Ysbryd nosol pwyso’r gred gwerin Almaenig.
Alp yw ysbryd o’r traddodiad Germanaidd.
Yr Alp yw’r ffurf glasurol o barlys cwsg yng nghred gwerin Canolbarth Ewrop. Mae ysbryd bach a thrwm yn eistedd liw nos ar frest y sawl sy’n cysgu, yn tynnu ei anadl ac yn peri profiadau hunllef. Erys y ffurf hon yng ngeirfa’r Almaeneg heddiw yn y gair „Albtraum” (hunllef), yn un o’r ychydig enwau cythreuliaid o’r Oesoedd Canol sydd wedi goroesi’n ieithyddol yn ddigyfnewid.
Mae’r draddodiad llafar yn ymestyn o lenyddiaeth Almaeneg Canol Uchel a ffynonellau cyfreithiol, drwy gasgliadau’r Brodyr Grimm, hyd at archifau gwerin modern. Mae’r Alp yn perthyn yn agos, yn ddiwylliannol, i’r Mahr (yn wreiddiol yn fenywaidd) ac i’r mare Saesneg yn y gair nightmare. Ceir amddiffyn rhagddo trwy arwyddion ar drothwy’r drws, cyllell dan y gobennydd, gweddïau a fformwlâu gwerin traddodiadol.
Tystiolaeth o’r Almaeneg Canol Uchel a’r Malleus Maleficarum
Gellir olrhain llinellau traddodiad yr Alp yn ôl i gyfnod yr Almaeneg Canol Uchel. Cofnododd Wilhelm Grimm yn ei gasgliadau adroddiadau am hunllefau ac ymweliadau nosol lle byddai bod cythreulig yn eistedd ar frest y sawl oedd yn cysgu ac yn bygwth ei dagu.
Ymddengys y term ei hun mewn gwahanol amrywiadau rhanbarthol: Alb yn Swabia, Alp ym Fafaria, Elf yn Holstein. Awgryma’r amrywiaeth hon draddodiad gwerin a ymledodd dros ganrifoedd, lle arhosodd ffurf y bod yn sefydlog ond y byddai’r enwau’n amrywio’n rhanbarthol.
Yn y Malleus Maleficarum (Heinrich Kramer a Jacob Sprenger, 1487) disgrifir achosion o bwyso nosol gan rymoedd cythreulig.
Er nad enwir yr Alp yno wrth ei henw, mae’r symptomau a ddisgrifir (parlys, diffyg anadl, gweledigaethau o bwysau’n pwyso) yn cyfateb i’r adroddiadau o lên gwerin ddiweddarach. Gwelai erlidwyr y gwrachod yn y ffenomenau hyn ymyrraeth gythreulig, yn wahanol i feddygaeth y 19eg ganrif a welai anhwylder ffisiolegol o gwsg.
Math: Ysbryd nosol pwyso, achosydd hunllefau
Tarddiad: Ysbryd bach, yn aml wedi’i gysylltu â’r meirw neu wrachod
Testunau: ffynonellau cyfreithiol Almaeneg Canol Uchel, Grimm, casgliadau gwerin
Cyfnod: o’r Oesoedd Canol Cynnar hyd heddiw (yn ieithyddol o hyd)
Amddiffyn: troed y drudwy (Drudenfuß), esgidiau tuag yn ôl, cyllell dan y gobennydd
Tystiolaeth gynnar mewn llenyddiaeth Almaeneg Canol Uchel (Nibelungenlied, Walther) ac mewn ffynonellau cyfreithiol (hudoliaeth niweidiol). Dogfennwyd yn gyfoethog yng nghasgliadau’r 19eg a’r 20fed ganrif (Grimm, Wolf, Müller-Bergström). Erys y gair yn y term „Albtraum” heddiw.
Ardal yr iaith Almaeneg; ceir ffurfiau tebyg dan enwau eraill (Nachtmahr, Drude, Trud) yn y rhanbarthau cyfagos. Mae ffurfiad y gair Saesneg nightmare yn deillio o amrywiad y Mahr.
Testunau Almaeneg Canol Uchel, ffynonellau cyfreithiol (achosion hud), mytholeg Almaeneg Grimm, archifau gwerin y 19eg/20fed ganrif, ac ymchwil cwsg fodern fel parhad seciwlar.
Almaeneg Canol Uchel: alp, alb. Yn perthyn yn etymolegol i’r gair „Elf”; yr Alp yn wreiddiol yn elf â swyddogaeth negyddol.
