Волпертингер, шаљиво биће баварских ловаца

Волпертингер је дух алпске традиције.

Хибридно биће састављено од зеца, птице и срндаћа, никада ухваћено. Опис сврстава Волпертингера као шаљиво биће баварских ловаца, које никада није ухваћено, али о којем се радо приповеда. Волпертингер потиче из баварског ловачког фолклора, а следећи одељци објашњавају како је ово шаљиво биће настало.

DuhAlpski prostor

Волпертингер

Волпертингер је баварско хибридно биће састављено од зеца, птице и срндаћа, које представља мету омиљене ловачке шале. Ни прикупљачи предања ни природословци никада нису успели да ухвате живу животињу, али су препаратори од 19. века израђивали препариране примерке за крчме и туристе.

За разлику од многих алпских бића, Волпертингер никада није замишљен као стварна претња, већ као шала међу мештанима и странцима. Варијанте имена као Woipertinger, Raurackl или Oibadrischl показују регионалну распрострањеност ове фигуре и изван Баварске.

Укратко: Волпертингер

Тип: Шаљиво хибридно биће баварског ловачког фолклора
Порекло: усмена ловачка и сељачка традиција, вероватно од 17./18. века
Текстови: ловачке приче, крчмарске шале, музејски документовани препарати од 19. века
Раздобље: по предању ноћу у баварским шумама
Изгled: хибридно биће састављено од зечје главе са роговима, крилима птице и других делова животиња које се мењају

Контекст предања

Раздобље текстова

О Волпертингеру се приповедало вероватно од 17. или 18. века међу ловцима и сељацима; сликовни претходници рогатог зеца налазе се већ у дрвогравурама и гравурама из 17. века.

Простор распрострањености

Распрострањен је у Баварској, посебно у Горњој Баварској, са регионалним варијантама имена као Woipertinger, Raurackl у Салцбургу и Доњој Аустрији, те Oibadrischl у Доњој Баварској.

Стање извора

Не постоји рана заокружена збирка предања, већ ловачке приче, крчмарске шале и музејски документовани препарати, између осталог у Немачком ловачком и рибарском музеју у Минхену.

Име и варијанте

Порекло имена: О пореклу имена постоји неколико теорија: једна га доводи у везу са стакларима из места Wolterdingen код Донауешингена, који су израђивали ракијске чаше у облику животиња названe Wolterdinger, а друга повезује име са дијалекатском формом Walper за Валпургину ноћ.

Oblik i ponašanje

Изгled

Волпертингер нема јединствен изгled: најчешће зечја глава носи мале рогове срндаћа, уз то долазе крила птице уместо предњих ногу, понекад мрежице на задњим ногама или зуби грабљивца, зависно од тога који делове животиња је поједини препаратор имао при руци. Могуће је да су заправо дивљи зечеви заражени Шоп папилома вирусом, брадавичасто-рогати, дали природословни повод за ову сликовну традицију.

Деловање

По предању, Волпертингер живи стидљиво и ноћу активан у баварским алпским шумама и сматра се да га је практично немогуће ухватити. Средиште предања је тзв. лов на Волпертингера, шала иницијације, при којој се неупознати са местом ноћу шаљу у шуму са торбом и лампом да ту узалудно чекају на биће.

Опис: Волпертингер

Најважнији аспекти шаљивог бића укратко.

Kulturni kontekst

Баварски ловачки и крчмарски фолклор без чврсте ране збирке предања, документован пре свега препаратима из 19. века.

Односи се на

Пре свега туристи и придошлице као мета шале током ноћног лова на Волпертингера.

Prikaz

Зечја глава са малим роговима срндаћа и крилима птице, понекад с мрежицама или зубима грабљивца, зависно од доступног материјала за препарирање.

Функција

Друштвени обред прелаза за оне који не познају место и основа уносног трговања сувенирима са животињским препаратима.

Однос

Заштита није потребна, пошто није опасан; ко буде позван на лов на Волпертингера, добро је да то прими са смирењем.

Упоредиво

Шведски Скведер (Skvader) и северноамерички Џакалоп (Jackalope) као сродна шаљива бића-препарати из ловачких кругова.

