Mae Bhoot yn ysbryd o draddodiad India.
Dim cysgod, traed am chwith: arwyddion y meirw digartref. Mae’r bod di-gysgod â’r traed am chwith yn ganolbwynt y proffil hwn. Bhoot yw un o’r ysbrydion digartref mwyaf adnabyddus yn India.
Bhoot yw ysbryd digartref person a fu farw yn India, un nad yw’n medru symud ymlaen. Yr achos yw marwolaeth dreisgar neu gynamserol, neu fethiant y perthnasau i gyflawni’r defodau angladdol cywir.
Fel arfer ymddengys ar ffurf ddynol mewn dillad gwyn, a gall drawsnewid i ffurf anifail. Bradychol yw ei arwyddion: traed wedi’u troi tuag yn ôl, dim cysgod, a llais trwynol. Mae’r gred yn gyffredin ar draws is-gyfandir India cyfan, gydag arddwysedd arbennig yn Bengal a Gogledd India.
Mae’r Bhoot yn un a ddaw’n ôl yn yr ystyr ehangaf: mae’r traed wedi’u troi yn ei gysylltu’n agos â’r Churel, tra bod y gwahaniaeth ag ef a’r Brahmarakshasa mwy pwerus yn y ffaith nad yw’n cadw unrhyw wybodaeth arbennig o’i fywyd blaenorol.
Math: Ysbryd digartref, enaid person a fu farw heb ei ryddhau
Tarddiad: Cred werin India am eneidiau heb eu rhyddhau a defodau angladdol wedi’u hesgeuluso
Testunau: yn hen fel term, wedi’i ddogfennu’n systematig ers Crooke (1896)
Cyfnod: traddodiadol hyd fodern, nodweddion wedi’u cofnodi ers y 19eg ganrif
Ymddangosiad: fel arfer ffurf ddynol mewn dillad gwyn, gallu trawsnewid i ffurf anifail
Mae’r term yn hen; fel cred am rai a ddaw’n ôl, mae’r Bhoot wedi’i ddogfennu’n dda ers y 19eg ganrif, yn bennaf gan William Crooke.
Is-gyfandir India cyfan, gydag arddwysedd arbennig yn Bengal a Gogledd India.
Cadarn: Sylfaenol yw casgliad William Crooke o 1896, ynghyd â gweithiau trosolwg Pattanaik a Dallapiccola.
Sansgrit: Mae’r term bhuta yn golygu ar yr un pryd wedi bod ac yn bod: mae’n enwi’r hyn a fu unwaith yn berson ac sy’n bodoli nawr fel gweddill ohono ei hun.
Ymddangosiad
Fel arfer ymddengys y Bhoot ar ffurf ddynol mewn dillad gwyn, ond mae’n bradychu ei hun trwy arwyddion diamheuol: traed wedi’u troi tuag yn ôl, dim cysgod, a llais trwynol. Gan ei fod yn osgoi’r ddaear, sy’n cael ei ystyried yn sanctaidd, mae’n hofran yn agos i’r llawr ac yn hoffi trigo mewn coed.
Effaith
Mae Bhoots yn chwilio am laeth ac yn plymio ynddo; yn ôl y gred werin, mae yfed y llaeth halogedig yn peri risg o feddiannaeth. Yn y chwedlau, mae rhywun anwybodus yn cadw cwmni i’r ysbryd yn ddiarwybod iddo, hyd nes iddo fradychu ei hun trwy’r arwyddion.
Yr agweddau pwysicaf ar yr ysbryd digartref ar gip.
Rhan o’r gred India am rai a ddaw’n ôl, sef eneidiau nad allant symud ymlaen o achos marwolaeth dreisgar neu ddefodau wedi’u hesgeuluso.
Teithwyr nos ac unigolion sy’n teithio ar eu pen eu hunain, sydd y Bhoot yn eu llechu mewn lleoedd marwolaeth a lleoedd o arwyddocâd.
Ffurf ddynol mewn dillad gwyn, adnabyddus wrth ei draed wedi’u troi tuag yn ôl a diffyg cysgod; gall drawsnewid i ffurf anifail.
Meddiannaeth trwy laeth halogedig, a dal pobl anwybodus yn ddiarwybod yng nghwmni ei bresenoldeb digartref.
Mae angladd trwy dân cywir a defodau cyson i’r hynafiaid yn atal, o’r cychwyn, i berson a fu farw droi’n Bhoot.
Mae’r Churel yn rhannu’r traed wedi’u troi fel nodwedd, tra bod y Brahmarakshasa, sy’n llawer mwy pwerus, yn ysbryd Brahmin.