Amrywiadau rhanbarthol: Trud/Drud (Bafariaidd), Nachtmahr (cyffredin), Walrider, Doggeli (Swisaidd), Mart (Almaeneg Isel).
Saesneg: mare yn nightmare.
Nid yw’r cyfatebiaeth Alp = Elf yn syndod ond ar yr olwg gyntaf: yn hen gred Germanaidd, roedd elfod yn feistrolion amwys, nid y ffigyrau cyfeillgar a geir yn lên gwerin ddiweddarach. Mae’r term „Elfenschuss” am salwch sydyn yn perthyn i’r un cyfadeilad.
Ymddangosiad
Bach, trwm, yn aml amhrofiadwy. Yn rhai adroddiadau ar ffurf anifail, cath, corryn, gwenci, ac ar dro fel plentyn wedi’i anffurfio. Nid oes ffurf weledol sefydlog iddo, yn hytrach caiff ei brofi fel pwysau a gwasgedd.
Ymddygiad
Daw yn y nos trwy dwll clo, simnai, hollt drws. Eistedda ar frest y sawl sy’n cysgu, gan gymryd ei anadl a’i symudiad. Ni all yr aberth weiddi na dianc. Yn ôl ymchwil gwsg modern: symptomau clasurol o barlys cwsg.
Maes dylanwad
Yr ystafell gysgu, yn enwedig ar nosweithiau penodol (dyddiau trothwy, lloer lawn). Yn draddodiadau gwledig, hefyd ceffylau: mae’r Alp yn „reidio” y ceffyl liw nos, ac yn y bore ceir y mwng wedi’i glymu’n dryslyd.
Dosbarthiad mytholegol
Yn wreiddiol ffurf elf, wedi symud yng nghrefydd gwerin i fod yn ysbryd bygythiol o wasgedd. Mewn ailddehongli Cristnogol, cafodd ei ystyried ar brydiau fel cythraul neu enaid gwrach. Yn ddehongliad modern, caiff barlys cwsg ei ystyried yn ffenomen niwrolegol.
Barlys cwsg a dehongliad diwylliannol
Mae’r feddygaeth fodern yn adnabod y cyflwr fel barlys cwsg neu isolated sleep paralysis. Digwydd hyn pan fydd yr ymwybod yn deffro yn ystod cwsg REM, ond bod y corff yn dal wedi’i barlysu gan amddiffyniad naturiol tôn y cyhyrau yn ystod breuddwydio. Adrodda cleifion am rithweledigaethau, diffyg anadl, a’r teimlad o bwysau’n gwasgu ar y frest.
Roedd y dehongliad diwylliannol yn amrywio rhwng yr uwchnaturiol a’r meddygol yn ôl y cyfnod a’r ardal. Yn y byd Almaeneg-siarad, arhosodd yr Alp yn hir yn yr esboniad cyfrifol am y ffenomenau hyn. Cofnododd David Hufford yn The Terror that Comes in the Night (1982) gysondeb ffenomenolegol y profiadau hyn ar draws diwylliannau.
Ni ddiflannodd traddodiadau’r Alp gyda seciwlareiddio, ond cawsant eu hailddehongli. Cyfeiriodd llenyddiaeth seicolegol a therapiwtig yr 20fed ganrif ar brydiau at gasgliadau llên gwerin i osod anhwylderau cwsg mewn cyd-destun hanesyddol. Parhaodd yr Alp yn archif diwylliannol ar gyfer yr anhysbys, a wrthsafodd i ddechrau esboniad rhesymegol.
Y prif nodweddion am yr Alp ar gipolwg.
O gred elf Germanaidd; wedi troi yng nghrefydd gwerin i fod yn ysbryd bygythiol o wasgedd. Mewn ailddehongli Cristnogol, cafodd ei ystyried ar brydiau fel cythraul, ar brydiau fel enaid gwrach.
Pobl yn cysgu, yn enwedig ar eu cefn. Yn draddodiadau gwledig, hefyd ceffylau yn y stabl.
Bach, trwm, anffurfiedig. Gall gymryd ffurf anifail (cath, corryn, gwenci). Yn aml, caiff ei brofi fel pwysau yn hytrach na’i weld.
Pwysau ar y frest, anallu i symud, diffyg anadl, hunllefau dwys. Dehongliad modern: barlys cwsg.
Troed y Drudwy (pentagram) ar y drws a’r gwely, esgidiau wedi’u gosod tu chwith o flaen y gwely, cyllell â’r llafn tuag i fyny o dan y glustog, eirin Ioan dan y gwely, gweddïau.
