Wolpertinger, sinh vật hài hước của thợ săn Bayern
Bởi Ralf Ittermann · kiểm tra lần cuối ngày
Wolpertinger là linh hồn thuộc truyền thống miền núi Alps.
Sinh vật hỗn hợp từ thỏ, chim và nai, chưa từng bị bắt. Hồ sơ tóm tắt xếp Wolpertinger vào loại sinh vật hài hước trong văn hóa dân gian thợ săn Bayern, chưa từng bị bắt nhưng luôn được kể lại.
Wolpertinger là sinh vật hỗn hợp Bayern bao gồm thỏ, chim và nai, được coi là đối tượng của một trò đùa phổ biến trong giới thợ săn. Không nhà sưu tầm truyền thuyết nào, cũng không nhà tự nhiên học nào từng bắt được một con vật sống, nhưng kể từ thế kỷ 19, các nhà nhồi bông đã tạo ra những tiêu bản nhồi bông cho các quán trọ và khách du lịch.
Khác với nhiều sinh vật vùng Alps khác, Wolpertinger chưa bao giờ được dự định là mối đe dọa thực sự, mà chỉ là một trò nghịch ngợm giữa người địa phương và người ngoài. Các biến thể tên gọi như Woipertinger, Raurackl hay Oibadrischl cho thấy sự phân bố địa phương của nhân vật này vượt ra ngoài Bayern.
Loại: Sinh vật hỗn hợp hài hước trong văn hóa dân gian thợ săn Bayern
Nguồn gốc: truyền thống dân gian thợ săn và nông dân, có thể từ thế kỷ 17 hoặc 18
Văn bản: các câu chuyện của thợ săn, trò đùa quán trọ, tiêu bản được ghi chép bảo tàng từ thế kỷ 19
Thời kỳ: theo truyền thuyết, xuất hiện ban đêm trong các khu rừng Bayern
Diện mạo: sinh vật hỗn hợp có đầu thỏ với sừng nai, cánh chim và các bộ phận động vật khác thay đổi tùy theo từng tiêu bản
Bối cảnh lưu truyền
Niên đại của các văn bản
Wolpertinger có thể đã được kể trong giới thợ săn và nông dân từ thế kỷ 17 hoặc 18; các tiền thân hình ảnh của con thỏ có sừng đã xuất hiện trong các bản khắc gỗ và tranh khắc của thế kỷ 17.
Phạm vi phân bố
Phổ biến ở Bayern, đặc biệt là Thượng Bayern, với các biến thể tên gọi theo vùng như Woipertinger, Raurackl ở Salzburg và Hạ Áo, cũng như Oibadrischl ở Hạ Bayern.
Tình trạng nguồn tài liệu
Không có bộ sưu tầm truyền thuyết thành hệ thống từ thời kỳ đầu, mà chỉ có các câu chuyện của thợ săn, trò đùa quán trọ và các tiêu bản được ghi chép bảo tàng, trong đó có Bảo tàng Săn bắn và Đánh cá Đức tại München.
Tên gọi và các biến thể
Nguồn gốc tên gọi: Về nguồn gốc của tên có nhiều giả thuyết đang lưu hành: một giả thuyết truy về những người thợ thổi thủy tinh từ làng Wolterdingen gần Donaueschingen, những người tạo ra ly rượu schnapps hình động vật gọi là Wolterdinger; một giả thuyết khác liên hệ tên với dạng thổ ngữ Walper chỉ đêm Walpurgis.
Hình dạng và hành vi
Diện mạo
Wolpertinger không có ngoại hình thống nhất: thông thường một đầu thỏ mang cặp sừng nai nhỏ, kết hợp với cánh chim thay cho chân trước, đôi khi có màng bơi ở chân sau hoặc răng thú ăn thịt, tùy thuộc vào bộ phận động vật nào mà nhà nhồi bông có sẵn. Có thể chính những con thỏ hoang bị nhiễm virus u nhú Shope, với những chỗ u xù như sừng, đã tạo ra cảm hứng tự nhiên học cho truyền thống hình ảnh này.
