Diwata, svetlé strážkyne lesa a hôr

Diwata sú božstvá filipínskej tradície.

Strážkyne prírody v strome balete, ktoré požehnávajú aj trestajú. Podľa tradície sa svetlým strážkyniam lesa a hôr pripisuje tak požehnanie, ako aj trest.

BohoviaFilipíny

Diwata

Diwata sú láskavé prírodné a lesné božstvá Filipín, ktoré bdejú nad lesmi, horami a prírodou. Sídlia vo veľkých stromoch, ako je balete, dávajú dobrú úrodu a zdravie tým, ktorí ich ctia, a posielajú chorobu a nešťastie tým, ktorí ich zanedbávajú.

Meno sa odvodzuje od sanskrtského slova devata, božstvo, a dostalo sa do malajského súostrovia po indických obchodných cestách. Predstava je rozšírená najmä na strednom a južnom Filipínach, na Visayách a na Mindanau; na severe, na Luzone, sa skôr používa výraz anito.

Na prvý pohľad: Diwata

Typ: prírodné a lesné božstvá, prírodní duchovia podobní vílam a nymfám
Pôvod: predšpanielská animistická tradícia Filipín
Texty: koloniálne a moderné etnografické pramene, dokumentované u Ramosa
Časové zaradenie: od predšpanielskej doby po súčasnosť
Zobrazenie: krásna a svetlá, často ako žiariaca ženská postava

Pôvodná oblasť a pramene

Zeitraum der Texte

Diwata patria k predšpanielskej animistickej tradícii Filipín; ich viera je zdokumentovaná v koloniálnych a moderných etnografických prameňoch.

Verbreitungsraum

Stredné a južné Filipíny, najmä Visaye a Mindanao. Na severe, na Luzone, sa na ich mieste skôr používa výraz anito.

Quellenlage

Dobre zdokumentované, predovšetkým prostredníctvom základných diel Maxima D. Ramosa; ich datovanie sa v jednotlivých vydaniach líši, materiál pochádza z dizertácie zo 60. rokov 20. storočia.

Meno a varianty

Sanskrt: diwata pochádza z devata, božstvo, a dostalo sa do malajského súostrovia po indických obchodných cestách; slovo je príbuzné s hinduisticko-budhistickými bytosťami devata. Na severe, na Luzone, sa namiesto neho skôr používa výraz anito.

Bytosť a jej pôsobenie

Zjav

Diwata sa zjavujú ako prírodní duchovia podobní vílam a nymfám alebo nižšie božstvá, často krásne a svetlé. Sú úzko spojené so stromom balete, fíkusom škrtiacim, ktorý sa považuje za prah duchovného sveta; ich symbolikou je svetlo, krása a plodnosť prírody.

Pôsobenie

Diwata bdejú nad lesmi, horami a poliami a je možné ich rituálne vzývať pri žiadostiach o úrodu, uzdravenie a blahobyt. Kto zanedbáva alebo poškodzuje les a hory, privoláva trest v podobe choroby alebo nešťastia; diwata sú ambivalentné medzi požehnaním a kliatbou. Fakticky tvoria ekologicky pôsobiaci kódex rešpektu.

Profil: Diwata

Najdôležitejšie aspekty prírodných božstiev na prvý pohľad.

Kultúrny kontext

Božstvá animistického filipínskeho svetonázoru, v ktorom sú prírodné miesta oduševnené, s vrstvou indickej náboženskej terminológie.

Zodpovedný za

Lesy, hory a polia; adresátmi sú roľníci, pútnici a všetci ľudia, ktorí využívajú prírodu a pôdu.

Zobrazenie

Podobné vílam a nymfám, krásne a svetlé; moderná popkultúra rada zobrazuje diwata ako krásnu prírodnú bohyňu.

Funkcia

Ochranné a strážne duchovia prírody: pri uctievaní dávajú dobrú úrodu a zdravie, pri zanedbaní posielajú chorobu a nešťastie.

Kult

Formula tabi tabi po pri strome balete, obetné dary a rituálne vzývanie, v niektorých tradíciách spojené s rituálom Pagdiwata.