Mahr, Lilū a Lilītu, Empusa, Strix, Kikimora Slafaidd, ymchwil fodern ar barlys cwsg.
Amddiffyn trothwy a gwely
Troed y Drudwy (pentagram gydag un pwynt tuag i fyny) ar y drws neu dros y gwely. Mae esgidiau wedi’u gosod tu chwith o flaen y gwely’n drysu’r Alp. Cyllell â’r llafn tuag i fyny o dan y glustog, wedi’i dystiolaethu’n draddodiadol ar draws Ewrop Ganol gyfan.
Fformwlâu llafar
Adroddiadau gwerin byr wrth fynd i’r gwely. Dylid galw ar yr Alp gan ei enw, ac wedyn rhaid iddo ddweud ei enw i’r sawl sy’n galw, ac fe ddiflanna. Mae crefydd gwerin yn adnabod „galw’r Alp” fel arfer amddiffynnol.
Amddiffyn ceffylau
Yn y stabl: pedolau, drych-Alp (darn o fetel adlewyrchol), llusernau’n llosgi. Yn rhai ardaloedd, gosodir coler gyda chlychau bach ar y ceffyl, gan fod yr Alp yn ofni’r sŵn canu.
Cyfochrogau byd-eang: Lilū/Lilītu yn Mesopotamia, Empusa yng Ngwlad Groeg, Strix yn Rhufain, Kikimora yn y byd Slafaidd, Baka Jaga mewn rhai ffurfiau nosol. Yr un patrwm sydd i’w gael ym mhob man: ysbryd nosol benywaidd neu fychan sy’n gwasgu ar bobl gysgu.
Ymchwil cwsg: Mae ymchwil labordy cwsg modern yn nodi’r symptomau hyn fel barlys cwsg, cyfnod pontio o gwsg REM lle mae atonia cyhyrol ac ymwybyddiaeth yn gorgyffwrdd. Mae ymchwil werin yn dangos yr un disgrifiadau ffenomenolegol ar draws diwylliannau.
Derbyniad: Mae’r Alp yn parhau’n ieithyddol hyd heddiw yn y gair Almaeneg „Albtraum” (hunllef). Y darlun celfyddydol mwyaf adnabyddus yw paentiad enwog Füssli, „Der Nachtmahr” (1781). Mae llenyddiaeth arswyd a ffilm fodern yn parhau i ddefnyddio’r motiff hwn.
Perthynas â’r Mahr ac ysbrydion nosol eraill
Mae’r Alp yn perthyn yn agos i’r Mahr; mae’r ddau’n ysbrydion nosol sy’n gorwedd ar bobl gysgu ac yn achosi ing. Yn aml, dim ond mater o genedl a rhanbarth sydd rhyngddynt: lle mae’r Alp (gwrywaidd neu ddiryw) yn ymddangos, gall y Mahr (benywaidd) esbonio’r un ffenomen mewn rhanbarthau cyfagos.
Mae cymheiriaid Sgandinafaidd fel y Norwyeg Mareritt a’r Islandeg Mara yn awgrymu gwreiddyn Germanaidd a ymledodd ar draws gogledd a chanol Ewrop.
Yn y astudiaethau crefydd cymharol, caiff yr Alp ei ddosbarthu weithiau fel is-fath o gythreuliaid, ond yn amlach fel dosbarth o fodau ynddo’i hun, gan fod lleoliad ac ailddigwyddiad y profiadau yn ymddangos yn fwy nodweddiadol na drygioni haniaethol cythraul clasurol. Erys y ffin hon yn destun dadl yn y llenyddiaeth academaidd.
Yr olrhead ieithyddol cliriaf a adawodd yr Alp yn yr iaith heddiw yw’r gair Almaeneg Albtraum, ynghyd â’r sillafiad hŷn Alptraum. Yn llythrennol, mae’n dynodi’r breuddwyd y mae’r Alp yn ei achosi.
Mae’r canfyddiad ieithyddol hwn yn arwain yn syth at galon y gred yn yr Alp: mae’r Alp yn anad dim yn ysbryd gwasgu, bod sy’n gorwedd ar y sawl sy’n cysgu liw nos, yn pwyso ar y frest ac yn peri iddo gael breuddwydion trwm, ofnadwy, ynghyd â theimlad o dagu a pharlys.
Mae’r deulu gair hwn yn mynd yn ôl ymhell. Mae’n perthyn i’r Hen Norwyeg alfr, sy’n dynodi’r elfau, a’r Saesneg elf.