Од рогатог зеца до препарат-шале

Тачно порекло Волпертингера остаје непознато. О њему се приповедало пре свега међу ловцима и сељацима, који су причали о чудним животињским обличјима виђеним дубоко у баварским шумама, вероватно од 17. или 18. века. Сликовни претходници рогатог зеца налазе се већ у дрвогравурама и гравурама из 17. века; могуће је да су заправо дивљи зечеви заражени Шоп папилома вирусом, брадавичасто-рогати, дали природословни повод за ову сликовну традицију.

Волпертингер је свој прави процват доживео у 19. веку, када су баварски препаратори животиња почели да састављају делове различитих животиња, зечју главу, крила птице, рогове срндаћа, у монтиране хибридне препарате и продавали их туристима као наводно домаћу дивљу врсту. Стални изложбени простор постоји до данас у Немачком ловачком и рибарском музеју у Минхену.

Recepcija i tumačenje

Волпертингер је данас чврст део баварске туристичке и крчмарске културе и краси подметаче за пиво, сувенире и јеловнике. Писац Алфонс Швајгерт (Alfons Schweiggert) посветио му је неколико популарних књига, а репортажа Bayern braucht Wolpertinger аутора Ханеса Бургера (Hannes Burger), Ернста Фишера (Ernst Fischer) и Херберта Рил-Хајзеа (Herbert Riehl-Heyse) обрадила је ову фигуру још 1977. на духовит начин као баварско културно добро.

Са религиолошке тачке гледишта, Волпертингер не спада у нуминозна, застрашујућа бића алпског простора, већ у тип шаљиве фигуре која настаје у друштвеном приповедању и у сусрету са странцима. Живи примерак никада није потврђен; постоје само вештачки састављени животињски препарати из 19. века. Блиска веза са уметношћу препарирања показује како су занатска радозналост и стварање предања могли узајамно да се појачавају, без да је овом бићу икада приписана стварна претња.

Смирење уместо одбране

Пошто волпертингер (Wolpertinger) у ниједном извору није описан као претећ, предање не познаје никаква заштитна средства против њега. Једина опрезност о којој се приповеда односи се на сам шаљив чин: ко се није пустио да га позову на ноћни лов на волпертингера, остао је поштеђен подсмеха, а ко би такав позив ипак прихватио, добро би учинио да га прими са смирењем, а не са лажном озбиљношћу. Препариране примерке волпертингера традиционално су у крчмама качили пре као украс и повод за разговор него као заштитни предмет.

Сквадер, џекалоп и античка бића мешовитог облика

Као шаљиво биће мешовитог облика из ловачких кругова, волпертингер (Wolpertinger) се сврстава у породицу сличних фигура као шведски сквадер или северноамерички џекалоп, који су такође потекли из традиције препарирања и ловачког хумора. У смислу мотива бића мешовитог облика, мада из потпуно другачијег културног и религијског контекста, могу се упоредити и фаун и сатир из античке митологије, шумска бића замишљена као пола човек, пола животиња, која су, међутим, важила за самостална природна божанства, а не за шаљиве фигуре. У баварском предању уз њега стоји и тацелвурм (Tatzelwurm) као још једно, мада озбиљније тумачено басновито биће.

Често постављана питања о волпертингеру

Постоји ли волпертингер стварно?

Не, ниједан живи примерак никада није доказан. Оно што постоји су вешто састављени препарати животиња из 19. века, који су служили као наводни докази, као и приче о ноћном лову на волпертингера.

Одакле потиче назив волпертингер?

Тачно порекло није разјашњено. Разматрају се извођење од чашица за шнапс у облику животиња из места Волтердинген (Wolterdingen) и веза са дијалекталном речју за Валпургину ноћ.

Где се може видети волпертингер?

Историјске препарате трајно излаже Немачки музеј лова и рибарства у Минхену. Даљи примерци налазе се у баварским крчмама и продавницама сувенира као туристички изложбени предмети.

Даље везе

Препоручени интерни линкови:

Алпски простор – сва бића алпске сагенске традиције
Тацелвурм (Tatzelwurm), Шрат (Schrat) – друге баварско-алпске легендарне фигуре
Дивљи човек (Wilder Mann), Хабергајс (Habergeiss) – сродна басновита и застрашујућа бића
Потковица, Амулет, Заштитна свећа – предмети из предањем повезаног окружења
Компас заштите – преглед заштитних средства

Литература (избор)

Даља стандардна дела у списку литературе.

Као сага о волпертингеру, ова прича остаје дубоко укорењена у крчмарском животу баварске: не претеће биће, него благ, добронамеран шаљив чин који и данас мами туристе на ноћни лов у шуму.