bhí mar sprioc an mhagaidh ag an tseilg Wolpertinger san oíche.
Ceann giorria le adharca beaga poic fia agus sciatháin éin, agus uaireanta scannáin snámha nó fiacla creachadóra, ag brath ar an ábhar ullmhaitheoireachta a bhí ar fáil.
Deasghnáth trasdultach cuideachtúil do dhaoine nach bhfuil eolach ar an áit, agus bunús le gnó sábhálach de shamplaí ainmhithe.
Ní gá cosaint, mar níl an ainmhí bagrach; má fuair tú cuireadh chuig an tseilg Wolpertinger, is fearr é a ghlacadh le suaimhneas intinne.
An Skvader Sualannach agus an Jackalope Meiriceánach Thuaidh, ainmhithe grinn ullmhaithe gaolmhara ó chiorcail sealgairí.
Tá bunús cinnte an Wolpertinger fós doiléir. Ba iad sealgairí agus feirmeoirí is mó a bhí ag insint scéalta faoi, agus iad ag tuairisciú cruthanna ainmhithe aisteacha a dúradh go bhfacthas go domhain i bhforaoisí Bavaracha, is dócha ón 17ú nó ón 18ú haois. Tá réamhtheachtaithe pictiúrtha de ghiorria adharcach le fáil i ndinnfhaonghreanna agus i ngreanadóireacht ón 17ú haois féin; is féidir gur bhain giorriacha fiáine a raibh víreas Shope Papilloma orthu, le brothacha adharcach, cur ar bun le fírinne réalaíoch don traidisiún pictiúrtha seo.
Bhí a bhuaic ceart ag an Wolpertinger sa 19ú haois, nuair a thosaigh ullmhaitheoirí ainmhithe Bavaracha ag cur codanna éagsúla ainmhithe le chéile, ceann giorria, sciatháin éin, adharca poic fia, chun samplaí meascáin a chruthú agus iad a dhíol le turasóirí mar speiceas fiáin dúchasach, dar leo. Tá réimse buanchoicheanta le fáil go dtí an lá inniu i Músaem na Seilge agus na hIascaireachta Gearmánach i München.
Tá an Wolpertinger inniu ina chuid sheasta de chultúr turasóireachta agus tábhairní na Baváire, agus é le feiceáil ar bheer-mats, ar earraí cuimhneacháin agus ar bhiachláir. Chaith an scríbhneoir Alfons Schweiggert roinnt leabhar coitianta leis, agus rinne an tuairisc Bayern braucht Wolpertinger le Hannes Burger, Ernst Fischer agus Herbert Riehl-Heyse plé leamhghreannmhar air mar sheoid chultúrtha Bavarach chomh luath le 1977.
Ó thaobh na staidéar reiligiúin, ní chuimsíonn an Wolpertinger na wesen uafarach, ollchumhachtach de chuid an réigiúin Alpaigh, ach an cineál figiúr grinn a eascraíonn ó chomhrá cuideachtúil agus ó chaidreamh le strainséirí. Níor deimhníodh riamh sampla beo; is ann ach do shamplaí ainmhithe a cuireadh le chéile go healaíonta ón 19ú haois. Léiríonn an dlúthbhaint le ceird an ullmhaitheora conas a d’fhéadfadh spéis lámhcheirde agus cruthú seanchais neartú a chéile, gan riamh bagairt fhíor a chur i leith an ainmhí.
Ós rud é nach meastar an Wolpertinger a bheith bagrach in aon fhoinse, níl a fhios ag an traidisiún faoi aon uirlisí cosanta ina choinne. An t-aon airdeall a luaitear ná i leith an ghreannmhaireachta féin: an duine nár ghlac cuireadh chun dul ar sheilg oíche Wolpertinger, sábháladh é ó fhonóid, agus an duine a ghlac le cuireadh dá short, ba mhaith dó é a thógáil go réidh seachas le dáiríreacht bhréagach. Ba nós é greamáin líonta Wolpertinger a chrochadh i dtithe tábhairne mar mhaisiúchán agus mar ábhar comhrá seachas mar oibiacht chosanta.
Mar chréatúr measctha greannmhar a d’eascair ó phobail sealgairí, luíonn an Wolpertinger le teaghlach figiúirí cosúla mar an Skvader Sualannach nó an Jackalope Meiriceánach Thuaidh, a d’eascair freisin ón traidisiún greamáin agus ó ghreann sealgairí. De réir mhóitíf an chréatúir mheasctha, ach ó chomhthéacs cultúrtha agus reiligiúnach eile, is féidir comparáid a dhéanamh freisin leis an Faun agus an Satyr ón miteolaíocht chlasaiceach, créatúir coille a shamhlaíodh leathdhaonna leathainmhí, ach a meastar mar dhéithe dúlra neamhspleácha seachas mar fhigiúirí greannmhara. I laistigh de sheanchas na Baváire, tá an Tatzelwurm ina chompánach eile aige, ainmhí finscéalach a léirmhínítear go dáiríre.
An bhfuil an Wolpertinger ann i ndáiríre?
Níl, níor cruthaíodh riamh go raibh sampla beo ann. Is iad greamáin ainmhithe a cumadh go healaíonta sa 19ú haois atá ann, a d’fheidhmigh mar fhianaise dhearbh, chomh maith leis na scéalta a bhaineann leis an tseilg oíche Wolpertinger.
Cá dtagann an ainm Wolpertinger?
Níl an bhunús cinnte fós. Pléitear díorthú ó ghloiní branda ar chruth ainmhithe ó Wolterdingen chomh maith le nasc leis an fhocal canúna do Oíche Walpurgis.
Cá bhfuil Wolpertinger le feiceáil?
Taispeántar greamáin stairiúla go buan ag an Deutsches Jagd- und Fischereimuseum i München. Tá samplaí eile le fáil i dtithe tábhairne na Baváire agus i siopaí cuimhneachán mar phíosaí taispeántais do thurasóirí.
Naisc inmheánacha molta:
Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Tagartha.
Mar scéal Wolpertinger, tá an t-aithris seo fréamhaithe go daingean i saol tithe tábhairne na Baváire: ní créatúr bagrach é, ach cleas súgach cineálta, a mheallann turasóirí go fóill inniu chun dul ar sheilg oíche san fhoraois.
In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:
Acraí Cosanta Molta
An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.
Wesen Ghaolmhara

Cruthú tríd an bhFocal, pátrún na n-ailtirí, príomhdhia Mheimfis. Tógáil pirimidí, diagacht sagar...

Will-o'-the-wisp, an solas mealltach thar phortach agus curach. A bhunús, an míniú mar ghás corra...

Na Naiaden, nimfeanna fionnuisce na miotaseolaíochta Gréagaí. Bunús, nympholepsy, cultas foinse a...

Vajrapani, Bodhisattva na Cumhachta agus Caomhnóir na Vajra. Íomháú tantrach, cosaint ar an olc, ...

An Sirena, maighdean mhara Fhilipíneach a bhfuil amhránaíocht mhealltach aici. Bunús, an Magindar...

Déanann Metsavana, seanóir na foraoise Eastónach leis an bhféasóg chaonaigh, faire ar an fhiach a...