Diwata, gwarcheidwaid disglair y goedwig a'r mynydd

Mae’r Diwata yn dduwiau yn nhraddodiad Ynysoedd y Philipinau.

Gwarcheidwaid natur yng nghoeden y Balete, sy’n bendithio a chosbi ar yr un pryd. Yn ôl y traddodiad, mae gwarcheidwaid disglair y goedwig a’r mynydd yn dwyn bendith a chosb fel ei gilydd.

DuwiauYnysoedd y Philipinau

Diwata

Mae’r Diwata yn dduwiau natur a choedwig llesol Ynysoedd y Philipinau, sy’n gwylio dros goedwigoedd, mynyddoedd a natur. Maent yn trigo mewn coed mawr fel y Balete, yn rhoi cynhaeaf da ac iechyd i’r rhai a’u hurdda, ac yn anfon salwch a anlwc at y rhai a’u dirmyga.

Deillia’r enw o’r gair Sansgrit devata, sy’n golygu duwdod, a chyrhaeddodd archipelago Malaya ar hyd llwybrau masnach India. Mae’r gred yn gyffredin yn bennaf yng nghanol a de Ynysoedd y Philipinau, ar y Visayas ac ar Mindanao; yn y gogledd, ar Luzon, defnyddir y term anito yn amlach.

Ar gipolwg: Diwata

Math: Duwiau natur a choedwig, ysbrydion natur tebyg i dylwyth teg a nymffiaid
Tarddiad: Traddodiad animistaidd cyn-Sbaenaidd Ynysoedd y Philipinau
Testunau: Ffynonellau ethnograffig trefedigaethol a modern, wedi’u dogfennu gan Ramos
Cyfnod: cyn-Sbaenaidd hyd heddiw
Ymddangosiad: prydferth a disglair, yn aml fel ffigwr benywaidd goleuedig

Herkunftsraum und Quellen

Cyfnod y Testunau

Mae’r Diwata yn perthyn i draddodiad animistaidd cyn-Sbaenaidd Ynysoedd y Philipinau; cadarnheir y gred hon mewn ffynonellau ethnograffig trefedigaethol a modern.

Ardal Ledaeniad

Canol a de Ynysoedd y Philipinau, yn bennaf y Visayas a Mindanao. Yn y gogledd, ar Luzon, defnyddir y term anito yn eu lle yn amlach.

Sail y Ffynonellau

Wedi’i ddogfennu’n dda, yn bennaf trwy weithiau safonol Maximo D. Ramos; mae’r dyddio’n amrywio rhwng argraffiadau, a’r deunydd yn tarddu o draethawd ymchwil o’r 1960au.

Enw a Fersiynau

Sansgrit: deillia diwata o devata, sy’n golygu duwdod, a chyrhaeddodd archipelago Malaya ar hyd llwybrau masnach India; mae’r gair yn perthyn i’r bodau Devata Hindŵaidd-Bwdhaidd. Ar Luzon yn y gogledd, defnyddir y term anito yn ei le yn amlach.

Wesen und Wirkung

Ymddangosiad

Ymddengys y Diwata fel ysbrydion natur tebyg i dylwyth teg a nymffiaid, neu dduwiau is, yn aml yn brydferth ac yn ddisglair. Maent yn gysylltiedig’n agos â choeden y Balete, y ffigysbren dagfa, a ystyrir yn drothwy i fyd yr ysbrydion; golau, prydferthwch a ffrwythlondeb natur sy’n llunio eu symbolaeth.

Grym

Mae’r Diwata yn gwylio dros goedwigoedd, mynyddoedd a chaeau, ac fe geir galw arnynt yn rhwyddol at ddibenion cynhaeaf, iachâd a llwyddiant. Mae esgeuluso neu niweidio coedwig a mynydd yn dwyn cosb megis salwch neu anffawd yn ei sgil; mae’r Diwata’n amwys rhwng bendith a melltith. Mewn gwirionedd, maent yn ffurfio cod parch ecolegol effeithiol.

Proffil: Diwata

Prif nodweddion duwiau natur ar gipolwg.

Cyd-destun Diwylliannol

Duwiau o fydolwg animistaidd Ynysoedd y Philipinau, lle mae mannau natur yn feddiannol o enaid, gydag haen o derminoleg grefyddol Indiaidd.

Cyfrifol Am

Coedwigoedd, mynyddoedd a chaeau; y ffermwyr, teithwyr a phawb sy’n defnyddio natur a phridd yw’r cynulleidfa.

Darluniad

Tebyg i dylwyth teg a nymffiaid, prydferth a disglair; hoffai diwylliant poblogaidd modern ddangos y Diwata fel duwies natur brydferth.

Swyddogaeth

Ysbrydion gwarcheidwad a diogelwch natur: maent yn rhoi cynhaeaf da ac iechyd wrth eu hurddo, ac yn anfon salwch a anlwc wrth eu dirmygu.

Cwlt

Y fformwla tabi tabi po ger coeden y Balete, offrymau a galwad ddefodol, ac mewn rhai traddodiadau’n gysylltiedig â’r ddefod Pagdiwata.