Príbuzné

Hinduisticko-budhistické bytosti devata ako priamy predchodca, k tomu európske víly a nymfy ako dryáda.

Od sanskrtského devata k oduševnenému lesu

Meno Diwata pochádza zo sanskrtského devata, božstvo, a dostalo sa do malajského súostrovia po indických obchodných cestách; je príbuzné s hinduisticko-budhistickými bytosťami devata. Vo svojej podstate však diwata patria k animistickému filipínskemu svetonázoru, v ktorom sú prírodné miesta oduševnené: sú to ochranní a strážni duchovia prírody, na ktorých sa uložila vrstva indickej náboženskej terminológie.

Ich obľúbeným sídlom sú veľké stromy, ako balete, fíkus škrtiaci, ktorý sa považuje za prah duchovného sveta. Kto diwata ctí, môže dúfať v dobrú úrodu a zdravie; kto poškodzuje ich stromy a hory, môže očakávať chorobu a nešťastie. Na severe súostrovia, na Luzone, sa táto istá vrstva bytostí skôr chápe pod pojmom anito.

Od ľudovej tradície k fantasy

Diwata sú pevnou súčasťou modernej filipínskej folklórnej recepcie, fantasy a popkultúry, kde sa často zobrazujú ako krásna prírodná bohyňa.

Z religionistického hľadiska sú diwata lesné božstvá a strážne božstva prírody s indickým pôvodom mena na animistickom podklade. K tomu patria dve upresnenia: indická je len jazyková vrstva mena, svetonázor za ňou je miestny animizmus; a diwata nie sú len láskavé, sú ambivalentné, v zásade láskavé alebo neutrálne, ale trestajúce pri zanedbaní.

Tabi tabi po: rešpekt pri strome balete

Zdrojmi je overená formula tabi tabi po, voľne preložené s dovolením, ktorú hovorí ten, kto sa chystá narušiť pôdu alebo rastliny okolo stromu balete. K tomu patria obetné dary a rituálne vzývanie, v niektorých tradíciách spojené s rituálom nazývaným Pagdiwata. Stromy a miesta diwata zostávajú nedotknuté; kult je tak menej obranou než usporiadaným rešpektom voči oduševnenej prírode.

Devata, víly a dryády v porovnaní

Diwata zodpovedajú európskym vílam a nymfám; medzi gréckymi stromovými nymfami je najbližším protipólom dryáda. Priamym predchodcom sú hinduisticko-budhistické bytosti devata, od ktorých pochádza meno. Za najznámejšiu diwatu Filipín sa považuje horská panovníčka Maria Makiling; z tej istej lesnej tradície pochádza stromový obor Kapre a koňohlavý Tikbalang, koncepčne príbuzní sú aj miestni duchovia Neak Ta v Kambodži.

Často kladené otázky o Diwata

Je Diwata dobrá alebo zlá?

V zásade je dobrotivá alebo neutrálna. Pri nerešpektovaní lesa, hory alebo jej stromov sa však stáva trestajúcou a posiela chorobu alebo nešťastie.

Odkiaľ pochádza jej meno?

Zo sanskritského devata, božstvo; k malajskému súostroviu sa dostalo prostredníctvom indických obchodných vplyvov.

Kde žijú Diwata?

Vo veľkých stromoch, ako je balete, v horách a lesoch; balete sa považuje za prah do sveta duchov.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Maria Makiling – najznámejšia Diwata na Filipínach
Kapre, Tikbalang – lesné bytosti z rovnakej tradície
Neak Ta – príbuzní duchovia miest z Kambodže
Vykurovanie dymom, amulet, palina – tradičné ochranné a kultové prostriedky
Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Či v jednotnom čísle alebo ako kolektívny pojem, Diwata zostáva filipínskou bohyňou prírody v pravom zmysle slova. Ako lesné božstvo spätá s stromami balete, horami a poľami odmeňuje rešpekt požehnaním a robí z ochrany prírody náboženskú povinnosť.