Mae’r term Sansgrit bhuta yn golygu ar yr un pryd wedi bod ac yn bod: mae’n cyfeirio at yr hyn a fu unwaith yn fyw ac sy’n parhau nawr fel gweddill ohono ei hun. Y Bhoot yw enaid person a fu farw heb ei ryddhau, un nad yw’n medru cyrraedd ailenedigaeth nac ymgyrraedd tu hwnt, boed hynny o achos marwolaeth dreisgar neu gynamserol, materion heb eu datrys, neu fethiant y perthnasau i gyflawni’r defodau angladdol cywir. Yn 1896 nododd William Crooke yr arwyddion bradychol y gellir adnabod Bhoot wrthynt.
Yn ôl y ddysgeidiaeth, ni all enaid gael ei ddifetha. Felly mae arbenigwyr defodol yn cyflawni defod tawelu enaid, sy’n deillio o’r Atharvaveda, sy’n galluogi’r Bhoot i wneud y trawsnewid a gafodd ei dorri o’r diwedd.
Mae’r Bhoot yn gadarn wedi’i wreiddio yn llenyddiaeth chwedlau a phlant Bengal, er enghraifft yn y casgliad Thakurmar Jhuli o 1907, ynghyd â fformatau radio a blodeugerddi arswyd India a Bangladesh.
O safbwynt gwybodaeth y grefydd, y Bhoot yw’r fersiwn werin ar y Preta, yr enaid yn union ar ôl marwolaeth. Craidd y gred yw diffyg rhyddhad karmig enaid, un nad allodd, o achos defodau angladdol diffygiol neu farwolaeth annaturiol, drosglwyddo i statws hynafiad. Felly nid dinistr yw nod yr amddiffyniad, ond y cwblhad defodol y mae’r enaid yn ei golli.
Mae’r ataliad yn dechrau wrth y gwraidd: dylai angladd trwy dân cywir a defodau cyson i’r hynafiaid rwystro, o’r cychwyn, i berson a fu farw droi’n Bhoot. Os yw hynny wedi digwydd eisoes, ystyrir haearn yn foddion effeithiol; dywedir bod hyd yn oed breichled ddur yn amddiffyn. Mae arogl tyrmerig wedi’i losgi wrth arogldarthu yn gyrru’r ysbryd i ffwrdd, ac mae hefyd yn osgoi dŵr swyn a dŵr yn gyffredinol. Ystyrir bod galw ar dduwiau a mantras yn effeithiol hefyd.
Mae’r Bhoot yn un a ddaw’n ôl yn yr ystyr gyffredinol: enaid digartref ar ôl marwolaeth annaturiol neu ddefodau wedi’u hesgeuluso, tebyg i gredoau Ewropeaidd cyfatebol. Fel un a fu farw heb ofal, mae’n cyfateb i’r ysbryd newynog Tsieineaidd. Mae’r traed wedi’u troi yn ei gysylltu’n agos â’r Churel.
Sut mae adnabod Bhoot?
Wrth dri arwydd bradychol: dim cysgod, llais trwynol, a thraed wedi’u troi tuag yn ôl. Yn ogystal, mae’n hofran yn agos i’r llawr ac fel arfer yn gwisgo dillad gwyn.
A oes modd lladd Bhoot?
Nac oes, ystyrir bod yr enaid yn ddiwrthdyniad. Yn hytrach, tawelir yr enaid trwy ddefodau’r hynafiaid a’i symud ymlaen ar ei daith.
Pam mae’n trigo mewn coed?
Gan fod y ddaear yn cael ei hystyried yn sanctaidd, ac mae’r Bhoot yn osgoi cyswllt â’r llawr, mae’n encilio i goed.
Cysylltiadau mewnol a argymhellir:
Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
Fel ysbryd Indiaidd, mae’r Bhoot yn parhau i fod yn anad dim yn farw digysur, a rennir gan absenoldeb cysgod a thraed gwrthdro, hyd nes i’r seremonïau i’r cynafiaid ei ryddhau o’r diwedd i deithio yn ei flaen.
Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:
Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →Dulliau Diogelu Argymhellir
Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.
Bodau Cysylltiedig

Y Lutin, y bwgan cartref cellweirus Ffrainc. Tarddiad, y motiff mwng wedi'i blethu a'r dosbarthia...

Charybdis, erchyllys y trobwll o'r Odysau: tarddiad, paru â Scylla, Culfor Messina, strategaethau...

Sinmara, gawres Nordig â thystiolaeth denau iawn amdani, a gwarcheidwad yr arf Lævateinn. Ei thar...

Bes, dieman amddiffynnol Eifftaidd dros y cartref, genedigaeth a chwsg. Y wep gyfeillgar mewn cre...

Euros, gwynt cynnes y dwyrain i'r Groegiaid. Tarddiad, ei absenoldeb yn Hesiod a'r cyd-destunoli ...

Dakini, cerddwraig y nefoedd a ffurf egnïol: ffigwr amwys hollbwysig ym mwdhaeth Vajrayana. Dosba...