Cysylltiedig

Y Devata Hindŵaidd-Bwdhaidd fel rhagflaenydd uniongyrchol, ynghyd â thylwyth teg a nymffiaid Ewropeaidd fel y Ddryad.

O'r Sansgrit devata i'r goedwig feddiannol o enaid

Daw’r enw Diwata o’r Sansgrit devata, sy’n golygu duwdod, ac ymfudodd ar hyd llwybrau masnach India i archipelago Malaya; mae’n perthyn i’r bodau Devata Hindŵaidd-Bwdhaidd. Ond o ran hanfod, mae’r Diwata’n perthyn i fydolwg animistaidd Ynysoedd y Philipinau, lle mae mannau natur yn feddiannol o enaid: maent yn ysbrydion gwarcheidwad a diogelwch natur, gydag haen o derminoleg grefyddol Indiaidd wedi’i osod arnynt.

Eu cynefin dewisol yw coed mawr fel y Balete, y ffigysbren dagfa, a ystyrir yn drothwy i fyd yr ysbrydion. Gall y sawl a fydd yn urddo’r Diwata obeithio am gynhaeaf da ac iechyd; ond gall y sawl a niweidia eu coed a’u mynyddoedd ddisgwyl salwch ac anffawd. Yng ngogledd yr archipelago, ar Luzon, cyfeirir at yr un haen o fodau’n amlach gyda’r term anito.

O draddodiad gwerin i ffantasi

Mae’r Diwata’n rhan sefydlog o dderbyniad llên gwerin fodern Ynysoedd y Philipinau, ffantasi a diwylliant poblogaidd, ac fe’i darlunnir yno’n aml fel duwies natur brydferth.

O safbwynt astudiaethau crefydd, duwiau coedwig a duwiau gwarcheidwad natur yw’r Diwata, ag enw o darddiad Indiaidd ar sylfaen animistaidd. Mae dwy eglurhad yn perthyn i hyn: Indiaidd yn unig yw haen yr enw, tra bod animistiaeth leol yn sail i’r bydolwg y tu ôl iddo; ac nid ydynt yn ddymunol yn unig, ond yn amwys, yn llesol neu’n niwtral yn sylfaenol, ond yn cosbi wrth ddirmyg.

Tabi tabi po: Parch ger coeden y Balete

Yn sicr o ffynonellau, ceir y fformwla tabi tabi po, sy’n golygu’n fras gyda’ch cennad, a ddywedir cyn tarfu ar y pridd na’r planhigion o gwmpas coeden Balete. Ychwanegir at hynny offrymau a galwad ddefodol, ac mewn rhai traddodiadau, defod a elwir Pagdiwata. Nid ymyrrir â choed a mannau’r Diwata; felly nid amddiffyniad yn bennaf yw’r cwlt hwn, ond parch rheoledig at natur feddiannol o enaid.

Cymhariaeth: Devata, tylwyth teg a dryadiaid

Mae’r Diwata’n cyfateb i dylwyth teg a nymffiaid Ewropeaidd; ymhlith nymffiaid coed Groegaidd, y Ddryad yw’r gwrthbwynt agosaf. Rhagflaenydd uniongyrchol iddynt yw’r Devata Hindŵaidd-Bwdhaidd, o ble deillia’r enw. Y Diwata mwyaf adnabyddus yn Ynysoedd y Philipinau yw’r feistres fynyddig Maria Makiling; o’r un traddodiad coedwig deillia’r cawr coed Kapre a’r Tikbalang pen-ceffyl, ac yn gysylltiedig’n gysyniadol hefyd mae ysbrydion lleoedd Neak Ta Cambodia.

Cwestiynau cyffredin am y Diwata

Ai bod da neu ddrwg yw Diwata?

Yn sylfaenol, mae’n dda-natur neu’n niwtral. Ond os anwybyddir coedwig, mynydd neu’i choed, daw’n gosbol ac yn anfon salwch neu anlwc.

O ble daw’r enw?

O’r Sansgrit devata, sy’n golygu duwdod; cyrhaeddodd archipelago Malay drwy ddylanwadau masnach Indiaidd.

Ble mae’r Diwata’n byw?

Mewn coed mawr fel y balete, ym mynyddoedd a choedwigoedd; ystyrir y balete yn drothwy i fyd yr ysbrydion.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol a argymhellir:

Maria Makiling – y Diwata fwyaf adnabyddus yn y Philippines
Kapre, Tikbalang – bodau’r goedwig o’r un draddodiad
Neak Ta – ysbrydion lleoedd cysylltiedig o Gambodia
Llosgi arogldarth, Amwled, Wermod wen – dulliau amddiffyn a chwlt traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffyn

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddol.

Yn yr unigol neu’r cyfunol, y Diwata yw duwies natur y Philippines par excellence. Yn dduwdod coedwig sy’n gysylltiedig â choed balete, mynyddoedd a chaeau, mae’n gwobrwyo parch â bendithion ac yn gwneud diogelu natur yn ddyletswydd grefyddol.