Tác động
Theo truyền thuyết, Wolpertinger sống nhút nhát và hoạt động ban đêm trong các khu rừng Alps của Bayern, và được coi là gần như không thể săn bắt được. Cốt lõi của truyền thuyết là cái gọi là “cuộc đi săn Wolpertinger”, một trò đùa nhập môn trong đó người lạ không quen địa phương bị phái vào rừng ban đêm với bao tải và đèn để chờ đợi sinh vật này trong vô vọng.
Thông tin cơ bản: Wolpertinger
Các khía cạnh quan trọng nhất của sinh vật hài hước này nhìn một cách tổng quan.
Văn hóa dân gian thợ săn và quán trọ Bayern không có bộ sưu tầm truyền thuyết thành hệ thống từ thời kỳ đầu, được ghi chép chủ yếu qua các tiêu bản thế kỷ 19.
Chủ yếu là khách du lịch và người từ nơi khác đến, làm đối tượng của trò nghịch ngợm trong cuộc đi săn Wolpertinger ban đêm.
Đầu thỏ với cặp sừng nai nhỏ và cánh chim, đôi khi có màng bơi hoặc răng thú ăn thịt, tùy theo vật liệu nhồi bông có sẵn.
Nghi thức chuyển tiếp xã hội dành cho người lạ không quen địa phương và nền tảng cho hoạt động kinh doanh quà lưu niệm từ tiêu bản động vật.
Không cần biện pháp bảo vệ vì không có tính đe dọa; ai được mời đi săn Wolpertinger thì nên tiếp nhận điều đó với thái độ bình thản.
Skvader của Thụy Điển và Jackalope của Bắc Mỹ là những sinh vật hài hước từ tiêu bản tương tự, cũng xuất phát từ giới thợ săn.
Từ con thỏ có sừng đến trò đùa tiêu bản
Nguồn gốc chính xác của Wolpertinger vẫn còn chìm trong bóng tối. Sinh vật này chủ yếu được kể trong giới thợ săn và nông dân, những người thuật lại các hình dạng thú kỳ lạ mà người ta tự nhận là đã nhìn thấy sâu trong các khu rừng Bayern, có thể từ thế kỷ 17 hoặc 18. Các tiền thân hình ảnh của con thỏ có sừng đã xuất hiện trong các bản khắc gỗ và tranh khắc của thế kỷ 17; có thể chính những con thỏ hoang bị nhiễm virus u nhú Shope, với những chỗ u xù như sừng, đã tạo ra cảm hứng tự nhiên học cho truyền thống hình ảnh này.
Wolpertinger thực sự nở rộ vào thế kỷ 19, khi các nhà nhồi bông Bavaria bắt đầu lắp ráp các bộ phận từ nhiều loài động vật khác nhau, đầu thỏ, cánh chim, sừng nai, thành những tiêu bản hỗn hợp và bán chúng cho khách du lịch như một loài thú hoang địa phương. Một khu trưng bày thường trực tồn tại cho đến ngày nay tại Bảo tàng Săn bắn và Đánh cá Đức ở München.
Tiếp nhận và phân loại
Ngày nay Wolpertinger là một phần không thể thiếu trong văn hóa du lịch và quán trọ Bayern, xuất hiện trên lót cốc bia, quà lưu niệm và thực đơn. Nhà văn Alfons Schweiggert đã dành cho nó nhiều cuốn sách phổ biến, và phóng sự Bayern braucht Wolpertinger của Hannes Burger, Ernst Fischer và Herbert Riehl-Heyse vào năm 1977 đã bình luận nhân vật này một cách hóm hỉnh như một di sản văn hóa Bayern.
Từ góc độ khoa học tôn giáo học, Wolpertinger không thuộc nhóm các sinh vật linh thiêng đáng sợ của vùng Alps, mà thuộc vào loại nhân vật hài hước, hình thành trong quá trình kể chuyện xã hội và trong giao tiếp với người ngoài. Chưa bao giờ có bằng chứng về một cá thể sống; những gì tồn tại là các tiêu bản động vật được lắp ráp khéo léo từ thế kỷ 19. Mối liên hệ chặt chẽ với nghệ thuật nhồi bông cho thấy sự ham muốn trình diễn thủ công và sự hình thành truyền thuyết có thể củng cố lẫn nhau như thế nào, mà không bao giờ gán cho sinh vật này một mối đe dọa thực sự.