Yn Saesneg, mae’r hen gred yn parhau yn y gair nightmare, lle mae’r elfen olaf, mare, yn perthyn i’r un gwreiddyn â’r Almaeneg Mahr. Mae’r cysylltiadau trawsieithyddol hyn yn dangos bod y gred mewn bod gwasgu nosol yn hen a chyffredin iawn yn y byd Germanaidd.
Yn ddiddorol o safbwynt hanes yr iaith, ymddengys fod yr Alp yn wreiddiol yn perthyn i’r elfau, hynny yw i ddosbarth cyfan o fodau natur, ac mai’n ddiweddarach yn unig y daeth i gyfyngu i’r swyddogaeth arbennig o wasgu ar bobl liw nos.
Mae ymchwil i fytholeg Germanaidd ac i astudiaethau gwerin hanesyddol wedi dangos bod ystyr y gair wedi newid dro ar ôl tro, o fod yn ysbryd cyffredinol, drwy fod yn ysbryd gwasgu, hyd at yr ystyr sydd bron yn gyfan gwbl drosiadol heddiw yn y gair Albtraum.
Felly mae’r Alp yn enghraifft o sut y gall cred fytholegol barhau yn yr iaith, ymhell ar ôl i’r ffydd yn y bod ei hun bylu.
Mae’r gred yn yr Alp yn enghraifft a astudiwyd yn helaeth o sut y caiff profiad corfforol real ei ddehongli’n ddiwylliannol. Mae’r profiad sy’n sail i’r chwedl am yr Alp yn cyfateb mewn llawer o ffyrdd i’r hyn a elwir heddiw gan feddygaeth cwsg yn barlys cwsg.
Yn y cyflwr hwn, mae’r ymwybyddiaeth yn deffro tra bod y llesgedd cyhyrol sy’n gysylltiedig â chwsg breuddwydiol yn parhau. Mae’r person dan sylw’n effro ond yn methu symud, yn aml yn teimlo pwysau ar y frest, diffyg anadl ac ofn, a heb fod yn anghyffredin, ychwanegir at hyn ganfyddiadau o bresenoldeb bygythiol yn yr ystafell.
Mae’r profiad hwn wedi’i dystio ar draws diwylliannau a chyfnodau, ac fe’i esboniwyd bron ym mhob man drwy fod ymosodol. Dehonglai traddodiad gwerin Almaeneg y profiad hwn fel gwaith yr Alp, tra bod diwylliannau eraill yn adnabod ysbrydion gwasgu cymharol.
Dengys ymchwil gymharol ryng-ddiwylliannol i barlys cwsg fod y symptomau corfforol sylfaenol yn hynod sefydlog, tra bod y dehongliad yn amrywio o ddiwylliant i ddiwylliant. Mae’r bod y credir ei ganfod yn dwyn nodweddion y mae’r draddodiad lleol yn eu rhoi iddo.
Nid yw’r ddirnadaeth hon yn distrywio’r gred yn yr Alp, ond yn hytrach yn ei gwneud yn ddealladwy am y tro cyntaf. Mae’n esbonio pam roedd y gred yn yr Alp yn gyffredin ac yn barhaol: roedd yn seiliedig ar brofiad ailddigwyddol, ingol, nad oedd esboniad arall ar ei gyfer cyn dyfodiad ymchwil cwsg fodern.
Am hynny, mae’r safbwynt gwerinol ac astudiaethau crefydd yn gweld yn yr Alp enghraifft glasurol o gydblethiad profiad corfforol a dehongliad diwylliannol. Roedd y profiad yn real, roedd y bod esboniadol yn gynhyrchiad diwylliannol, ac ynghyd fe luniodd y ddau gymhlethdod cred sefydlog dros ganrifoedd.
Nid yw’r Alp yn sefyll ar ei ben ei hun, ond mae’n perthyn i glwstwr o gredoau clòs berthynol am yr ysbryd gwasgu nosol. Y berthynas bwysicaf yw’r Mahr, sy’n cyflawni’r un swyddogaeth mewn rhannau helaeth o’r byd Almaeneg ei iaith: mae’n gwasgu’r sawl sy’n cysgu, yn marchogaeth arno, yn pwyso ar ei frest.
Mewn rhai rhanbarthau defnyddiwyd y ddau derm ochr yn ochr, mewn eraill roedd un neu’r llall yn drech. Mae’r dosbarthiad rhanbarthol hwn yn faes wedi’i ddogfennu’n dda o fewn y werin-wybodaeth hanesyddol.