Bình thản thay vì phòng thủ
Vì Wolpertinger trong không nguồn nào được coi là đáng sợ, nên truyền thuyết không có biện pháp bảo vệ nào chống lại nó. Sự thận trọng duy nhất được kể lại là đối với chính trò đùa: ai không để mình bị dụ vào cuộc đi săn Wolpertinger ban đêm thì thoát khỏi sự chế nhạo, và ai đã nhận lời mời như vậy thì nên tiếp nhận nó bằng thái độ bình thản thay vì vẻ nghiêm túc giả tạo. Các tiêu bản Wolpertinger nhồi bông theo truyền thống được treo trong phòng khách quán trọ như vật trang trí và chủ đề trò chuyện hơn là được hiểu là vật bảo hộ.
Skvader, Jackalope và các sinh vật hỗn hợp thời Cổ đại
Là sinh vật hỗn hợp hài hước từ giới thợ săn, Wolpertinger gia nhập một gia đình các nhân vật tương tự như Skvader của Thụy Điển hay Jackalope của Bắc Mỹ, những sinh vật cũng xuất phát từ truyền thống tiêu bản và hài hước thợ săn. Theo nghĩa của mô-típ sinh vật hỗn hợp, dù từ bối cảnh văn hóa và tôn giáo khác, người ta cũng có thể so sánh với Faun và Satyr trong thần thoại Cổ đại, những sinh vật rừng nửa người nửa thú, tuy nhiên được coi là các thần tự nhiên độc lập chứ không phải nhân vật hài hước. Trong thế giới truyền thuyết Bayern, Tatzelwurm đứng bên cạnh nó như một sinh vật huyền thoại khác, dù được diễn giải nghiêm túc hơn.
Các câu hỏi thường gặp về Wolpertinger
Wolpertinger có thực sự tồn tại không?
Không, chưa bao giờ có bằng chứng về một cá thể sống. Những gì tồn tại là các tiêu bản động vật được lắp ráp khéo léo từ thế kỷ 19, được dùng như bằng chứng giả, cùng với các câu chuyện xung quanh cuộc đi săn Wolpertinger ban đêm.
Tên Wolpertinger có nguồn gốc từ đâu?
Nguồn gốc chính xác chưa được làm rõ. Các giả thuyết được thảo luận bao gồm cách phái sinh từ ly rượu schnapps hình động vật từ Wolterdingen và mối liên hệ với từ thổ ngữ chỉ đêm Walpurgis.
Có thể xem Wolpertinger ở đâu?
Các tiêu bản lịch sử được Bảo tàng Săn bắn và Đánh cá Đức tại München trưng bày thường xuyên. Các tiêu bản khác có thể tìm thấy trong các quán trọ và cửa hàng quà lưu niệm Bayern như vật trưng bày du lịch.
Liên kết tham khảo thêm
Đọc thêm:
- Vùng Alps – tất cả các sinh vật trong thế giới truyền thuyết vùng núi Alps
- Tatzelwurm, Schrat – các nhân vật truyền thuyết Bayern và vùng Alps khác
- Wilder Mann, Habergeiss – các sinh vật huyền thoại và quái dị liên quan
- Móng ngựa, Bùa hộ mệnh, Nến bảo hộ – các vật phẩm trong môi trường truyền thuyết liên quan
- La bàn bảo hộ – tổng quan các biện pháp bảo hộ
Tài liệu tham khảo (tuyển chọn)
Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.
Là truyền thuyết wolpertinger, câu chuyện này bám rễ sâu trong đời sống quán trọ vùng wolpertinger bayern: không phải một sinh vật đáng sợ, mà là một trò nghịch ngợm đầy yêu mến, cho đến ngày nay vẫn dẫn dụ khách du lịch vào rừng trong cuộc đi săn ban đêm.