Nodwedd ganolog i’r cylch cyfan o gredoau yw cymysgu sawl darlun. Weithiau ystyrir yr ysbryd gwasgu yn fod ysbrydol ar wahân, weithiau’n enaid a anfonwyd allan gan berson byw sy’n arteithio eraill yn ymwybodol neu’n anymwybodol.
Yn yr ail ddehongliad hwn, cyfunir y gred yn yr Alp â chred mewn gwrachod: gellid amau person penodol yn y pentref o ddod at eraill fel Alp. Trwy hynny trodd profiad nosol yn broblem gymdeithasol a allai ennyn amheuaeth a chyhuddiadau o fewn y gymuned.
O’r byd credoau hwn yr esbonnir hefyd y dulliau amddiffynnol traddodiadol a’u rhesymeg. Gan fod yr Alp yn dod i mewn trwy agoriad, twll cnwd neu hollt, dylid cau agoriadau o’r fath.
Gan y gellid ei gyfrif, roedd yn helpu i osod tasg gyfrifadwy iddo. Gan y byddai’n rhaid iddo adael yr un ffordd ag y daeth i mewn, gellid ei ddal drwy gau’r fynedfa.
Nid yw’r dulliau hyn ond yn gwneud synnwyr yng ngoleuni model penodol o sut mae’r Alp yn gweithredu. Mae ymchwil astudiaethau crefydd felly’n darllen arferion amddiffynnol o’r fath fel allwedd i’r gred sylfaenol: o’r hyn a wnaed yn erbyn yr Alp, gellir ail-luniau’r hyn a gredid amdano.
Cysylltiadau mewnol argymhellir:
Rhagor o weithiau safonol yn y Llyfryddiaeth.
Mae’r arfer diogelu a ddisgrifir yma yn ddosbarthiad gwyddonol o draddodiadau hanesyddol. Mae iWell Guard yn cysylltu â’r llinach ddiwylliannol-hanesyddol hon o wrthrychau diogelu cludadwy ac yn cynrychioli ffurf gyfoes ohoni. Mwy am yr iWell Guard →
Mae’r Alp yn ysbryd niweidiol nosol o’r traddodiad Germanaidd-Almaeneg, sy’n ymgartrefu ar fron pobl sy’n cysgu ac yn achosi hunllefau.
O’r Alp y deillia’r gair ‘Albtraum’ (hen ffurf: ‘Alpdruck’). Mewn ymchwil cwsg fodern gelwir y ffenomen yn barlys cwsg, y llonyddwch symudiad dros dro wrth drosglwyddo i gwsg REM, yn aml ynghyd â theimlad o wasgu, anhawster anadlu a rhithweledigaethau byw iawn.
Roedd meddygaeth werin glasurol yn adnabod nifer o arferion amddiffynnol: gosod esgidiau wyneb i waered o flaen y gwely, gosod cyllell agored o dan y gobennydd, gwthio nodwydd haearn i mewn i’r gwely, adrodd Gweddi’r Arglwydd cyn cysgu, tynnu pentagram ar y drws.
Yng ngogledd yr Almaen, gyrrid yr Alp ymaith hefyd trwy ddweud ymadrodd penodol (‘Alb, Alb, dos i ffwrdd, nid wyt yn perthyn yma’). Roedd traddodiad y Fforest Ddu yn adnabod defod carreg-Alp: peg o goeden ysgawen wedi’i dyllu â charreg ar bostyn y gwely.
Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:
Dulliau Diogelu Argymhellir
Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.
Bodau Cysylltiedig

Padfoot, ci ysbryd du West Riding of Yorkshire. Ei darddiad, y sŵn tapio, rhincian y gadwyn a'i r...

Y Toggeli: ysbryd pwyso'r Alpau Swisaidd, yn perthyn i'r Alp. Trosolwg o'i darddiad, ei effeithia...

Skiron, y gwynt gogledd-orllewinol sych y Groegiaid. Tarddiad, Tŵr y Gwyntoedd a'r cyd-destun cre...

Pangkarlangu, cawr-ogr bwyta plant y Warlpiri. Ei darddiad, ei swyddogaeth gymdeithasol a'r dosba...

Mae'r Sri Yantra yn ddiagram geometreg wedi'i wneud o driongl sy'n plethu i'w gilydd a chylchoedd...

Mokosch, noddwraig menywod a chynhalwraig llin a ffrwythlondeb yn y grefydd Slafaidd Ddwyreiniol.